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不但要敬畏头顶的星空,也要敬畏心田的道德法则

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福满一生Lv.6 来自手机 显示全部楼层 发表于 2023-1-16 18:14:55 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,他们在我心灵中唤起的赞叹和敬畏就会越来越历久弥新,一是我们头顶浩瀚辉煌光耀的星空,一是我们心中崇高的的道德法则。”
——康德

我们主动地打招呼问好,体现的是我们自身的道德修养与素质。至于他回应与否,那是他的事,与我们无关。
我的名字并不难写,不外有时候,名字会被打错。不是少了单人旁,就是改成金字旁……从前的时候,看到别人写错了我的名字,我会气愤,会难过,因为我以为把人的名字写准确,这是最基本的恭敬。

我之前信仰孔夫子,以德报怨,何以报德?假如我对全部人都一个态度,那就是对那些写对我名字的人的不恭敬。好,恭敬是相互的,既然你不重视,那我也不重视。于是我的处置惩罚方式就比较冲动,比如会故意把对方的名字也打错;或是刻意晚回消息;或是直接改正!

后来就释然了,发现很多人都有被打错名大概叫错名的履历,就连明星也会把国士无双打成国土无双,著名主持人也会说出迪丽热妈,丑笔畅等口误。根据奥卡姆剃刀定律,如无必要,勿增实体,能用愚蠢来解释,就不要用恶意解释。
在打仗康德哲学后,不但要敬畏头顶的星空,也要敬畏心田的道德法则。自律即自由,并不是指生活上的规律,所谓自律,是意志自律,就是意志要服从于纯粹的意志自己,而不是外在的质料。你不恭敬我,我还要恭敬你,因为这符合我心田的道德法则。自律的反面,是他律。是你恭敬我,我才恭敬你;你不恭敬我,那我就不恭敬你。假如这样,做事就不符合心田法则,而是服从于外在的质料,这样不自由。前者,是绝对命令;后者,是假言命令。

孔夫子和康德是相通的,孔子也说过「己所不欲,勿施于人」的话,我想要被恭敬,我肯定要恭敬全部人,哪怕还会不恭敬我,我也没什么办法。当然,我也不会气愤。发怒,是在用别人的错误来处罚自己。

弱者抨击,强者包涵,智者忽略。
对于个人来说,被打错名字,真不算什么,默认能看懂就好了,生活中有太多事情比这紧张;但对于国际关系来说,为了国家形象,得果断回击,赵王弹琴,秦王也得击缶。
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