文/木盈公子
你是否也曾经历过这样的日子？它焦急、迷茫，又遥遥无期，内心特别脆弱，渴望被救济，但又无法从中彻底挣脱出来，在那段时间里，你看到了很多平常没有发生过的事。
比如之前围绕在身边的人，突然变得淡漠了起来，有的甚至开始落井下石，翻脸不认人。
比如之前对你嘘寒问暖的人，突然没了踪影，偶尔得知，原来人家有了新的选择。
起初还会以为是自己感情低沉时的瞎想，后来才明白原来受欢迎和受喜欢是需要“基础”的。
这时，你会生出什么样的感情呢？莫名其妙地被否定，认为自己没有任何长处，意识到别人眼中的自己是多么的不堪，然后气愤。
人生海海，山山而川，你可以抱怨，抱怨这些人太势利，你也可以抱怨，抱怨这些人太现实，可抱怨和抱怨有用吗？
没有用的，天下并不是围绕着你在转，除了你自己，没有人会乐意补救你于深渊，当你被人看不起时，牢记这些话，就是最好的回手。
一：贫在闹市无人问，富在深山有远亲
家景贫寒时即使居住在闹市也无人问津，家景富裕时哪怕是住在深山里也会有远亲上门拜访，这句出自《曾广贤文》的14字谚语，早就道尽了为人交友的真谛。
很多人对“势利”的看法是藐视的，是讨厌的，但当我们突然得势时，会不会静静隐藏踪迹，只为了躲避那些“麻烦事儿”呢？会的，甚至还会想：没有价值的人，凭什么要求我对你好，浪费我的时间？害怕麻烦事儿的本质，其实就是势利。
马克思曾说，“人是一切社会关系的总和”，其实后面还跟了一句，“社会关系的本质是长处交换”。
生存中，处处都是等价交换。
想拥有高质量的生存，就要提升自己赢利的本领；想拥有高质量的社交，就要让自己先成为高质量的人；想拥有高富帅/白富美的爱人，就要积极去配得上他们……古人说的你敬我一尺，我敬你一丈，其实也就是这个道理。
人都是势利的，想要获得好因缘，好口碑，不是给别人长处，不是请客用饭，也不是做什么事儿都抢着来干，更不是屈服，而是通过学习新技能让自己更值钱，让别人更有所可图。
二：打不死我的，终将使我更强大
虽然苦难不值得被褒扬，但也不要忽略苦难的气力。
如果一个人在经历了大起大落后没有被击垮，那么这个人将会拥有一个更强大的生存体系，而这个“生存体系”的本质，其实就是苦难。
苦难能让一切熟悉的东西发生改变，这种感觉反而会激励人们像第二次拥有生命一般生存，在任何情况下都表现出独特的坚固，这就是所谓的“打不死我的，终将使我更强大”。
小人也好，污蔑也罢，要去相信这些都是命运的褒奖，然后原谅他们，让自己变得宽容，担当他们，让自己更强大。
冯唐曾说，“每个牛人都有个笃定的核，这样在宇宙间才不易被风吹散。”这里的“核”其实就是指强大的内心。
内心不强大的人，会变得软弱，内心强大的人，才敢走黑路。当人生中出现题目的时候，我们需要做的不是猜疑自己、与自己内耗，而是去面对，去担当。
人生没有捷径，也没有弯路，全部经历过的欠好的事，都源于当初我们曾做过的决定，所以去承担就好了，千万不要掉进感情的陷阱。
三：顺势而为的发展才是一起前进的方向
门生期间的我们总是在歌颂逆势而为的勇气，长大后才发现，逆势而为是抱负，顺势而为是智慧。
什么叫顺势而为？不是让你躺平当咸鱼，一切听由上天的安排，而是在合适的时间，做擅长的事，这才是顺势而为。
逆流而上的勇气、咬定青山不放松的执着固然值得学习，但人照旧要认识到自己的有限性，若是自知没有这个本领，却还想实现资源和结果的优化配置，不如节流力气，出如今合适的位置上，完成自己所擅长的的那部分。
别的，顺势而为不仅是面对题目的最优解，照旧我们对抗内耗感情的最佳良药。
所谓内耗，其实就是自己不乐意和自己息争，无法放下对事事苛求完美的心态，这此中的逻辑就是：由于活得太用力，所以被感情所左右。
感情中的顺势而为是什么？是不强求和接纳自己的缺点、接纳自己的有限性。
永久不要为自己的真情实感而感到歉仄，与其在患得患失中沉浮，不如担当它们，正视它们，轻松上阵，顺势而为，忙里偷闲，才能乱中取静。
见山是山，见山不是山，见山照旧山，这三个阶段是我们人生中必须要一一去经历的，不要由于临时的低谷和外界的压力，就试图去跨越阶段，或是同流合污，妄想直接来到终点。
就像杨绛曾说的那样，“我甘心当个零，人家不把我当个东西，我恰好可以把看不起我的人，看个透。”
如果一个人看不起你，不要试图去改变他的想法，由于即便后来的你成功了，站在了更高位置上，他们也不会认为你强大，只会觉得是你运气好罢了。
你要做的，是关注自己，担当现实，然后去提升自己，阔别他们。而当有一天你发现那些糟心的人和事都离你而去的时候，就证明白两件事，第一件事是你变强了，第二件事就是，你会发现别人的目光和评价无法再轻易影响你了。
生存中的人或事，是有他们自己的机会和运行规律的，高低升沉、潮起潮落是宇宙的规律，我们要做的就是放下非好即坏的评判机制，以发展的眼光去看待经历的种种——管这么多干什么呢，反正都不在一个层次上。
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