许多人都盼望过成为一个聪明人，生存中大多数人也皆被嫌弃过聪慧不足，人无完人没能变成一点就透的脚色，是每个人运气中都会遇到的困境。
人类并非是生来便拥有明辨黑白的本领，从孩童期间一起走过来人们必要学习多年，不积跬步无以至千里，这是老祖宗们为后代人留下的至理名言。
一跃成神这等事情根本不存在，心急吃不了热豆腐的原理大家皆知，然而将目光转回到现实生存中却会发现，原来有太多人都做过一次乐成的好梦。
毕竟乐成带来的愉悦感着实令人上瘾，怎样许多环境下不存在一点磨难的顺利，每每存在着巨大漏洞与弊端。
凡事有得必有失，得失不在一念间而在每一次的努力之中，人生三大悲剧少年得志正是其中之一，过早出现的乐成含有极多不定性因素，靠着一步一个脚迹换来的乐成才更稳固。
倒也不是说一次乐成万万不可取，而是世界上平凡人的数量许多，能做到始终顺遂地实现目的，这种概率在社会上属于百万中挑一，大部分人的一生还是会以失败为主。
失败绝不是上苍给予人类的惩罚，相反失败作为乐成之母关键性不问可知，怎样越聪明的人越无法担当失败，有关聪明人为何活在底层的问题，历史上的两位宰相给出了答案。
头脑灵活 丛林法则
按理来说头脑敏捷聪慧者所遇机会更多，谁都喜欢与头脑灵活之人多多交谈，并不是说生来不够敏锐的人就该被忽视，乃是因为人类是从丛林法则期间走过来的。
这个法则中的内核便是弱肉强食，强者由于自身实力能傲视群雄，所以斩获到越来越多的好机会也不足为奇，现实就是谁更强谁才能赢。
人类文明还没能诞生的期间，强与弱的直观体如今硬实力，也就是人们常说的四肢气力，为何狮子会被称之为丛林之王，猎豹会被人视作千万不能轻易招惹的物种。
起因就泉源于它们强悍的战斗力，原始而又凶暴的气力展示得非常直白，待到人类文明逐步霸占了大自然，乃至还一度变为了自然中食物链顶端的存在。
那些纯粹的气力不再是鉴定强弱的唯一标准，头脑快速取代了四肢气力的地位，然后文人政客开始霸占了社会的精英阶级。
平凡百姓对显贵们会心神向往，一来是在于既然能处于那种阶级，必然阐明了他们的眼界与头脑平凡人不及，二来是平头百姓对聪明人的崇拜。
但是细致观察生存中的征象会发现，原来并不是每个聪明人都能成大事，无数自幼便被邻里邻人夸赞将来可期的聪明人，到了厥后反而走入了更低等的人生道路。
这种征象不管是在封建期间，还是在如今的高科技当代化社会，都能找到相吻合的案例，足见从少年得志再到后半生失意，此种人生过程比比皆是。
这等极具反差感的征象宰相李斯给出了回答，在李斯心中大环境才是决定人这一生条理的关键点，换言之李斯认可环境塑造人的效果。
就拿当今学校的学习氛围是否浓厚来举例，学习氛围感浓郁的校园团体凝结力较高。
尤其是面对解决学习方面难题的时间，哪怕有几人着实无法坚持有些松懈，但抬眼望去身边之人还在坚持。
那种冷静肃杀的氛围感岂论耗费多少钱也买不来，当所有人都在奋力用功之际，身处其中便会以为放松是种恶行，如此可见环境造就人的效果。
李斯的观念与其不会有过大收支，不外李斯所举的例子属于另一种，他观察到住在阴沟内的老鼠，与不时就能吃到粮仓内粮食的老鼠，生存状态乃是天差地别。
老鼠的生存 良性循环
阴沟内不见天日老鼠的生存条件固然不会太好，能保证活下去就是绝佳的效果，彼时的老鼠也不会想到它们的生命还有另一种表现方式。
与阴沟老鼠截然差别的是，不时就能偷取到精细粮食的老鼠活得很是润泽，最少困扰老鼠生生世世的温饱问题不必再发愁，解决了温饱才能再谈其他。
这部分老鼠运气的提拔空间很大，精良的生存条件成就了这部分老鼠优秀的生存资源，手握着这些资源它们的进步只会更大，站在巨人的肩膀上俯瞰世界。
视角的不可多得性也不必多言，李斯的结论便是这属于良性循环，同理当人来到了可以或许无限次激励自身的环境下，想变得无所事事都有着极大难度。
只因身边之人都在笃志苦学，此种环境下一种隆重的压力劈面而来，人必然会被这股压力强推着走，撤除李斯就这个征象表达了个人见解外，北宋时期的宰相吕蒙正也发表了看法。
吕蒙正是名副着实的寒门贵子，家景清贫但却绝不认输，吕蒙正身上的正气与韧劲成了他的制胜法宝，通过寒窑赋所表明的看法让吕蒙正备受敬仰。
吕蒙正亲身颠末从底层实现阶级跨越的感受，他比谁都有发言权，吕蒙正说到人生在世牢记不要过分心急，同时吕蒙正也再三认可环境对乐成的影响力。
条理越高的圈子所获资源就会越好，人往高处走水往低处流，摆脱现下的困境是人类一生必要攻克的难题。
只是不可忽视心急吃不了热豆腐这句话，逐步沉淀才是成大事的底子，大概这才是吕蒙正写下寒窑赋时的心境，无论做何事急于求成都要不得。
每当看到他人大获成就之时，只要是人就都会心生倾心，人之常情不可避免，许多种情绪到厥后都会变为督促自身努力的要素。
看到差距 改变环境
看到了自身与他人的差距，心底的羞耻感才能转化成动力，人学会了使用情绪会让乐成来得更早些。
范仲淹的一生基本上都浪费在了考取功名这件事，然而范仲淹并不以为这很可耻，哪怕他曾潦倒贫乏被街坊邻人乃至岳父家嘲讽，范仲淹也都依附着刚强的意志力坚持了下来。
因为范仲淹的心中目的唯有乐成这一个，为了高中范仲淹不会在意中途的磨难，吕蒙正的经历与范仲淹有着异曲同工之妙。
李斯也好、吕蒙正也罢他们都坚定不移地以为，通过乐成之路的打门砖必然是改变环境，有了这种认知乐成会来得更顺一些，不然再聪明也只会与底层相依为命。 |
