生命光辉光耀
1.长到一定的年龄
很多年以前，长大的过程，就是胡乱地活着。
学校里倒是经常提及理想、长大了怎样。我们长大的过程好像很漫长。平常的日子，只要是吃食，吃饱了就很幸福。平时穿的衣服，能蔽体就很不错了，也没有其他想法，有想法能怎么样，没用啊。
一天，孩子仿佛自言自语。孩子现在已经是大人了，她说：年轻的时候要去做想做的事。以后，做能做的事。
固然不以为意，不过心里还是深以为然。嘴里说出来的是：即便老了，也一样可以做自己想做的事！孩子说：老了就做老了的变乱！有些事只有年轻时做！
孩子的说法应该没有什么问题。趁着年轻，去怎么样。没有人说趁着老了去做些什么。老了以后不可以做自己喜好变乱么？固然可以。只是，有些事大概就是存在着以年龄为标记。固然在很自我的当下，有很多不合时宜的人和事，也不时掀起小小波澜。
年龄是用数字表示的，全世界都是这样。说是一个数字也不为过。大哥幼年用数字表示时有巨细之分。年龄巨细，数字巨细，人生经历不同，生活状态不一样，经济能力和心态差别也不小。原本也没有什么尺度，抛开年龄，如果从外在形象区分，年轻与大哥上划线，也仅仅是人的根本属性。
活到一定的年龄，心劲会懈怠。不再积极进取，不再热情向上。
看似闲
2.看太阳是红的
住过几次医院。住院的最初几天，一个查抄项目接着一个查抄项目。尤其是刚入院头几天早上的采血。前前后后采了有八九试管吧。住在一个病房里的几个病友，都是前后几天入住，采血也前后脚。
没有大夫护士再问你什么。靠在床上打盹。窗外的太阳穿过窗子照在身上，阳光在身上产生了暖暖的感觉。闭着眼，寻着光线，面前是血红色的。床挨着的另一个病友是个四川籍的。不时给家里的人发着什么指示。他被抽了5管，血色不是鲜红色的，有些发暗。靠窗子那张床上的，是个眼镜男，好像生活很好的样子，肚子不小，皮肤白皙。也被抽了好几管（距离稍远，没有看清楚），血色有些发黑。
想了想，自己被抽出的血，颜色看着要悦目些。不是发乌，也不是发暗的。以自己几次住院的医学知识，发乌，发暗的血色，不是好征象，应该是血液粘稠，血液中的脂肪比较高的直观体现。简单说，生活好了，懒得动弹，在血液上的反映。
生活好些，至少从父辈开始，就一直不懈努力奋斗着。在长大的过程里，曾经也是企盼已久。不觉间，生活好，成了要命的另一种表达。固然，没有哪个人想过吃糠咽菜的苦日子。如果想自己大哥时的身体好些，一定要有隔三差五吃吃忆苦饭的生活态度，以及简单的生活方式，固然，如果胃口很好的话，也可以不须要瞻前顾后，有所顾忌。
如果父母还健在，多陪他们聊聊天。孩子有他们自己的生活。渴望孩子成为什么样的人，也只有天真烂漫。即使孩子不良好，他们的生活，由他们自己驾御。
闭着眼，在阳光下，眼皮是由于被阳光照耀的缘故还是眼皮上毛细血管里流动的血液原因，被阳光引发，面前是红的，血红血红的。
3.雪落黄河静无声
老右派从维熙，走出大墙，写了大墙下的白玉兰，出版了小说集雪落黄河静无声。
牛人被光阴消磨，只是有人记得曾经牛叉过。还有什么，空留下一把沧桑。光阴无痕。
年轻时，下雨的时候，最初没有伞，由于贫苦，还由于西北不常下雨。走在雨中，是一种心灵洗礼。雨天清新空灵的气味，煽惑鼻翼，就沁入肺腑的雨中的清新。尤其是在那春天里，夏日里，滴滴答答、淅淅沥沥的小雨，简直就是一种天然对人类的滋润和慰籍。
后来有了伞。打着伞，在雨中，少了几分情趣和浪漫情调。干干净净的一张素脸，安详又淡漠，没有了幼年时清新清纯。少了赏析雨中的情调，伞外的细雨像是在唱着歌，伞面下看出去，春天是水彩画，炎天是水墨画。只是，未必故意情赏这有浅淡犹如墨迹浓稠的宁静，转眼，那悠悠韶光已经远走。
彻夜有雨，是九月初的秋雨，不大不小，只是无法下楼出去散步。秋意已经悄无声息来到身旁，屋外植物叶子尚未显现霜色，各处不曾是雨后被风雨摧残的狼藉一地，统统都是恰到好处的无缝对接，润物细无声。
由于不能下楼，看楼外不时有社区人员巡过。显然，在这样的气候里，这样的日子里，荒凉了初秋的细雨下的喃喃细语，空空寥寂了清风拂过树梢的缠绵。
闲步人生路是邓丽君的一首好听的歌曲。雨中闲步是人生的一个个小插曲，雨中闲步是一种人生享受或小憩。站在窗前，听细雨敲打花花草草，花草被细雨滋润，花花草草轻声呻吟，与雨声聚合成小夜曲。宁静安详的初秋的夜啊，在静默中的小城，无法给出咏叹调。
《等你 在雨中》
等你 在雨中 在造虹的雨中
蝉声沉落 蛙声升起
一池的红莲如火焰 在雨中
你来不来都一样 竟感觉
每朵莲都像你
尤其隔着薄暮 隔着这样的细雨
永恒 刹那 刹那 永恒
等你 在时间之外
在时间之内 等你 在刹那 在永恒
如果你的手在我的手 现在
如果你的清芬
在我的鼻孔 我会说 小情人
诺 这只手应该采莲 在吴宫
这只手应该
摇一柄桂桨 在木兰舟中
一颗星悬在科学馆的飞檐
耳坠子一般的悬着
瑞士表说都七点了 忽然你走来
步雨后的红莲 翩翩 你走来
像一首小令
从一则爱情的典故你走来
从姜白石的词中 有韵地 你走来
——余光中《等你在雨中》
珠穆朗玛峰
4.生命的意义安在？
高更，法国画家，在探求生命的意义过程里，在塔希提岛，在大溪地，写下了生命的热情安在？
新疆的疫情，将新疆平凡人的生活改写的找不到北，前言不搭后语，语不成句，句不成行。
这又是四川发生地动。对突如其来的灾难，就像是被束缚被宰杀的鸡，还可以蹬几下腿，固然没有用。人却连被宰杀的鸡都不如，几乎没有半点反抗之力。
保罗高更的大型油画《我们从那里来？我们是谁？我们往那里去？》人生三问。幸亏塔希提岛成了高更精力的故里。到底是为什么活着？活着有什么意义？这凡间有那么多人，静静地来了、冷静地离去了，没有几个人记得他们。没有几个人可以改变自己的生活，更不要说改变世界了。
佛经中的“空不异色，色不异空”，“色即是空，空即是色”，“生即是死,死即是生”，是不是靠近于高更的“三问”。万物本空，万物皆空，这个“万物”，固然也包罗了人在内。我们从那里来？我们到那里去？思前想后，着实没有须要对“色”固持执念。一个人，如果一味地贪、嗔、痴，那颗心那边可以安放？
做个风趣的人，也是很不轻易的。
网络上，流传甚广的两则，录在此。
1、世界那么大，我想去看看
走了很远的路，有一些感悟
驻足的那座山那条河，已成了风景
未到的那座城那片海，还是一幅舆图
好好活着，是恩赐的空想
安静的死亡，是恩赐的幸福
只是这生与死的感悟
很多时候来不及
2、世界那么小，我想去转转
不用走得太远，只须要安静
瞥见的，闻声的，摸到的
都已成了心情，变成了修行
那些未知的，就在指尖
活着他在，死了他还会在
生与死的感悟，不是多么隆重
我清醒你庆幸，也是你清醒我庆幸
人生的轨迹，就是生与死的舆图
珠穆朗玛峰
5.究竟为了什么？
兄弟姐妹多，哪敢说小时候是无忧无虑的，那是由于不到一定的年龄，那里会知道忧和虑呢？说是胡乱地长大貌似不科学，实则很准确。
来自一家出自同门，几十年已往，兄弟姐妹的命运各异。生活生存的途径不尽相同。虽说各自的生活是各自选择的，可客观地说，哪个乐意选择艰巨困苦的生活呢？可命运就是在懂与不懂间，已经做出判断选择。人生历练，不经意间就大概选择的不错。谁知道呢，最后翻开底牌，不知道也该知道人生的那一点点秘密。每个人都有自我认识和总结。还得是：脚踏实地，勤勤恳恳。
年轻时，总是以为心潮汹涌，思绪万千。多年以后才明白，不过是年轻无知的一厢情愿。保不齐就是入错行了，全部的努力是用错了力道。
盼望总是指向别人，而渴望总是由内向外生发，只是等待自己越来越好，从来都没有思谋过是做某个工尴尬刁难不对，值不值？由于有个工作，是身家性命。家里的父母，兄弟姐妹也是一往情深的期许，渴望变得越来越好。别的人不会费心一个和他们没有什么关联人的起起伏伏，只是闲聊时成为一个话题。为之喝彩的只能是自己人。
生活中的全部美好，没有凭空从天而降。统统的努力拼搏，还大概是一地鸡毛。全部的付出，有时候劳绩几多跳蚤。全部的奔跑就是为了期许那份鼠夹上的蛋糕，不屈服命运，不屈服实际，不一定站在聚光灯下。没有怎么感叹，就是夕阳西下，夕阳余晖待你而归。
我们都曾即将坚持不住，却终于爬到了终点。在这个过程，不足以与人道。没有分享，由于很狗血。就像攀上珠穆朗玛峰，去登过山人都知道，没有这样经历的人，无法分享，无法交流，也不足以论道，由于不具备资格。
李宗盛的当爱已成为往事。往事不要再提 人生已多风雨 纵然影象抹不去 爱与恨都还在心里 真的要断了已往 让来日诰日好好继承 你就不要再苦苦追问我的消息......
明代杨慎的临江仙·滚滚长江东逝水，摘录于此，竣事本文。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。黑白成败转头空。青山仍旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
夕阳西下
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