合欢相思诗词七首:窗前夜合红丝丝,人生只合长相思
夏历的四五月是合欢着花的季候。这种树非常奇特,暮春才长出叶子,早夏舒展枝条翠叶。叶子呈细密羽状,非常青葱,而花朵是放射绒球状小花朵,粉白粉红,娇柔可爱,盛花时如同一条粉色的绒毯,轻轻铺盖在树冠上。合欢树高大,远看,就像传说中的青鸟鸾凤,盘踞枝头。
合欢树的奇特在于枝叶向光而敏感,通常太阳出来时,枝叶向阳打开,到了中午阳光壮盛时,树叶全然舒展,绿荫可人,而到了薄暮大概雨天,则枝叶闭垂,仿佛鸟儿垂下翅膀安眠。
古人通常会把这些有特别征象的树称为灵树。
《神农本草》记载,合欢“安五脏,和心志,令人高兴无忧。久服,轻身明目,得所欲。”也就是先秦期间,人们就发现这种树的树叶树皮和花,有良好的舒缓心志的作用。
到了汉朝之后,合欢树广泛莳植庭院,象征家庭和美,夫妻幸福,是祥瑞的庭院树种,合欢花的树叶花朵纹样广泛用于器物装饰,是闻名的爱情花木。
“客从远方来,遗我一端绮。
相去万馀里,故民气尚尔。
文彩双鸳鸯,裁为合欢被。
著以长相思,缘以结不解。
以胶投漆中,谁能分别此。”汉朝《古诗十九首》
这首汉末的诗是反映了一对告别的夫妻,夫君外出奔忙,专程托人带回了一匹绸缎,女子看到上面有双鸳鸯,立刻将布匹折叠成合欢叶的交叠形状,在内里絮上丝麻,作成被子,这种被子夫妻同盖,叫作合欢被。
而汉朝庭院多莳植合欢树,合欢花的叶子和花,被广泛用于刺绣,象征夫妻爱情和和睦。这个和杨柳是有区别的,柳树相思,比力广泛,恋人,知己,故乡这种惦记和告别,多用柳树表达,而合欢在汉朝则是表达夫妻间的蜜意和相思。
这种合欢树代表夫妻忠贞的寓意在汉晋期间得到强化。
一是,在河南商丘地域,流传着先秦期间,一个断肠的爱情故事,说先秦宋国君主,看中了部属韩凭的妻子何氏,强行纳入宫廷,而何氏貌美忠贞。夫妻相互惦记,韩凭先自尽,厥后妻子堕台殉情。宋王震怒,不许两人合葬,但是他们的坟墓上长出巨大的梓木,不久枝叶树干长在了一起,又有鸳鸯鸟栖息在上头,日夜交偎,不肯分离。那么这个传说中的梓木,在晋朝期间,根本就转化成合欢树了。
二是,在东晋杨方写的五首《合欢》诗里,有三首是写的夫妻恩爱,乐意同生同死,志气坚忍,而背面两首,则是歌颂深山的合欢树,“青敷罗翠彩,绛葩象赤云。”“因风吐微音,芳气入紫霞。”是明白分析,合欢树就是忠贞夫妻所化。他乐意将合欢树移植到本身的庭院,将这种爱情传承表达出来。
“南邻有奇树,承春挺素华。
丰翘被长条,绿叶蔽朱柯。
因风吐微音,芳气入紫霞。
我心羡此木,愿徒著予家。
夕得游其下,朝得弄其葩。
尔根深且坚,予宅浅且洿。
移植良无期,叹息将怎样。”东晋杨方《合欢诗五首》其一
那南边的山林有奇特的树,春天还那么素净,炎天才着花。
合欢树着花的时间,枝条丰茂舒展,绿叶和赤色的花枝掩映。
在风中,合欢树交头接耳,芬芳的花朵就像天际紫色的云霞。
我心中倾慕如许的树,由于它有深厚的爱情故事,以是想莳植在我的家。我晚上倘佯在他的下面,早上抚摸着它的花朵,只是合欢高大根深,无法移植到我小小的庭院,我只能惆怅叹息。
他之以是这么惆怅,是由于合欢树在东晋期间,许多关于夫妻坚忍的爱情传说,已经定型。
合欢树就是爱情树,相思树。
“长杨西连建章路,汉家林苑纷无数。
萦花始遍合欢枝,游丝半罥相思树。” 盛唐 · 许景先《折柳篇》节录
这是唐朝第一首,将合欢树和相思接洽起来的笔墨。
由于合欢树高大舒展,在唐朝也用作宫廷修建的景观树种,合欢树可以高达15米以上,树冠优雅舒展,可以烘托掩映楼台的壮美。
这是许景先在长安附近嬉戏,看到的浓厚的盛唐绿化。
那杨柳莳植长安的大道,那巨大如云的合欢萦绕宫阙。
合欢和杨柳都有代表相思的寄义,合欢花盛开的早夏,杨柳还在飘飞柳絮,形成动人的缭绕之美,意象交叠,大气生动。
“青鸾飞入合欢宫,紫凤衔花出禁中。
可怜彻夜千门里,银汉星回一道通。” 盛唐 · 王昌龄 《萧驸马宅花烛》
正是合欢树代表着夫妻爱情和美,以是公主和驸马的婚配上,肯定会有合欢花的出现,是作为爱情的祥瑞物。
而恰恰,公主所在的宫殿,大概婚礼的宫殿叫合欢宫。
这是用合欢树的神话象征,来写这场豪华仙意的婚礼。
一只青鸟飞入了种满合欢树的合欢宫殿,这是比喻驸马。
美丽的紫色凤凰,衔着花儿,飞了出来,这是比喻公主。
而合欢树正是绿叶如青鸟,红花如凤凰。
这是天作之合,紫凤青鸾相会,成绩人间天上,最优美的夫妻。
这首诗大气通感,合欢宫合欢花,皇家公主和驸马的婚姻,升华了合欢树,也升华了爱情。
这首诗,根本可以看到,在唐朝,合欢树代表夫妻爱情,在婚礼婚仪上,是占据紧张的位置的。
“相思树上合欢枝,紫凤青鸾共羽仪。
肠断秦台吹管客,日西春尽到来迟。” 唐 · 李商隐 《相思(一作相思树上)》
这是李商隐的悼亡诗。
也是最美的关于合欢花合欢树的形貌,第一次审慎表达了夫妻之间的相思之爱,
李商隐王族之后,迎娶的是高官将军王茂元的女儿,也是传统意义上的龙凤配。
他们的婚礼应该是不错的,算得上豪华,固然李商隐只是初进的进士,家景清贫,但是还是有着家世贵族的傲气和令人侧目标才华。
而由将军下嫁最小的女儿,是将军对李商隐的厚爱,而李商隐和妻子般配恩爱,解释了最好的夫妻爱情。
他们曾经是合欢树上连理枝,郎是青鸾,妻是紫凤,有着如同合欢树一样调和最美最恩爱的相处和爱情。相看两不厌,对舞如龙凤,恩爱交缠。两个人生养有一双儿女。
只是如许完满的爱情遭到运气的妒忌。李商隐由于常年在幕府工作,奔忙在外,妻子留守长安。39岁那年春夏,他的妻子病故,而李商隐由于工作,没有实时收到噩耗。等他得到消息,赶回长安,连妻子末了一面都没有见到,等候他的是人去房空,和酷寒的坟场。
李商隐如雷轰顶,他返来得太晚,那等候他的妻子已经不再,只剩下摇曳的合欢枝,再也没有那红花绿叶的扶持摇曳之美。妻子走了,他的春天也走了。
几年之后,李商隐谢世,无再娶。此中有人曾经给他做媒,他说,不乐意对不起妻子。
这首诗,是合欢与夫妻爱情最美的诗,以后合欢树就代表相思。
“惆怅彩云飞,碧落知何许?
不见合欢花,空倚相思树。
总是别时情,那得分明语。
判得最长宵,数尽厌厌雨。”清 · 纳兰性德《生查子 》
清朝的纳兰性德,满清贵族,20岁迎娶18岁的汉旗女子卢氏,小夫妻三年恩爱,甜蜜温馨,但是和李商隐一样,他也履历了人生最沉痛的打击,妻子21岁时,忽然死于产后寒疾。重情的纳兰性德,在年轻期间遭受如许的打击,短暂的一生,没有走出妻子离世的伤痛和悲痛。
惆怅天上的晚霞,流云飞荡,那彩云和彩霞是去往什么地方?
古人伤逝,彩云易散琉璃脆,最优美的东西,人间难留,化作轻盈的彩云飞走。
而纳兰性德靠在合欢树下,那合欢花,已经凋落,大概它们像彩霞一样飞走了。最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树,但是王国维写的只是伤感光阴,纳兰性德则更伤痛,由于是一条鲜活的,和他旦夕相处的性命,永世消散。
在已经没有了花的合欢树下,往事联翩,妻子死了,但是音容笑貌却永久在,那关于恒久,恩爱的誓言,言犹在耳。
纳兰性德怎么不感到对于生命的沉痛和迷离?
他在有合欢树的院子里,彻夜等候,渴望妻子入梦,但是实际很暴虐,他越是云云,妻子入梦的次数越来越少。
而末了他在实际中也斲丧了身材和豪情,以30岁华年谢世。有人说,他太惦记妻子,去找她去了。
“薄暮时,窗前夜合红丝丝。
红丝丝。微含清露。轻袅凉飔。
人间无复新相知。
人生只合长相思。长相思。
回廊绕遍,细数花枝。” 顾随《忆秦娥(一九三零年)》
这是一首今世人写的合欢相思词,将合欢树和相思解释得清楚完善,一改古人的艰涩,让合欢树和相思的寄义更加清楚动人。
合欢叶子朝开暮合,但是合欢花却在暗夜里耸立。
尤其薄暮,叶子闭合垂下,合欢花一朵朵绒球状的花朵,红丝丝摇曳。
那红丝丝的合欢花,含着夜晚的清露,摇曳婀娜,散发清香。
人间到肯定的时段,是很难有新的知己。
人生最长情的,就是在追念里惦记,惦记过年光阴,惦记爱人的点滴。
在如许的夜晚,让我恒久惦记,走过回廊,细数花枝,细数那追念中的种种过往和优美。
一花一天下,一忆一永恒。
合欢那是相思树。在夏夜的凉风里,夜合花开香满庭,你有哪些关于爱的影象和追念呢?
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。 |