中新网北京1月11日电(记者 上官云)近年来，“国潮文化”逐渐鼓起，汉服成为很多年轻人的“心头好”。从精美的纹饰到到风雅的款式，汉服凭借丰厚的文化内在，在当下仍然焕发着光彩，也是交际平台上的热门话题。
何谓“汉服”？汉服有哪些款式？南通大学副教授曹喆表示，周代至汉代的衣裳多是宽衣大袖，右衽与褒衣大袖是汉服区别于胡服的主要特征。别的，明代有月华裙、凤尾裙、百褶裙等裙式，如今人们比力认识的“马面裙”，是明清两朝最流行的裙子之一。明中期以后流行一种称为马尾裙的衬裙。
款式与功能
精美的汉服，无疑是很多传统文化爱好者的宠儿。
资料图：汉服展示。安源 摄
曹喆先容，“汉”字本意是天河，汉朝开国时以此作为国号，原先的中原族也就被称为汉族。中国汗青悠久，几千年来，汉服经历了多次胡汉融合。
因此，汉服来源多样，形成了款式极其丰富的汉服体系，这恰好是汗青积淀的效果。可以说，汉服是一个服饰体系，不是一种风格或类型。
如果按功能分类，汉服有祭服、朝服、公服、常服、燕服等，雷同于本日的大制服、小制服、工作服和休闲服的分类方法。
按款式分类，则有深衣、袍、衣裳、襦裙等等。古代典章制度还按照礼仪和官级对服饰分类。研究者通常依据研究目简直定使用哪种汉服分类法。
不过，为了便于研究，可以把汉服归为三种基本款式，分别是衣裳制、深衣制和袍服制。因色彩、长短、宽窄、纹样、配饰等差别，这三种基本款式有很多变体。
汉服的“衣裳制”
《周易系辞》有云：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治”。
曹喆说，从商代出土的人物造型玉器可以粗略看出，当时贵族是“上衣下裳”的着装。衣裳有大概是汉服最早的广泛使用的类型。
穿在上身的称为衣，穿在下身的是裳。大制服往往都是衣裳制。如冕服采用的是衣裳制，差别朝代的冕服在冕冠、图案、尺寸以及颜色等细节上略有区别。
资料图：此前，四川省成都市玉林东路上演了一场国潮汉服巡游活动，30名汉服爱好者身着传统的汉服行走在街头，吸引过路行人。余轩 摄
在一些重要场合，士人也穿上衣下裳。曹喆说，《礼记》纪录，士人接受冠礼时头戴爵弁，穿纁(浅赤色)裳。
周代至汉代的衣裳都是宽衣大袖，这也是汉服区别于胡服的主要特征之一。胡汉文化交融过程中，汉人衣裳出现收窄变短的款式。
早期的汉服款式相对较为单一。慢慢地，汉服款式越来越多，出现了襦裙(袄、衫)、袍、袴褶、半袖等，衣裳有宽有窄，领子有交领、圆领、立领等，装饰纹样更是险些不可胜数。
所以，曹喆认为，要总结汉服特征，大致可以这么判断：汉服具有符合汉文化、礼仪要求，且符合中国人审美需求的特征。
明清流行马面裙
对古代服饰研究者来说，古代文籍、绘画等记载的题材大多数关于“帝王将相、才子美人”，如官服、贵族服饰等相对比力具体，出土的壁画和实物也多来自皇室或贵族墓葬。
曹喆表示，相较而言，明朝留下的小说、笔记、绘画以及实物资料较为丰富，比力有利于人们相识明代百姓的穿衣情况。
资料图：图为扮演水仙花仙子的汉服爱好者。 高铖 摄
明代织造业发达，彼时江南是丝绸的织造中心，可以织造各种高级面料。明晚期，流行浮滑面料，据范濂《云间据目抄》所记，明代面料样式多样，不可胜数。明代晚期的老百姓只要经济条件允许，基本是爱怎么穿就怎么穿。
男装主要有贴里、道袍、直掇、程子衣等。《云间据目抄》中提到男人都穿“细练褶”，这是从元代辫线袄演变出来的一种袍衫，上身和下裙在腰间缝合，裙腰下有褶。
此外，明代女装主要有衫、袄、褙子、比甲及裙子等。弘治年间妇女衫、袄很短，仅掩至裙腰，发髻不高。嘉靖初年，衣衫大至膝，裙短褶多，发髻很高。
明代男女都使用一种衬裙，使用马尾织成，称为马尾裙，它能把外裙撑开，人显得宽大。此外也流行裙袄，袄用大袖圆领，裙用马面裙。
明代有月华裙、凤尾裙、百褶裙等裙式。可以这么说，马面裙是明清两朝最流行的裙子之一。一般来说，马面裙一周有四个裙门，两两相叠，两侧有褶，正面没有褶。
明代服饰样式和风格多样，部门服饰一直相沿到清末。戏剧用明式服装的传同一直流行到如今。明初时，一般老百姓的婚礼可以用九品官的服装作为婚制服，新郎也称新郎官或新官人。
汉服是文化的直观表现
一般情况下，穿着者转达服饰的意义主要包括个性(咀嚼)暗示和身份(职业)暗示两方面。
曹喆提到，中国人对“意义”非常器重，“以符号的方式表达含义是我们的文化传统。器物上的纹饰基本都是符号，表现了趋吉避凶的含义，服饰上的纹样更是难有例外”。
曹喆作品《汉服》。中华书局出书
女式汉服上使用频率最高的纹样是牡丹、蝴蝶、凤凰等纹样，男式汉服使用频率最高的纹样则是寿纹、云纹、回纹等。
此外，汉服纹样往往将各种吉祥含义的纹样凑到一起，如一幅画面同时有寿桃、蝴蝶、蝙蝠、如意等图案。以象征婚姻完满的纹样为例，有和合二仙、凤穿牡丹、蝶恋花、并蒂莲等。
汉服和礼仪密切相干。服饰礼仪展示的是服饰规范，与社会秩序、道德修养、物质生活等内容有关。《周礼》纪录了五礼：吉礼，凶礼，军礼，宾礼，嘉礼。
《礼记·王制》则总结了社会生活的六种礼仪：冠、婚、丧、祭、乡、相见。无论哪种礼仪场合，都对服饰有规范要求。时至本日，人们在正式场合按照礼节穿衣的传统仍然留存。
很多人都在不知不觉中参与了服饰的设计。好比穿衣服的时候，要思量到服装怎样搭配，这个过程，现实就是服装设计过程的一部门。
“中国人教诲孩子，要求‘形端表正’，要做到这一点，须要‘正衣冠’，即衣服和帽子要穿戴端正，外表清洁整肃，内心同样要纯净端正。”曹喆表示，汉服是文化的直观表现，反映出穿着者的文化取向大概归属，服装和人的精神面貌联系甚为紧密。(完) |
