01
古人说：“欲求生富贵，须下死工夫。”
我们从来不是生活的看客，而是生活的导演，外加演员的脚色。
功夫到家了，事情就水到渠成了。道理大家都懂，但是做起来，好难。
就像作家刘震云所说：“世上所有的事情都经不起推敲，一推敲，每一件都藏着委曲。”
所谓乐成，其实是一个含泪奔驰的过程。假如你要逃避，那就注定会被镌汰。
经常告诉本身，熬吧，熬的时间久了，就有气力了。
02
熬，是一种耐力。
古时候，一些游牧的人，经常熬鹰。
他们把成年的鹰放在某个地方，不让它吃，也不让它睡觉。颠末七八天之后，鹰就会变得很听话，并且帮助人们捕猎。
不难想象，七八天的时光，应该如何度过。
多数的人会认为，鹰低头了，这是它的不幸，却从来没有想过，委曲了本身，也是玉成了本身。假以时日，鹰照旧可以回到天空，自由飞翔。
相对于“昂起头”来说，“活下去”更加紧张。
做人，在任何时候，都要有“活下去”的勇气。从年轻，“熬”到年迈，只要你一直在前行，没有功劳，也有苦劳，最少后半生会更加幸福一些。
牙齿和舌头比力，牙齿更加坚硬，但是一个人到了年迈的时候，就会发现，牙齿掉光了，舌头还很好。由于舌头有弹性，也有耐力。
“路遥知马力”，只要好好在世，以后总是偶然机大展武艺。
03
熬，是在蓄力。
作家刘同写过本身上高中时的故事。
他在高三的时候，觉得读书太难了，于是有了放弃的动机。
数学课上，老师组织大家温习高一的课程。他决定把高一的课程搞懂再说，其他的事情，放在一边。
因此，他在小考上，破天荒得了九非常，逾越了本身向来的结果。
也就是如许的“小确幸”，让他铆足了劲，考上了大学。
高考是改变运气的时候，但是许多人没有熬过这一关，也有一些人，连来到这一关的机遇都没有。
从小学到初中、高中，要熬十多年，想一想都发愁。
一举成名天下知。如许的厦烀，谁都期待，但只有乐意“熬”的人，才气拥有它。
“熬”不是像蚂蚁在热锅里团团转一样，而是安静下来，努力读书，垫高人生的厚度，增加逾越本身的气力。
人是有潜能的，唯有熬一熬，才气发挥出来。
04
熬，是受辱的本领。
西汉史学家司马迁，继承了父业，记载和研究历史。
从二十多岁开始，就外出观察，“南游江、淮，上会稽，探禹穴，窥九疑，浮于沅、湘，北涉汶、泗，讲业齐、鲁之都......”
父亲司马谈在临终前，苦口婆心地说：“为太史，无忘吾所欲论著矣。”
不管多难，都要继承父亲的遗志，不要忘记本身的使命。因此，司马迁在受到宫刑之后，还能专注做本身的事情，写出了《史记》，被后人称为“太史公”。
古人说：“士可杀，不可辱。”
不管是谁，都是爱面子的，都希望能往本身的脸上贴金。但是许多时候，事与愿违，你总要承受一些羞耻的事情，接受失败的教训。
用人性的光芒，事业的结果来掩盖人生的羞耻，需要多少时间？需要多少智慧？
《菜根谭》有言：“横逆困穷是锻炼好汉的一副炉锤，能受其锻炼则身心交益，不受其锻炼则身心交损。”
人生的苦难，都是在磨练好汉的心性，假如可以或许从肉体和精力上接受住，那么人生就会受益，反之，就会悲观。
平时，我们要接受别人的误解，父母的责骂，老师的品评，还有上司的叱责，单位的处罚等。假如你有一颗玻璃心，立马就会碎掉，以后连续下滑。
能“熬出头”的人，收起了本身的玻璃心，拥有了“铁石心肠”，在屈辱中，结果本身。
05
熬，是人生的反弹力。
“千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”，读着古人的诗句，就能想起明朝大臣于谦。
正统十四年，外敌攻入北京，明英宗挂帅出征，然后被俘。
群龙无首，大臣们议论纷纷，不知何去何从。作为将军，于谦乐意战死疆场，也不后退，因此他“独断专行”，要保护北京。
吃了败仗没有关系，就怕一些人，心都倒下去了。
任何一种乐成，都要履历失败，否则就不算乐成。《西游记》里，唐僧多次被妖怪掳走，可以大闹天宫的孙悟空，也吃过许多败仗。但是他们末了照旧乐成了，名垂千古。
人生就是一个爬坡过坎的过程，履历九九八十一难，才气真正抵达顶峰。
创业的人，经常是幸亏血本无归；读书的人，也有考试不合格的时候；打工的人，也有被辞退的时候；不管是谁，都会生病......困难之中，才会让“熬”的气力更加突出。
人生的最低谷，就是一个人开始崛起的地方，假如不是，那就是坐地不起。要信赖，总有一些人，在狭窄的沟渠里，还会仰望天空。
06
俗话说：“起头容易结梢难。”
十年可以树木，百年才可树人。假如你不熬，怎么过一百年？
小时候，我们天不怕、地不怕，长大了，反而畏惧了，总会在某一关，被刷下来。
我命由己不由天。人生是什么样子，取决于煎熬的样子。
要记着，越过龙门的鱼，叫锦鲤；随波逐流的鱼，叫死鱼。
作者：布衣粗食。
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