人们常为生存苦恼，或是由于工作学业不顺，或是由于家庭压力太大，总是让本身的心陷于内耗当中。
但两千多年前的鬼谷子就已经告诉了人们做人的方法，这也可以用四个字概括。
一、安者，静也，不危也
这第一个字就是一个“安”字，这个字有许多意思如平安、安静、安定等。
古人解读的“安”中比力重要的意思就是“君子不立于危墙之下”，也就是说，要把本身放在一个安定的环境下，这看似容易，但着实并不简单。
九十年代到本世纪初期，我国股市一片牛市，似乎股市上根本找不出几支亏损的股票，有些人因此赢利不少。
但也有更多的人贪婪不满，不仅将本身家庭全部的财帛都投入股市，有的甚至还将本身赖以生存的房子抵押，或者向周边亲友借钱，心想将这些钱投入股市后会有好几倍的回报。
但事变往往出乎这些人的意料，股市崩盘就在几天之间，这些人投进去的花花的钞票转眼之间就化为了乌有，最后不仅血本无归，还连累家人朋友。
君子不立危墙，说得简单，但是有多少人做到呢？
再说第二个重要的意思：静。这似乎也并没有很多人做到，几年前比特币大火，许多人也跟风入场，但事变的效果就和之前的股市一般，比特币大涨之后又大降，这又让很多多少人走上天台。
但是不久之后比特币就又重新大涨，那些人投入的钱不仅可以回本，还能再赚回一笔利润，但是他们却不能等等，没有那种清静的勇气。
当初段永平购买茅台的股票，原来一百八十元一股的股票不就跌到了一百二十元，网友们纷纷在论坛上嘲笑段永平，但是段永平却不以为然地笑笑：“没差多少”。
到厥后，茅台的股票上涨到凌驾一千二百元每股，他才不紧不慢地卖出股票，大赚了一笔。
试想，如果他在股票下跌的时间整日闷闷不乐，惶遽不可终日，赶紧把股票卖出止损，那他还能赚到这么多钱吗？可以说，这股“清静的勇气”就是他赚到钱的根本缘故原由。
二、徐如林，正如钟
孙子兵法中有如许一句话：疾如风，徐如林，侵占如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。这一句简单的兵法，着实就暗藏了鬼谷子所概括的做人方法的此中一半。
这句话的意思是：部队疾行时，要如狂风一般；从容行进时，要像森林一般徐徐睁开；防御时，要像大山一样岿然不动；隐蔽时，要犹如被乌云遮蔽的太阳一般；出动时，要如雷霆一般。
鬼谷子的道理就犹如战争一般，如果说将做人的道理分个类，那么鬼谷子的概括绝不是指导你前去乐成之巅的圣经，而是资助你立于不败之地的道理。
就像行军打仗，疾行确实能够先行抢夺战机，赢得这场战争，但往往有人由于胜利的巨大勾引而忘记了背后的风险。
但如果是“徐如林”呢？那就不一样了，虽然有可能遗失战机，不能及时获取胜利，但如果按照这种方法来行军打仗，那么至少可以包管你不会被人偷袭，从而一步一步实事求是地赢得战争。
人生也是这个道理，敢于承担风险确实会让你乐成的概率更大，但乐成和失败就像一对孪生子，他们同时到来的概率比单独获得乐成要大得多。
如果稳妥行事呢？你可能不会立马获得乐成，但如果实事求是，稳扎稳打的话，乐成可能会来得比力晚，但它总会来的。
“不动如山”则是鬼谷子对人生的另一个概括。这并不是说让人变成一根木头一般立正挨打，而是对人的道德上的指导。
有些人在小时间可能就敏锐地感觉到了一个法则：如果撒了一个谎，那么可能就要说很多其他的谎来掩盖这个谎。
这就会让人陷入在撒谎之中，心里会陷于这一个一个的谎中。更有甚者，俨然将不诚信作为了本身办事的指导书，虽然短期内会让人感觉办事更加便利，但中国有句古话：人在做，天在看。
不诚信的做法终将会带来反噬。鬼谷子就给这种抵牾感提出了一个办理方法，就是“身正不怕影子斜”。鬼谷子提出，用“正”来办理这些问题。
这个“正”可以解读为诚信。确实，诚信会让人在短期内感觉对本身或是他人的要求变高，让本身活得不快乐，但长久下来，那种不消藏秘密的感觉会让人很舒心，淘汰本身的压力。
三、心静自然凉
这第四个就是“静”字，代表着岑寂，清静。
岑寂对人的人生也起到很重要的效果。比如一些人一遇到事变，就如热锅上的蚂蚁一般，总是会急得跳脚，但再急对事变的办理也没有资助，甚至还会错失办理事变的最好时机，遗恨终生。
三国时期，诸葛亮能够在城楼上大唱空城计，此中固然有司马懿疑心思重的因素，但如果诸葛亮在雄师到来之际满头大汗，声色俱变，司马懿不就一下子就能看出诸葛亮的忙乱，进而攻下城池甚至活捉诸葛亮，然后将诸葛亮的北伐事业终止。
这种遇事岑寂的能力也是对人生的保底，由于这是一个雪中送炭的能力，他有可能在你乐成路上帮到你，但更多的是不会让你贸然地陷入失败，是一个给本身人生保底的能力。
鬼谷子提出的四点看起来非常简单，简单到可以用“安、徐、正、静”这四个字概括，但纵观汗青，根本就没有几个人能够完善地做到这四点。
但换句话说，如果能做好这四个字中的两字或三字，那就会对人生大有资助。 |
