最近有一小撮父母,掌握了新型“流量暗码”:
拍下孩子痛哭流涕的画面,配上轻松的音乐,包装成“萌娃”视频。
这着实无可厚非,但惹哭孩子的方式让人倒吸一口凉气——
杀掉孩子的“朋侪”,并引诱孩子吃掉。
不久前,就有一则消息冲上热搜,将网友的肝火值拉满。
佛山一名家长,把孩子看成宠物的大闸蟹蒸了。
不但云云,家长还将大闸蟹端上桌,让孩子吃掉。
孩子哭得声嘶力竭,家长却在一旁笑问:“好不好吃?香不香?”
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得到孩子“香的味道”的答复后,家长乃至流暴露一丝满足。
请问这真的可笑吗?这真的“萌”吗?
这背后是多少人挥之不去的“童年阴影”?
前苏联闻名教诲家瓦·阿·苏霍姆林斯基曾说:“童年是非常柔弱的。”
有多少人的童年,破裂在父母杀害宠物的那一刻?
今天就来聊聊,为什么有些父母宁可逼哭孩子,也要杀掉属于孩子的宠物?
有些童年,结束在一场“凶杀案”
家长虐杀孩子宠物,并以此为乐的视频,在各大短视频平台数见不鲜。
在福建漳州,有家长擅自将姥姥送给孩子的宠物兔宰杀预备做菜。
孩子放学一看,上学前活蹦乱跳的兔子,竟被开膛破肚扒皮放血。
他拎着兔子冰冷的尸体哭得撕心裂肺,不肯让任何人碰本身死去的“好朋侪”。
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家长却在一旁拍下这让人心碎的一幕,轻飘飘地说道:“再去逮一只。”
还有一名小女孩在吃鱼时,发现是本身养的宠物鱼。
发觉宠物鱼已经殒命,并被本身亲口吃掉的事实后,女孩说什么也不肯用饭。
她对着宠物鱼的残尸嚎啕大哭,并对拍视频的妈妈哭诉道:
“它是我最好的朋侪。”
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妈妈非但对女儿的控告无动于衷,还催促她赶紧吃一口——
期待出现所谓的“真香现场”。
还有一名父亲当着孩子的面,将孩子从小养大的鸭子烹煮。
美其名曰给脚受伤的孩子补充营养。
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孩子崩溃大哭道:“是我的鸭子,是我喂大的,是我喂大的。”
这类视频有一个相似之处:
孩子对着宠物尸体崩溃痛哭,父母却在一旁戏谑嘲笑,形成鲜明对比;
在父母的威逼利诱下,孩子抹眼泪吃宠物说“好香”,出现“真香现场”的反转。
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有人以为:“不就是一个小动物吗?吃了就吃了,别这么较真。”
有人责怪道:“如今的孩子的生理太脆弱。”
还有人自以为“幽默”地调侃道:“孩子很伤心而且吃了三块”。
在很多人眼中,这些动物不过是任人处置的“玩物”,是任人宰割的“食材”。
但对孩子而言,它们是有血有肉的朋侪,有属于本身的名字。
很多人或许无法想象,孩子能和宠物养成多么深厚的感情。
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英国爱丁堡大学曾对超1200名儿童举行调查。
研究发现,儿童会与宠物创建情绪连结,共度美好韶光,分享重要时候,并形成猛烈的留恋。
他们不但会悉心照料宠物,陪伴宠物玩耍,还会向宠物倾诉本身的秘密;
乃至当他们难过期,还会抱着宠物哭泣。
除此之外,儿童对宠物有着非常积极的感受:
83%的儿童以为宠物让他们感到开心;
80%的孩子表现很爱本身的宠物;
76%的儿童以为宠物是本身最好的朋侪。
宠物之于孩子,绝不但是“可爱的小动物”那么简朴。
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孩子心田着实拥有丰富的感知本领,尤其是2-7岁的孩子。
根据皮亚杰的儿童认知发展理论,这个年龄段的孩子思维具有泛灵性。
他们以为世间万物皆有灵,会将身边的一草一木、一花一树拟人化。
太阳是“太阳公公”,月亮是“月亮妈妈”,用饭也不忘给本身的玩偶喂饭。
更不必说旦夕相处的宠物——
那是孩子心中无可替换的至亲般的存在。
他们大概上学还想着,回家要找宠物朋侪玩游戏,有很多话要向他们倾诉。
回家一看,视若珍宝的朋侪惨遭父母杀害沦为盘中餐,受到的伤害难以言喻。
这些场景拼凑在一起,难道不是一出“童年可怕故事”吗?
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“让孩子吃宠物并拍摄哭泣视频”也确实出圈了。
被骂出圈了。
相关视频的评论区,成为一面面“哭墙”,被无数人的童年血泪史淹没。
悉心照料的宠物被父母擅自杀害,是很多人童年难逃的梦魇。
有人儿时陪伴多年的大狼狗,被父亲擅自送给朋侪炖成狗肉,哭到不能自制:
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有人放学回家,发现本身喂养半年的宠物兔成为一道菜,难过得绝食两天:
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有人养的小黄鸭熬过了寒冬,却没能逃过父亲的夺命手:
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还有人被父母引诱吃狗肉,感觉心田有什么东西破裂了……
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让人更为心寒的是,成年后,这场童年噩梦还被父母看成茶余饭后的消遣。
很多人纵然成年,阴影挥之不去,至今无法与父母息争:
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在这些童年伤心往事之间,还有一条非常扎心的评论:
“又一个被结束了的童年。”
在这一场场父母剥夺宠物生命的“凶杀案”背后:
父母扼杀的不但是宠物,更是成年天下中早已被碾碎的童真;
孩子失去的不但是宠物,更是需要好好爱惜和培养的自尊心。
有些父母,在把本身当“主人”
饥荒年代早已远去,饭桌从不缺肉的父母,真的缺这口肉吃吗?
当然不是。
他们想看到童真崩溃的反应,捕获孩子自尊心垮塌的刹时。
有些父母的爱,是关于掌控与服从。
这类父母对孩子拥有一种近似“主人”的心态:
他们放不下对孩子全然的“掌控欲”。
杀掉孩子的宠物,意味着:
我拥有随意处置孩子的东西的控制权。
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这种拥有“主人”心态的父母,通常情绪不成熟(emotionally immature)。
在很多人的眼中,能成为父母的人,肯定是成熟的人。
但事实并非云云,有些控制欲过强的父母,是一个大号的孩子:
他们以自我为中心,不顾及本身对孩子的影响。
他们会做统统使本身在当下觉得受到掩护、更有掌控力的必要行为——
比起“利用”,这着实更像一种生存本能。
1、践踏边界:错的是父母,“暴徒”是孩子
林赛·吉布森在《不被父母控制的人生》指出:
“很多不成熟的父母在童年时经历过情绪匮乏、荼毒或创伤。”
在心田深处,他们没有感到真正被爱,因此他们畏惧失去地位,变得不再重要。
所以他们通过控制孩子,在亲子关系中占据主导权,来获得安全感。
所以他们放不下对孩子全然的“掌控欲”,一次次践踏与孩子之间的边界。
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“让孩子吃宠物并拍摄哭泣视频”之所以出圈,
也是因为它勾起了很多人童年时期父母越界的回想:
有的父母强迫女儿去剃头店剃头卖钱。
失去一头长发的女儿放声痛哭,他们却在一旁嘲笑她生理蒙受本领差。
有的父母不经同意,偷看孩子日志。
孩子责怪他们侵犯隐私,他们却反骂孩子是白眼狼,在日志里写本身的浮名。
有的父母还会擅自把孩子收藏的手办送给亲戚的小孩。
孩子责怪他们不恭敬本身,他们却反过来教诲孩子为人处世不大气。
《不被父母控制的人生》一书中指出:
情绪不成熟的父母,通常会通过情绪胁迫和情绪控制,
利用孩子的自我猜疑、恐惊、内疚或羞耻,来维持他们在亲子关系中的中心地位。
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只管他们做错事,但他们不但不会认可错误,反而会将孩子酿成谁人“暴徒”。
因为这样一来,有问题的人就成了孩子,而不是他们。
这让他们感到安全。
除此之外,在不成熟的父母眼中,边界意味着拒绝。
如果孩子不让他们在本身的生存中为所欲为,那么孩子就不够关心他们。
这也是为什么当孩子要求他们恭敬本身的隐私时,他们会感到深受冒犯。
因为,只有当孩子答应他们随意打扰时,他们才能感到被爱。
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2、缺乏共情:不愿顺应孩子的独立品德
情绪不成熟的父母,不但畏惧袒露本身的感情,也不善于情绪抚育。
他们缺乏同理心,对孩子的情绪需求很迟钝,常做出不考虑孩子感受或伤害孩子的回应。
因此与他们互动是单方面的,就像在对牛奏琴。
他们会改变话题,或忽略孩子所说的话,成为过分自我关注的“囚徒”。
因此感情性工作,即在情绪上顺应对方的需求而做出努力(Fraad,2008),通常会落在孩子身上。
在青少年健康发展生理开释表述节目《少年说》中,就有这样一名父亲。
女儿从三年级起写了56本小说,累计超30万字。
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他发现后不但不鼓励女儿往文学蹊径发展,反而把女儿的心血全部撕毁。
父亲的行为让加油团的陈铭都惋叹道:
“要是我女儿写了30多万字的小说,无论它影响了什么,我把全部看一遍都来不及,撕掉也太痛惜了。”
而父亲撕毁小说的理由非常简朴粗暴:
“孩子的理科结果太差。担心数学学习不好,所以不颠末商量直接撕了。”
女孩在台上忍着泪水强颜欢笑,向父亲倾诉衷肠:“那段时间的本身,仿佛丢失了灵魂一样。”
然而,面对向本身掏心掏肺的女儿,台下的父亲无动于衷,坚持本身的想法:
“等你的数学结果提上去,我们再商定一下。”
而末了对于女孩所有的话,父亲却是轻飘飘的一句话——
“别人能行你也行,我相信你。”
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终极没能等来父亲致歉的女孩,直接转过身哭了。
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这位父亲完全没有共情本身的孩子,完全不恭敬孩子的内涵天下。
你大概想知道,为什么不成熟的父母总是不恭敬孩子?
因为他们对孩子缺乏对于一个“人”根本的恭敬平静等意识。
在《不被父母控制的人生》一书中有这么一句话:
“不成熟的父母会试图改造实际,而不是顺应实际。”
不成熟的父母不愿意去顺应孩子的独立品德。
因为他们把孩子视为本身的延伸,所以他们会忽视孩子心田的想法和感受。
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他们以为本身有权对孩子的感受做出评判。
无论孩子的感受合情公道,照旧毫无根据,他们的权势巨子不容置疑。
他们不恭敬孩子的感情自主,也不恭敬孩子的自由以及拥有独特感受的权利。
因为孩子的想法必须与他们一致,如果孩子的理念与他们冲突,他们就会表现反对。
他们以自我为中心,为孩子所有的想法和感受定义优劣。
就像这位撕毁女儿56本小说的父亲。
在他的认知里,在学习结果面前,写小说是吊儿郎当。
纵然女儿对文学的热爱溢于言表,他也置若罔闻。
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拔掉羞耻感的刺
纵然孩子成年,父母缺乏边界感的行为也并没有停下脚步。
一个网友发帖吐槽父亲进房不敲门,被上千人点赞:
我32了,我爸依然会不敲门随时收支我房间,会因为我锁门而发火。
这不是素诘责题,而是他打心底里觉得,尊长对晚辈做什么都是可以的。
有人说:“他们打心底里就没把孩子当成一个完整的人。”
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鲁迅曾说:“这很多人口,便只在灰尘中辗转,小的时候,不把他当人,大了以后,也做不了人。”
在发展过程中,父母不恭敬孩子,会导致他相信本身的内涵天下不值得被认真对待。
而内涵天下决定了一个人生存中最重要的信心与决定:
你以为本身是谁,你相信什么,你渴望什么样的将来。
这种“自我叛逆”会降低自我代价感,无法独立自主,无法成为一个真正的“人”。
正如劳伦斯·冈萨雷斯所说:
为了生存,你必须找到本身。
一旦你找到了本身,你的处境就不重要了。
但如今你已经长大成人,拥有比父母更强盛的力量,可以扩展你的自我概念。
以下这个小训练,可以资助你拔掉童年那根羞耻感的刺。
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在开始这个小训练前,你要清晰的是,羞耻感是别人强加给你的一种感情,不是你的核心身份认同。
把它看成一种平凡的感情,而不把它融入你的自我概念之中,下面的训练会教你怎么做。
1)追念一件让你感到父母曾让你感到羞耻的事。
好比父母曾强迫你吃狗肉,你觉得吃下狗肉的本身爱心。
当你重温这件事时,请不断提醒本身,这是一时的感情,并不是你身上不好的品格。
2)根据杜文斯基的建议,你可以把羞耻的感受写下来。
你可以把真实感受写在本身的日志中:
当父母强迫我在所有人面前吃下狗肉时,我觉得心田有什么东西破裂了。
我觉得本身的童真被碾碎了,我的自尊心连同狗肉一起被吃掉了。
我不明白为什么大人那么残忍。
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3)同时不断地提醒本身它的本质:
它不过是一种痛苦的感情而已(Duvinsky,2017)。
你可以告诉本身:
这感觉很糟糕,但它只是一种感觉。
它永远也不大概分析我的本质。
羞耻感只是一种感情,就像其他感情一样。
如果你用这种方式面对羞耻感,它就会酿成另一种你可以轻松面对的感情。
一旦你能够面对这些感受,羞耻感带来的阵痛不会那么可怕。
看清羞耻感的本质,不但能帮你从父母的情绪胁迫中摆脱出来,也能帮你修复你的自我概念。
确认你的自我概念,你是一个有爱心的人。
作者:皮不露
图源:网络
首发:壹点灵生理
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