|
[img=auto,66]https://p3-sign.toutiaoimg.com/tos-cn-i-tjoges91tu/TGFaE183ila335~tplv-tt-large.image?x-expires=1993653601&x-signature=8z8ZgcFHRe8kdI6yOyz1Ueo1s0I%3D[/img]
按钮 收听朗读音频
文/儒风君·蓁蓁
“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”人生活着，不外乎追求功名利禄，进而让自己的生活变得富足、好过，这个原来无可厚非。
对于优点，许多人却费经心思，想据为己有，算计到末了却两手空空。但另有些人，不拘泥于一时蝇头小利，慷慨大气，反而能求名求利。
“利”有双刃，既是渡人的船，也是伤人的剑。愚者在利中，迷失自己；智者在利中，成绩自己。
愚者贪利
从前，有个贪心的人看到一家鞋店做运动，鞋子全场“免费”，他立马挑选了一双最贵的，咧着嘴直自得。老板瞧见后，赶紧凑过来告诉他：“只要你三天不语言，这双价值20文的鞋便赠予你了。”
他穿着鞋美滋滋地回到了家，不管妻子问什么，他就是不开口语言，还直乐呵。妻子担心，以为他病了，请了好几位大夫都无计可施。
第三天一早，鞋店老板跑来称有祖传秘方，可治疑难杂症。他妻子得知后立刻将这老板请抵家里。老板见到贪心者后，低声说：“三天已到，你可以开口语言了。”
待鞋店老板走后，他开心地告诉妻子：“我三天没语言，赚了20文！”
妻子不解地问：“什么20文？刚才那鞋店老板收了我50文诊金，他的秘方果真治好了你的病！”
上当者，大多是由于贪。贪图小自制，只会失去得更多。
歌德曾说：“贪心过度，总要受害。如果没有一颗满足的心，定会受许多损失。”“高飞之鸟，死于贪食；深潭之鱼，死于香饵。”生而为人，逐利是天性，但贪图小利最是愚笨选择。
与人相处，要朴拙相待，不要谋利取巧，自作聪明。处事让一步为高，待人宽一分是福。智者明白君子爱财，取之有道。
智者取利
智者取利，却不困于利。
所谓智者，是能做到透过优点，看到背后隐藏的优劣关系，从而趋利避害。而愚者为表象所迷，满足于优点带来的利益，最终付出惨痛的代价。而愚者却容易通过优点外貌，就轻易判定事物本质。
不能抛开外貌征象看优点本质的人，言行处事都会有失偏颇，甚至付出惨痛代价。
春秋时期，齐桓公当政之初，齐国国力衰弱，鲁梁两国对齐国虎视眈眈。齐丞相管仲向齐桓公献计，要求齐国上下都穿绨料的衣服，由于鲁梁的国民善于织作绨料。
今后，齐国便开始从鲁梁两国高价大量买入绨料。
鲁梁的百姓看到有利可图，便荒废了农业，大量织绨。
齐国一面继续购买绨料，一面大力发展农业，囤积粮食。待时机成熟后，齐国忽然下令，要求百姓改穿帛料衣服，并宣布不再与鲁梁两国通商。
十个月后，鲁梁两国的粮食供不应求，百姓们饥肠辘辘，即便再去耕种，时间也来不及了。齐国见势，便以每石上千钱的代价卖出粮食。三年后，鲁梁两国国力亏空，不得不臣服于齐国。
说到底，优点在身外，唯有先看轻，才能真看清，末了为己所用。智者懂得“借利取利”，四两拨千斤，打破个人能力的范围，起到事半功倍的效果。
达者让利
“利”是众人都渴望得到的，面对优点的勾引，人们常犯的错误就是“吃独食”。
俗话说：“独食难肥。”若一个人独自享用利益，在精神上也难以得到真正的满足。在优点面前，若独自霸占利益，不与他人共享，只会成为众矢之的，最终无利可图。
曾国藩年轻时以为，用道义就能留住民气，结果最开始投奔他的人，后来都转投到胡林翼的麾下。
曾国藩不解，便去扣问幕僚赵烈文，赵烈文说：“人皆有私，不能官，不得财，不走何待？”曾国藩名顿开，今后便削减自己的开支，厚遇部属。
当时，平常士兵一个月五两银子的俸禄，是朝廷正规军的三倍；中级军官一年的俸禄靠近一千八百两，相当于正规军高级军官的水平。不仅云云，他还常常把战功让给将士们，给他们加官晋爵。
之后每次招兵，招一千来一万，许多高级将领都转投到他的军队。得益于此，曾国藩的湘军战斗力大增，多次替朝廷平定兵变，立下赫赫战功。
《礼记》中说：“财聚则民散，财散则民聚。”凡间万物，有舍才有得，优点尤其云云。
总想把优点攥在自己手里，看似占了自制，实则失了民气。一个懂得让利的人，就像一棵参天大树，分出的树杈越多，生命力也就越旺盛。
有格局的人，不会盘算一时得失，他们懂得让利，更明白成己先成人，达己先达人。唯有一颗“兼济天下”的心，才能获得真正的踏实。
主播：丁谦
媒体人
文章来源：儒风各人（ID:rufengdajia）
作者：儒风君·蓁蓁，关注儒风各人，读懂中国文化。
出品：民生周刊（ID：msweekly）新媒体编辑部
“人民名品”
了解不一样的“人民”国货，打造非凡的民生“名品”。
“民生周刊”
人民日报社主管主理 ，中国唯一专注民生的消息周刊。 |
