那 棵 多 依 树
文/ 糖博鼠
小孩爬上多依树摘多依果
“……他……”、“……得……”这是我儿时听爷爷奶奶对话时的印象，作为土生土长的哈尼人，他们是家里能用哈尼话交换的末了两人。每次听他们发言，我只能断断续续地听到自己的小名，从而知道两位老人是在讲关于自己的事情。当时，我灵活的认为——既然已入驻城里，就完全没有须要再去学一门“少语”。殊不知，随着时间流淌的步调，我才发现，无论到了那里，自己身上不绝都在流淌着哈尼族的血液，也在肯定程度上，永世代表了哈尼族的形象。
幼儿园时，全班只有我一个小男孩会戴着两只银镯，纤细的手不绝碰撞着银镯发作声响。当时候非常灵活，乐呵呵地到处疯跑，却被部分不知真相的小朋侪嫌弃，以为我是个小女孩，手上还要戴着装饰品，一点都不像夫君汉，好在我也只是听他们私下讨论，感谢他们没有正面求证，不然我也没法对“为什么戴着两只银镯”说出个以是然来。我相信，大部分外地人到了另外一个陌生的城市，都或多或少曾因为口音而苦恼过，我从小都是听着红河话长大，家中父母和大姐也只跟我讲红河话。到了幼儿园，我才第一次接触昆明话，满脸懵逼，基本上一句只听得懂半句。但好在普通话才是官方语言，很快也就找着了沟通对话的窍门。上了小学，忘了什么时候银镯已经被我摘下，也忘了是因为自己的嫌弃还是父母的要求，只觉得是不是因为自己已经长大，过了那个戴银镯的年龄。
2004年4月，家中噩耗传来，奶奶忽然去世。她离开时非常安详，在家中看着电视便闭上了眼，房中的爷爷和姐姐都以为她是暂时生困，却不知是永世长眠。可能那是我第一次见到父母哭得那么伤心，还小的我有点无法体会那种情感，只知道是自己最亲的亲人离世，不知所措的我只记得抱着狗等候父母安排，一起回到老家。
后面的记忆都只剩下片断，我依稀记得回到寨子里见到了原本一年才见两次的表哥，他跟我炫耀买了一套新的奥特曼碟片，我却被四周的氛围感染，傻傻地站在奶奶的照片前无言以对。母亲穿着一套哈尼族服饰，在灵前叩首，大姐抱着我入睡，大爹喝了酒逼着我吃竹虫......
背着农产物的妇女，最爱吃几颗多依果
很多事情都只剩下一个画面，恰似在烟雾中行走，大概看的清楚，却又那么遥远，触碰不到，但舌尖的一点酸涩却不绝记忆在灵魂深处。
因为从小不在寨子里长大，其他的堂兄妹都不认识，我整天都是跟着大姐瞎跑，如今还记得我堂兄来密切我，但是我听不懂他讲哈尼话的故事。
后来居住的日子变长，身上开始水土不服，指头大的包包开始疯长，全身上下到处不舒服，最终在葬礼完成后的第三天，我们就离开了元阳。第一次有记忆的故乡，带给我的除了悲伤恰似也没有其他了。
有的时候，我读不懂老一辈人的爱情，爷爷奶奶寻常日子从无吵架，最多就是用句末的拖音来表达自己的不满，就算听不懂他们发言，但还是能从这一点发现二老的感情变化，以前我和姐姐常常以此为笑点。
2010年，爷爷在奶奶去世的同一天离开了我们，村口的多依树仍旧翠绿，我的心情却比上次要悲伤得多，能追念起来的更多，给人的感觉更难过。
族中的阿帕（奶奶）看着我忽忽不乐，拿给我一包自己做的哈尼族豆豉，堂哥带着我去村边爬上多依树，我呆呆的看着他摇晃树枝，多依果仿佛下雨一样寻常，倾泻而下，似乎也冲刷走了我的部分担心，给第二次的返乡粉饰了一抹亮色。那天吃的豆豉，令人吊唁，陪同着咸咸的泪水一起被咽下。
阔别十年，本年的祭祖我又回到元阳，才见到老城的城廓，就像是昨天才离家一样寻常，还是那么认识，踩在老城斜坡上，过往的记忆还是那么的清晰。看了看眼前因结婚而发福的堂哥，我还打趣问他还能不能爬得上村口的多依树，还能不能像十年前那样一起舒畅玩耍。寨子的热情真的是从下车开始，哪怕已久疏问候，还是一样的感情。在饭桌上，我夹着哈尼语与红河话和叔叔伯伯敬酒，听他们谈论自己的工作生存，四周都是家人，那有些喧闹的环境真是一点没变，但是令人舒适。这才是回家，我不禁这么想到。
第二天早上，我循着村口的小路逐步而去，清晨的雾气太过浓厚，清新的氛围充斥着整个人，仿佛仙境。那棵青葱的多依树还是耸立在那里，多年未见，它已枝繁叶茂，果实仍旧，恼了一会没有阿帕的豆豉，牙齿轻咬，已往的丝丝酸甜不停穿越而来。
不经意的抬头瞻仰，满天繁星仿佛被人强行挤在一起，数都数不清，在那种景致下人的嘴角不自发的咧开，会被这自然盛景感染，心中的繁琐，不耐都会在这一刻被净化，舍不得离开这一幅美景，重新坠入凡尘。
看着寨子的各式各样，我不止一次思考过，这里岂非是相片的世界么？定格的一点一滴都不曾改变，这是哈尼人与大自然相处多年的方式，也是我向往的世外桃源。
见惯了城市的络绎不绝，高楼耸立，忽地回到了青砖片瓦，鸡犬相邻，心境都不知何时已改变，却还是独爱那棵村边的多依树。
故乡一角
-END-
作者简介
糖博鼠：于盛世白待二十载，略有所感，随性而笔，不求惊艳君之眼眸，只求博君一览，观后而笑。
编辑 | 李约者
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