人到了一定的年岁，难免会有疲惫感，做什么都没有兴趣，和谁交往都以为多余。
作家三毛曾说：“人生就像三道茶，第一道甜似爱情，第二道苦若生命，第三道淡如清风。”
认真想一下，也许你已经提进步入到“第三道”了。折腾来，折腾去，不过是苦了自己，却并没有看到大富大贵的征兆。
不想上班，不想和人打交道，想法是可以理解的，但是生活还在继续，以后的路，还得自己走下去。
根据自己的心态和生活现实来筹谋将来，做人圆融一些，既能媚谄自己，还能安度余生。
01
有独来独往的本事，而不是蛮横地“拒绝合群”。
许多人，一开口就说：“我不想求人了；求人有屁用；靠大家跑，配景山倒。”
没有人想求人，语言低声下气，还得看脸色。
生活允许你酿成“孤家寡人”吗？
单位上的应酬，你一概拒绝，同事们请你帮助，你爱理不理，开会的时候，你从来不提发起。如许的你，会在单位长期待下去吗？
春秋时，晏子手下有一个叫高缭的人。
高缭叫屈：“我辛辛苦苦三年，也没有犯错误，也不是不听话，为什么如许对我啊？”
晏子说：“你跟我这么久了，从来不提发起，总是事不关己、高高挂起。不辞退你，还辞退谁？”
你要上班，不是由于你热衷于社交，喜好圈子，而是你要生活下去，必须要赚点钱。
聪明的人，看到了混迹社会的原形——谁有本事，谁就“受欢迎”，合群不合群，都由自己挑。
想办法，做出一些成绩，然后混到技能岗位去，让自己在某一方面有特色。如许的话，你就是不去参与应酬，不吃吃喝喝，也会得到老板的青睐。上班会酿成“兴趣”，而不是枷锁。
假如你功劳巨大，一准有许多单位，抢着你去上班。
在“拒绝合群”之前，你要酿成狮子和老虎。你不停就是蚂蚁和苍蝇，离开了群体，自己就“立于危墙之下”了。
02
有像样的家庭，而不是盲目相信“养老靠自己”。
中年男人不去上班，也不应酬，收入没有了，老婆孩子吃什么？
女人不食人间烟火，不去菜市场和小摊贩说几句话，一家人吃什么？每天吃外卖的家庭，难以和睦，并且点外卖，也要和外卖小哥打交道。
当你的年龄越来越大的时候，就会发现，没有家庭作为后盾，人生是难以混到老的。
也有许多人，对峙“款项至上”，认为有钱之后，一个人走到天下的任何一个角落，都能风生水起。
要是超等有钱，七八十岁的时候，另有人追求。别被款项冲昏头脑了，没有了“情”，钱再多也没故意义。
你可以假想自己到了苟延残喘的田地，躺在床上，动弹不得，身边也没有儿女、老伴、保姆、护工。
是不停挨饿，还是告急邻人，还是请一个保姆？费钱让人帮助，伺候你。不是不可以，但是养老的质量，会令人堪忧。
要是在你糊涂的年龄，钱被骗走了，又应该如何？
人活着，有万万种大概。不要把款项当成“唯一”。
也许，许多人会说：“假如没钱，儿女会孝敬吗？老伴会高看吗？”
正如纪录片《无人知晓》里的一句台词：“死前无人问津，死后无人知晓。”
别被“拜金头脑”蛊惑了。要明确，家里人是否关心你，能不能隔三差五接洽你，取决于你自己的言行举止。
有一个很形象的比喻——“山不过来，我就已往”。一家人平时能够其乐融融，那么你就不会坐等别人关心，而是有了事情，自动和家人接洽。
不上班，但是有家人帮衬着，能够有一段整理自己的时光；不和外人打交道，但是有家人传递外界的消息，让你活得不孤单。
退休之后，像样的家庭在欢迎你，你在外头活成了“形单影只”的样子，仍旧是人生的赢家。
03
有健康的身心，而不是偏激地“我行我素”。
经常看到一些人，肆意摧残一些公家的东西，以此来找到快乐；认为自己离开职场，就应该充实享受社会的关照。
大部分的“天经地义”，都是在粉碎公共秩序。当社会秩序变得很乱时，你会发现自己应该享受到服务，都没有了，生活的情况非常糟糕。
比方说，你家楼下，有一个歌舞厅，经常传出欠好听的歌声。你恨不得谁去砸掉歌舞厅。
突然有一天，歌舞厅真的生事了，整栋楼里的人，都要被传讯，甚至有歹毒的人，跑到楼上去躲藏，令人畏惧。
记住，城门失火殃及池鱼。
在你追求自由、独立的时候，不要强求别人的“三观、言行举止”。
大家都有饭吃的年代，追求健康的人越来越多，但是健康不但纯是身体孔武有力，还要有好的修养，有稳定的情绪——心灵健康。
那些心田恶毒，气力乱用的人，多半会有牢狱之灾。他们想要上班，想和人交往，却没有机会。
留住好的身体，丰满的心田天下，你再去做出人生的决定，就会有自由。
04
一个人不想上班，也不想和谁交往，不是奇怪的事情，也不是坏事。只是要思量长远，一步一步实现自己的抱负。
一个人可以身居陋室，可以吃穿简单，可以不被社会青睐，还可以拒绝外界的纷纷扰扰，但是不能放弃“做自己”。
你早晚会明确，混到最后，剩下的只有“自己”，能够救赎自己的，还是“自己”。
你放弃了工作，拒绝了所有的圈子，其实只是新的开始而已。
作者：布衣粗食。
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