只要不是你觉到悟到的，别人给不了你，就算给了你，你也拿不住。只有自己觉到悟到的，你才有大概做到，你能做到的才是你自己的。判断是一种本事，是认识事物的本事。乐成很大程度上取决于我们怎样和别人打交道。正确的思索方式是从现象一步步深挖到本质，量体裁衣。如实观照，见路不走，反向操作——是在这个物欲横流、款项至上、黑白颠倒的社会获取财富的真正法门……禅门商道 · 财智动力工程
人际关系的乐成与否，要看你能否很快断定谁能够与你产生康健的互动关系。不康健的人际关系通常有两个大概：一是你只想利用他人，不乐意被他人利用；二是你以为对方可以深交，末了发现判断错误，浪费了自己的资源和精神。就算你有被利用的代价，你也要问问自己，你的代价是否关乎对方的命根子。
如果不是的话，这个互助关系就是：他可以必要你，也可以没有你；就算没有你，他也不会有什么致命的损失。互助关系中，你如果只是别人的绿叶，还未成为对方的红花，你就要特殊注意和审慎对待。唯有明确地知道自己的身份到底是属红花还是绿叶，你才能制止有不切实际的期待。
因此，你必须练就自己的独特本事，学会把自己酿成唯一和能持续。一个人有能被利用的代价是最基本的，知道怎样去利用这个代价才是最紧张的。对自己的时候，不要迷信我不能没有他；对别人的时候，可计谋性灌输对方不能没有你的信仰。高手每每明确怎样被他人利用，所以才能渐渐在食品链的门路中步步高升。
以退为进的阴阳聪明。
春秋战国时代，公孙座是一个忠于魏惠王的谋臣。厥后公孙座病了，且病得很重。魏惠王特地看望公孙座并询问辅佐大计：公孙先生一病不起，万一撒手人寰，我该找谁来继续帮我料理国家？公孙座回复：大王可以找我手下一个叫商鞅的谋士；他虽看起来很年轻，但盘算很深，看得很远，也想得深刻。
魏惠王听后默默无言，既没有应允也没有反对。公孙座猜到魏惠王不想重用商鞅，于是立即又说了一句以退为进的话，盼望能强化自己的心意。便故弄玄虚，刻意让魏惠王清场，只剩下魏惠王与自己单独交流。公孙座说：大王如果不重用商鞅这个人，那就肯定要杀了他，万万不要让他跑到其他的国家去。
魏惠王听罢后，发迹回府。公孙座立即吩咐手下去叫商鞅过来面见。商鞅来到后，公孙座苦口婆心表达：刚才魏惠王来找我，问我谁可以重用，作为谋臣。我尽力向大王推荐你，但看到大王的心情反应，感觉他并不想重用你，为了表现忠诚，我就做了反面的倾销术，告诉大王，如果不用你，就要杀掉你。
我公孙座做人的原则是先国家后情面，你我朋侪一场，我完成了对国家尽忠的责任，现在我以朋侪的态度对你说，你赶快逃命吧。商鞅拍拍公孙座的肩膀，安慰道：公孙先生放心吧，大王既然不听您要重用我的话，又怎么会听您要杀掉我的话呢？汗青证实，魏惠王并没有杀商鞅，这步棋商鞅看得比公孙座更远。
假如从另一个角度想，公孙座其时是魏国的宰相，一人之上，万人之下的职位，而他对自己门生的推许备至，足见有一种凛冽大义的胸怀和感动，这是一股内涵强盛的精神力量。没有职位的人推许一个有职位的人很容易明确。而一个有职位的人要推许一个比他更有本事的人，不但要具备慧眼，还要有胸怀与勇气。
换言之，有职位的人要赞扬一个与自己旗鼓相当实力相等的人，是胸怀雄心；赞扬比自己更良好更强盛的人，是勇者无惧。古人有句话说：用师者能称王；用友者能成霸；用徒者其必亡。在很小的天下里你可以玩得很大，在很大的天下里，你也有大概被自己短浅眼光与见地局限得很小。
乐成者有五大因素是：见地、本事、性格、资源、机运，这五大因素很多人没有深入思索与玩味。平凡人每每看不到“现在是谁拥有资源”；一个强者其实更看重“谁拥有最大最多的资源”。没有资源，本事无法发挥到极限。用见地是先看资源在谁的手中，用本事是说服对方肯将资源与你分享。
没有付出的得到是没代价的。
一样平常的好人，盲从做人不可以太过琐屑较量，无条件的为别人捐躯，又不敢拒绝别人的要求，末了感叹善门难开。做人就是要琐屑较量，你琐屑较量得有原理的话，你反而会得到别人的尊敬。完全不琐屑较量的人，就似乎一间拆下窗门的屋子，任人出入。那么，这间屋子就不是你的，而是一个公共场所。
个人界限的划分，就是以屋子的窗门为标准，只有当你拥有门匙的时候，你才是主人。一个没有界限和原则的人，基本上很难被他人尊重。老板或客户最喜好用相互双赢和恒久互助的借口来欺凌人。永久要记得，不可无条件为任何人办事。所以假如对方问你能不能够再减价，你若偶然要减的话，请气定神闲地拒绝。
真正有代价的付出，不是因为你要，我就给；而是因为我要，我才给。代价都是假的，所以可以被扭曲。那么，是不是对方要的东西，你就不给呢？也不是。你可以给，可以付出，不过你付出和给的时候，要完全依自己的意思而给，并非依着对方的意愿而给。你给，是因为你喜好才给，不是人家叫你给你就给。肯定要学会：用一粒沙的付出，买下一座山的代价。
很多聪明有才气的人不能乐成，就是因为不能把感情和利益分开。如果一个人没办法分清楚利益和感情，这种人还没真正成熟。这不是一个老板该有的样子，你只是还在打工的地步。打工的心态是很简单：开心工作，被人认同。相反，做买卖的时候，被不被认同不是最紧张的，最紧张的是利益。算感情的是打工心态，算利益的才是老板心态。
打工者几乎都有雷同的心态，只要各人感情好，这个工作环境就是天国净土。但是，如果其中一位同事被老板看重升职，而且成为各人的上司，开始的阶段，各人还会保持好朋侪的关系且替他高兴。时间一久，总会有一个人没将事变做好，那么他肯定要以上司身份，来面对既是好朋侪又是部属的尴尬境地。这就是抵牾地点。
要注意，从前的你们是朋侪和同事这两个身份的重迭，这不是大问题。但朋侪身份和部属身份的重迭，就会是分裂的开始。能够上位和持续上位的人都明确：要朋侪但不必要朋侪的原理。自我的强者，对朋侪的定义会比弱者来得更清楚。强者对朋侪概念的注解，可以酿成一套人生处世哲学。
无中生有的赢利逻辑。
踏入商场你就要永久记得这句话：时间会更换代价。肯定要好好地思索这句话的微言大义。时间是一股强盛的无形力量，具有不可逆的基本特性；时间也是金融资笔菩一个非常有效的复利杠杆。当你将双脚放进河流，然后走登陆，再把双脚放进河流，就算你站在同一位置上，你打仗的河水已经不是刚才的河水。
贸易代价的大小取决于市场需求的多寡和供应的富缺。你没有我就会有很大损失，而这点就得靠你自身的实力。务必记得，只有少数的理想可以酿成现实。这就似乎蓝海计谋的理论，每个人都要只管做到唯一和稀缺。然而，就算是位于最顶尖的人，也不肯定完全做到蓝海。比尔盖茨再厉害也非达到什么无人竞争的蓝海，微软玩的也执偾局部把持游戏。
其实，我们未必要做到蓝海才能赢利，因为今天的信息交互量非常广泛而且巨大，人们有太多的选择。不过，如果你真的做到了蓝海的话，就当作是如横财般的额外劳绩。同样地，你也不必要执着肯定要把互助关系做到最理想的非你莫属状态，因为市场上的人财物等关系资源同样也有更多机遇选择。
中间人或是中介者，就是自己没有什么事业，却照样可以赢利。比如，你认识银行贷款的负责人，同时又知道那家公司必要贷款，你作为中间人负责穿针引线，帮助他们促成互助，从而得到其中的业务佣金。中间人的业务除了介绍贷款，尚有很多门路：买卖地皮、买卖工厂、买卖公司，尚有挂牌上市等。
这种人生存的资源就是不停出席各类的贸易聚会会议。不停认识各行各业的人，因为朋侪就是他们最大的资源。在他们的态度，他们以为这是一个很好的买卖模式，一种完端赖自己人脉的无本买卖。当然，百事无全好，中间人也自有中间人的尴尬。中间人注定不停吃暗亏，因为时间会改变一个人的代价。
在不同的机遇跟人讲条件，你的代价就会有不同的浮沉升跌。在穿针引线前，你看起来似乎有代价。不过，在成交以后，你的代价是什么？前有客户后有供货商，中间商只有将双向的信息切断，才能有代价。如果你直接把供货商介绍给客户，他们开始眉来眼去含情脉脉的交往，中间人还能有所作为吗？
明确怎样切断关键性信息，就可以增加你被利用的筹码。然而，现实中每每是如许子的。站在中间人的角度会想：这些奸诈的买卖人，没有我的穿针引线，你们会相互认识吗？买卖人则以为现在连种子都还没有下，你怎样向我包管会有结果呢？这是中间人的尴尬，也是中间人的死穴。怎样化解如许的困局？
因作果时果亦因，果作因时因亦果。因果关系有时也是主观的，钱在谁的手上，就须以谁的态度来看因果。要么不做中间人，肯定要做的话，那就请你务必也要掂量掂量自己能为之付出什么代价。聪明的做法是：与互助者一起面对机遇，一起负担风险，实银实码的在公司项目中占股。这是懂得被利用的聪明。别人对你有信心，你也能大胆放心一搏。
公司的功臣可以分为开国型和建国型两种。所谓的中间人，是属于建国型的人才。当你领悟了负担的原理后，你就不再是一样平常意义上无风险的中间人。你除了实际入股标的公司项目，还要负责穿针引线左右逢源，伴随公司项目一期发展壮大。这才是聪明的中间人，如许操作也才能把你手上的资源筹码，发挥出最大的代价。
将小天下玩大的心法。
只是夸耀自己的威风史，却潜伏自己失败史的人，只不过是平凡寻常的人；既会夸耀自己的威风史，还敢将自己的失败史公告天下，这个人肯定是胸怀宽阔，勇者无惧的强者。狠其实是一种勇气，也是强者的条件。做买卖，强者赢弱者败，狠者赢柔者输。做强者狠者都必要勇气，然后才可以谈智谋。
智谋只是你披荆棘的利刃，你若没有勇气拿起它，它又怎样为你服务呢？智勇双全，正是成为强者最基本的条件。狠的别的一个意思是：在平凡的人看来，他似乎是极度分子，具有摧毁的力量，他的激进变革大概是平凡人的一分钟，这些人说变就变，敢作敢为。无论是以退为进，还是无中生有，这都必要格局和聪明。
用勇气改变可以改变的事变，用胸怀担当不能改变的事变，用聪明分辨两者的不同。这才是一种良性的互动，称之为竞争性的互助。惟有如此，才能把相互的资源潜力都引发出来，创造更多新代价，透过相互结合加以扩充，形成一种双赢的局面。真正的强者，并不会因为他人的攻击而挫败，失去进步的动力；攻击别人自身也不会因此得到进步与发展。
于是，就有了两者之间的差距。有结果的人越来越好，攻击别人的人原地踏步。肯定要养成从来不攻击任何人的风俗。这外貌看是一种谦虚，其实这跟一样平常人明确的谦虚定义不太一样。一样平常人所定义的谦虚，是否定自己的功绩，或虚伪地宣称自己结果不敷挂齿；但这里对谦虚的定义是：总对自我感觉良好，但永久信赖自己还可以更好；整个人生就在这种反复的修正与进步中，越爬越高，越飞越远……跟随禅门商道持续修为，一起开启财智之旅！
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