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真正的高情商,是跳出本身的位置

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尹秀贵Lv.6 显示全部楼层 发表于 2023-4-13 13:04:03 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
看过一组图片:








鱼儿在水里欢快畅游,它以为全部动物都能在水中找到乐趣。


然而,当它跳出水外后才发现:


其他动物并非同它一样能享受水中的高兴,而本身亦无法了解到水外的自在。


实在,人与人之间,亦是如此。


许多时候,我们轻易拘泥于原有的头脑圈,带着偏见去揣度和权衡他人。


却忘了汝之蜜糖,或许是彼之砒霜。


经历差别,便难以感同身受;态度差别,便难以推己及人。


真正的高情商,从不是站在本身的态度为别人好,而是跳出本身的位置,去理解和尊重他人的差别。




人际交往最大的误区:自以为是


作者解忧书香曾讲过他在大学课堂上的一幕:


在一堂选修课上,教授举着一本黑色封皮的书,却说这本书是蓝色的。


班上的同砚听了哄堂大笑,说教授太不严谨,明显是一本黑色的书,却非要说是蓝色。


可是,教授不管他们的笑声,依旧对峙说:“这本书就是蓝色的。”


然而,许多同砚的脸上已经出现轻蔑的笑容。


这时候,教授把书反过来,原来,书的反面的确是蓝色的。


而教授的做法,只是想告诉各人:
“永远不要轻易责怪和嘲笑任何人,除非你真的从他的角度对待干涉题。”


生活中,我们许多时候只愿相信本身看到的,而不肯接受与本身想法相悖的。


可究竟上,总是拿本身的尺子权衡他人,才是人际交往中最大的不善。


前段时间热播剧《高兴颂3》中的何悯鸿,让观众气愤得咬牙切齿:


室友余初晖给妈妈打电话,责怪妈妈跟爸爸接洽;


乃至吓唬妈妈,说她要是再偷偷接洽爸爸,就独自移民出国。


何悯鸿不明本相,便开始谴责余初晖,说她是个不孝女。


后来,余初晖见不得妈妈受委屈,连夜拉着母亲辞去保姆工作。


何悯鸿又站出来说余初晖没有怜悯心,不思量雇主的感受,把两个举措未便的老人扔下不管。


可她不知道的是:余妈妈在家里受尽了爸爸的家暴;在雇主家还被当贼一样防着。


而余初晖如许做,不外是心疼母亲,想要把母亲从漩涡中补救出来。


听过一句话:
“你所看到的本相,也许只是一种假象。”


不明就里的批驳,自以为是的说教,便是毁掉一段关系的最大杀手。


人与人之间,以己度人,最终得到的,只会是别人的讨厌和疏远。


每个人都有本身的难言之隐、无言之痛。


不知不评,才是修养;知而不评,更是智慧。

全部的感同身受,背后都是一种换位思索


董宇辉曾在直播间采访薛兆丰:
“当我们原以为的变乱跟实际之间有巨大逆差时,应该怎样去调解本身的理解和认知。”


薛兆丰回道:
“最好的建议就是换个角度、换个身份,假如我是他会怎样。”


听堂哥讲过他一位朋友的故事,每次他们出去会餐时,那位朋友都会把桌上剩余的东西全部打包带走;


去吃火锅时,遇到有免费的水果和小吃,他也会额交际接服务员多给他打包几份……


同桌的其他朋友不理解,背地里说他吝啬、连这点小便宜都占,一看就很自私……


堂哥的做法却正好相反,他每次都会站在那位朋友身边,附和道:“老板,我也多打包一份。”


等人都散去后,再把打包好的食物和水果递给那位朋友。


原来,朋友从事的是游戏行业,平时工作特别忙,每到饭点时,都是由家人送餐大概本身点外卖。


然而,朋友的父母在一次外出时出了车祸,父亲去世,母亲也受了重伤。


从此,没有人再给他送饭,而他不仅要照顾受伤的母亲、负担母亲的医药费,还要还房贷和其他债务。


因此,他才想在每次集会后多打包一些食物回家,既是因为工作的未便,同时也是想省下一笔外卖钱。


而堂哥当时的做法,不外是想站在朋友的态度,警惕翼翼地维护他的自负。


很认同一句话:
“假如你没有经历别人的生活,就不要轻易评价,因为当你站到他的位置时,不肯定能做出更好的选择。”


许多时候,那些我们无法理解的活动背后,每每充满了无助与伤痛。


民气都是相互的,当我们多一些包容和理解,便能少一些隔阂与偏见。


不随意下结论、不轻易扣帽子,既是一种感同身受的慈悲,也是一种设身处地的理解和推己及人的关怀。


一个人最深的教养,莫过于收起本身的臆测欲,懂得去体谅和顾及他人的感受。

最顶级的情商,是跳出本身的位置


教育家肯尼斯·贝林在其资助的一个学校的开学仪式上说道:
“不要妄自臆测别人,我们须要跳出本身的位置,腾出空间和机遇,迎接一颗纯洁和蔼良的心。”


原来,贝林曾在路过旧金山湾区时,钱包不警惕掉到了当时的穷人窟。


但因为穷人窟很大,折回寻找如同大海捞针,别无他法,只能等捡到钱包的人接洽他。


然而,他和助手等了两小时却还是没有消息,助手便诉苦不应对穷人窟的人抱有盼望。


终于,在天快黑时,捡到钱包的人打来了电话,让他们到一个叫做卡塔街的地方去取。


助手又小声嘀咕:
“这会不会是一个圈套?


也许他们想要敲诈大概打单?”


但贝林并没有理会,而是立刻驱车前往。


到了约定的地方,一个衣衫褴褛的男孩朝他们走了过来,显然是穷人窟的孩子,而他正拿着贝林丢失的钱包。


助手接过钱包,盘点后发现里面的钱居然一分都不少。


“我有一个哀求。”


男孩犹豫着说:“你们可以给我一点钱吗?”


这时,助手大笑起来:“哈哈,我就知道他肯定别有所图。”


贝林打断助手的话,微笑着问男孩想要多少钱。


“只要一美元就够了。”男孩欠好意思地说。


“我走了很久才找到有公共电话的地方,可是我身上没钱,现在我须要支付刚才打电话的一美元。”


助手听了羞愧不已,贝林则感激地给了男孩一个拥抱。


对于穷人窟的男孩捡到钱包,助手不停以本身的臆断臆测他人。


而反观贝林,他并没有以己度人,而是跳出本身的位置,询问男孩的真实原因。


马可·奥勒留曾在《沉思录》中写到:
“我们听到的一切都是一个观点,不是究竟;


我们瞥见的一切都是一个视角,不是本相。”


人生虽有百态,但生活从不缺暖和与善意。


若是只站在本身的位置,难免会被刻板印象蒙蔽双眼,陷入单一、单方面的视角;


唯有放下偏执,摘掉本身的有色眼镜,才能在与人交往中劳绩更多的美好与感动。





很喜欢《杀死一只知更鸟》中的一句话:
“你永远不可能真正了解一个人,除非你穿上他的鞋子走来走去,站在他的角度思索问题。”


这世上没有真正的感同身受,经历差别,态度自然差别。


不盲目界说,不随意解读,不仅是对他人的尊重,更是一种将心比心的善良。


爱出者爱返,福往者福来。


当我们跳出本身的位置,善待他人的同时,自然也会被天下温柔以待。
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