01
人活着，不必把任何东西，都请进生命里。
五十岁的时候，要学会断舍离，别让后半生活得太累。
人生一辈子，就像一粒浮尘一样，随风走了很远，又经历了大雨的洗礼，霜雪的摧残，就应该慢慢下沉了，安安静静做自己，才是最好的归宿。
02
善忘烦恼，让心安宁。
孟子说过：“夫志，气之帅也。气，体之充也。”
古人把人体分为三部门：精力，气，形体。一个人有了意志，气就会跟着来，可以受到控制。因此，做人不要意气用事，要精力饱满，意志刚强，有松柏一样的节气。
人到了五十岁，就相称于进入了秋天，意味着更加成熟，逐步走向叶落归根了。假如你还生气不断，阐明你的心很乱，即便手里有钱，天天都可以回家，也会很惆怅。
战国时的某一天，孟子在齐国，听说大臣公行子的儿子过世了，他去吊丧。
刚刚走到吊丧的地方，碰到了官员王驩。孟子没有理会王驩，直接问候公行子。
王驩很生气，以为孟子太目中无人了。
孟子说：“按照礼仪，在朝廷上，互相交谈就是越位，彼此靠近，然后作揖，也是不可以或许的。为什么王驩要生气呢？”
显然，王驩在一个爱慕虚荣的人，走到任何地方，都喜欢做出高高在上的样子，被人追捧。
五十岁的人，假如你还很在乎面子，希望别人恭敬你的职位和成绩，还总是想着不能拥有的财富，担心将来会发生奇希奇怪的事情，阐明你在自寻烦恼。
古罗马诗人奥维德说过：“没有纯粹的快乐，永远都会有烦恼掺杂在我们的幸福中。”
做人，不要为任何一件事而烦恼，更不能生气。你越在乎什么，就越会被“什么”所累，唯有忘记，才能真正把烦恼从内心踢出去。
后半生，最令人羡慕的日子，应该就是——坐看云卷云舒，静听花着花落，任凭潮起潮落。只要心安了，统统都变好了。
03
看淡统统，得失坦然。
看过这样一句话：“经得起风雨，经不起寻常。”
许多人习惯了风风火火过日子，到了五十岁之后，要下坡了，却一直差别意，还霸占着某个位置，死活不肯下来。
春秋时期，鲁国的大臣季孙氏，勤勤恳恳管理国家大事，得到了群众的拥护。成为了一人之下万人之上的人，季孙氏还不满足，他把鲁昭公赶出去了，末了鲁昭公在晋国过世。
厥后，鲁哀公继位，希望季孙氏可以或许放下权利的欲望，捋顺国家的管理。但是季孙氏不允许，还发兵去攻打一个叫颛臾的小国家。
本是太平盛世，却因为权利的争夺，陷入了战火之中。季孙氏的隽誉，也因此不复存在，他部下的门客开始逃离，同族的季桓子、季康子互相算计、争夺利益。
上得去，却下不来，这是人性的漏洞，假如不实时修补，漏洞会越来越大，变成人生的陷阱，导致晚节不保。
俗话说：“欲戴其冠，必承其重。”人啊，随着年龄的变大，蒙受重力的能力越来越差，假如不能实时调解生活方式，就会越来越累。
宋朝时的苏东坡，频频被贬，去了几个偏远的地方，但是他没有因此意志消沉，也没有天天怨言满腹，而是利用人生的低谷，全心全意写文章，留下了“一蓑烟雨任平生、人间有味是清欢、日啖荔枝三百颗”等名句。
做人，当学习苏东坡，主动顺应脚色，即便身在低谷，也能仰头看到满天的星光，可以或许感悟到风雨的乐趣。久而久之，人生就越来越有力量，出现了连续向好的征兆。
后半生，看淡统统，手握大权，捉住财富，不如好好修行，学会布施。
浓墨重彩的一生，到头来需要一笔带过，留下淡淡的回想，最好。
04
放下恩怨，好好相爱。
影戏《东贩⒀攒》里有这样一句台词：“有人就有恩怨，有恩怨就有江湖。人就是江湖，你怎么退出？”
抚躬自问，当你陷入了各种情绪胶葛之中，怎样才能摆脱？你缠住了别人，看起来是你赢了，实在是用一根无形的绳索，把你和对方牵连起来，一点一点地勒紧，谁都动弹不得。
后半生，最好的人际关系，就是“没有关系”。生活中，只有爱，没有恨，生活的环境，就会变得优美。
放过同事，不要把职场上的破事，带到生活中去。五十岁的人，你还在职场，但是正在退出职场，你要有先见之明，而不是等退休的那一天，才行止理同事之间的关系。找一个开心的日子，和有恩怨的同事聊一聊，主动息争。
放过你的爱人，不要计较曾经吵了多少次，哪怕是对方叛逆了家庭，也不要去想了。你的大度，会让对方更加爱你，也会让余生，有一个靠谱的老伴。
放过对头，即便是天大的事情，也都已往了。不要因为与人结仇了，导致随时要防备对方来报仇。战战兢兢的日子，并欠好过。
把已往的统统愤恨，放在已往，那么你就真正活在了当下，可以或许马上过幸福的生活。
放过别人，实在是放过自己，把悬着的心，放下来，回归到“寻常心”。
要经常提示自己，一辈子那么的短，相爱都不够，就不要把时间浪费在愤恨上了。
05
《四根羽毛》里说：“上帝会把我们身边最好的东西拿走，以提示我们得到的太多。”
你以为得到的东西太少，事实恰恰相反，你得到的东西太多了。即便五十岁的你，还很穷，也拥有了许多的经历，碰到了许多的人，实验过许多的乐成方式，另有一个欠好不坏的家庭，几个不算很争气的儿女。
以后余生，不是用来负重的，而是用来享福的。
哀愁一天，哭泣一天，微笑一天，你为什么不笑呢？
作者：布衣粗食。
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