文 | 许又史

编辑 | 许又史

“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”

当初第一次在讲义上读到《天净沙·秋思》时，就被著名诗人马致远所描绘的一派悲惨之境所深深的震撼住了，这首曲子也被后人誉为“秋思之祖”。

而“古道西风瘦马”这一句，可谓是全曲的画龙点睛之笔，但是相对于人人皆知的马致远的“瘦马”，各人对明清时期的“扬州瘦马”却知之甚少。

“扬州瘦马”作为其时显贵们的喜爱之物，她们在年幼被选中之时，就注定了其一生凄惨无比的结局......

什么是“扬州瘦马”

单看“扬州瘦马”这四个字，估计许多人都会以为是扬州地区所特有的马的种类，但实在这里的“瘦马”却是人，而且还特指女子。

“瘦马”指的是身材比较纤细的妙龄女子，由于在其时“瘦马”的“产业链”以及服务对象主要集中扬州一带，因此才有了“扬州瘦马”这种称呼。

明清时期，扬州一带聚集了其时两淮地区的大部门盐商，要知道在各朝各代，盐商都是富甲一方的存在，乃至部门盐商的奢侈水平能与皇室相媲美。

于是为了迎合这些盐商们扭曲的生理需求，“瘦马”便在此背景下诞生了。

徐徐的扬州区域不少人都看中了“养瘦马”带来的的暴利，于是吸引了大批的人专门从事此项职业。

“扬州瘦马”的名号，也因此响遍明清时期的全国各地。

明末清初著名史学家张岱，曾在《陶庵梦忆·卷五·扬州瘦马》中有言：“扬州人日饮食于瘦马之身者数十百人。”

这句话的意思是在扬州每天靠“瘦马”养活的便有几十上百人。

清朝中期的史学家赵翼，在《陔馀丛考·养瘦马》说道：“扬州人养童贞卖人作妾，俗谓之养瘦马”。

从这些记载中不丢脸出，即便是在其时举行贩卖“扬州瘦马”的活动，也是被文人志士所不齿的。

根据明清时期史学家张岱的《陶庵梦忆·扬州瘦马》和赵翼的《陔馀丛考·养瘦马》，我们大抵可以还原出“扬州瘦马”那黑暗无比、毫无人性的产业链......

“扬州瘦马”成长记

在其时，每一位“瘦马”都是从小开始培养的，从事“养瘦马”的人被称为牙公和牙婆。

他们会安排专人常年游走去乡间的贫苦地区，挑选适龄的女孩，由于在古时尤其是履历天灾后，许多家庭都会出现无力抚养儿女的现象。

因此“卖儿卖女”的现象并不少见，“养瘦马”的人便会乘隙低价买走那些年岁符合、外貌清秀的女孩。

对于买返来的女孩，牙公、牙婆会根据女孩的资质来分别三六九等。

位列一等的女孩，便会被安排学习琴棋书画、形体姿态、同房之术等武艺。

第二等的女孩，主要学习记账相关的知识，也会教她们一些简朴的曲子，她们“养成”后，在赏心悦目的同时，还能帮盐商处理生意的事务。

最后就是被列为第三等的女孩，她们不被答应学习识字认曲，只能学女红、裁剪以及厨艺等，向主妇的方向培养。

当然所有的训练都是非常严格和暴虐的，每天都会有专人督促她们的学习进度。

年幼的“瘦马”往往刚离家不久，在她们还没适应外界的环境时，便会被强制举行大量的训练，如果不能完成，轻则没有饭吃，严重的还要遭受鞭挞之刑。

影视作品

由于不同于唐代，明清时期的盐商们普遍以瘦为美，乃至到了病态的地步，为了迎合他们的需求，牙公、牙婆会严格控制女孩的饭量。

许多“瘦马”由于长期的营养不良，变得体弱多病，乃至有的衰弱到需要专人搀扶才能行走的地步。

不乏一些心智脆弱的女孩，在一系列的暴虐训练中选择了自尽。

可以说绝大部门的“瘦马”，即便是那些在汗青上都留有名号的，在其成长过程中，也免不了被“养瘦马”的人鞭挞、虐待......

而牙公、牙婆所做这统统的根本目的便是，每一名及格的“瘦马”所给他们带来的暴利。

每次有盐商前来购买“瘦马”时，牙公、牙婆便会将手底下的“瘦马”全部调集出来令买家仔细挑选，如果有中意的盐商便会就地付钱买走。

据史料记载，位列一等的“瘦马”代价高达1500两白银，这是许多平常家庭几辈子都挣不来的财帛。

要知道牙公、牙婆收购“瘦马”时，才仅仅只花费了几两银子而已，乃至有的几十文的也有，因此用暴利来形容这个行业是非常贴切的。

但是也会有些“瘦马”会由于各种缘故因由，始终没有得到盐商们的青睐，随着“瘦马”年纪的增长，长处至上的牙公、牙婆也不会令其“砸”在本身的手中。

这些始终没有被盐商选中的“瘦马”们，牙公、牙婆会将她们以相对低一些的价格，卖到烟花柳巷之中，实在所谓的秦淮歌姬大部门都是“瘦马”出身。

可以说这些“瘦马”最好的归宿便是被富甲一方的盐商选中，如果有幸能够成为对方的小妾，那么她们才有几率过上真恰好一些的生活。

但是这是在盐商的正妻心地善良环境下，才有可能发生的事变，绝大多数的环境下，“瘦马”出生的小妾，在家里都是不受待见，乃至是被人嫌弃、针对的存在。

一些运气不好的“瘦马”可能会被大户人家的正妻杖毙、投井等，而对此一样寻常是不会有人为她们喊冤的。

可以看出，“扬州瘦马”并非是什么扬州的马匹汗青，而是封建社会时期无辜女子们的血泪史。

可以说“扬州瘦马”这四个字，表现出了明清时期，那些盐商们对女性的不尊重，乃至可以说没有将其当做“人”来看待。

影视作品截图

但是即便是如许一个对女性有着深深屈辱以及恶意的词语，却被某些现代女性用来夸耀本身，着实是将无知表现的淋漓尽致。

自称“扬州瘦马”的无知之人

之前有网友爆料她的朋友圈，有位姑娘发自拍的同时配文：“我愿做扬州瘦马，与你浪迹天涯。”

着实是不知道这位姑娘，是从那边了解到“扬州瘦马”这个词语的，也不知道她到底是否了解这个词语的真正寄义。

不外相信她应该就是单纯的“无知”，毕竟应该没有谁人女孩在了解过“扬州瘦马”的真正寄义后，还会公开的用其形容本身的吧？

公开的把本身比作“扬州瘦马”，估计岂论是在古代还是在本日，都是一件令人大开眼界的活动。

网友质疑李清照的词是“狗屁不通”

这表现了一部门人对我国汗青文化的严重缺失，这无疑是值得各人器重的，如果作为女性都不去了解或是在意曾经的“血泪史”，那么怎样警觉后代的人们呢？