19世纪初，一场长达三个世纪的“白奴商业”终于被终结。

然而，这段汗青并未像跨大西洋的非洲跟班商业一样为众人所熟知。

数以百万计的欧洲人被打劫、贩卖，彻底改变了他们的命运。

其中，白人女性的境遇更显悲凉。

在跟班市场上，她们的身价不仅取决于健康状况，还与外貌痛痒相干。

切尔克斯女性因其纤细的身段和柔顺的特质，成为市场的“宠儿”，可以调换高昂的产业。

而德国女性却因不符合审美标准，常常被便宜处理，甚至一匹普通的马就能换到三个。

这些被贩卖的女性跟班被带往北非和奥斯曼帝国，供主人娱乐或用于繁衍后代，她们的自由与尊严被彻底剥夺。

英国的强势干预制止了这一商业，但在漫长的黑暗光阴里，这些被掳走的人毕竟怎样挣扎生存？

奥斯曼帝国的影响与克里米亚鞑靼人的变迁

在1475年奥斯曼帝国乐成接受了卡法后，克里米亚半岛的经济与社会结构遭遇了亘古未有的巨大改变。

本来依赖畜牧业的克里米亚鞑靼人，在奥斯曼的统治下逐渐转向了更加多元化的经济活动。

畜牧业虽然仍然是经济的一部门，但随着时间的推移，半游牧的生活方式开始显现其局限性，尤其是在经济利益的驱使下。

进入16世纪，克里米亚鞑靼人的活动范围逐渐扩大，他们开始更频仍地与外部天下接触。

半游牧生活使得他们在克里米亚半岛及其周边地区具有较高的活动性，这种活动性为他们带来了新的生存方式——劫掠。

他们利用马匹的机动优势，在广阔的草原上迅速移动，举行突袭和打劫。

到了17世纪，克里米亚鞑靼人开始大规模地到场到跟班劫掠商业中，这一行为得到了奥斯曼帝国的默许甚至支持。

奥斯曼帝国利用克里米亚鞑靼人的地理和人力优势，将他们视为维护边疆稳定与扩张经济利益的工具。

克里米亚鞑靼人则通过这种方式获取战利品和跟班，带回大量的物资和人力资源。

跟班商业的兴起

从16世纪到18世纪，克里米亚鞑靼人通过连续不断的劫掠活动，将大批欧洲人送入跟班市场。

统计数据显示，被俘虏并贩卖的欧洲人数目凌驾100万。

被捕者通常来自中欧和东欧的农民、工匠以及都会中的普通民众，有时甚至包括从事商业的商人和帆海的水手。

这些人被带回克里米亚后，根据他们的身体状况、技能和潜在代价举行分类。

在跟班市场上，那些拥有特定技能的人尤其受欢迎，比方医生、工程师和木匠。

这些技能型人才可以或许为买家提供直接的经济效益，因此代价显着高于普通的劳动力型跟班。

为了确保跟班市场的高效运转，这些技能必要经过严格的验证。

买家通常会要求对这些被俘者的技能举行现实测试，以确保他们的代价。

在这种情况下，许多人甚至谎称自己拥有某些技能，以逃离繁重的体力劳动。

虽然假冒技能型人才大概带来更好的生存条件，但如果在测试中被戳穿，结果会更加严肃。

技能型跟班通常被安排从事与他们技能符合的工作，比方医生会被指派照料主人或主人的家人，而工程师大概被派往修建建筑或改造地盘。

这些跟班的生活条件较为优越，可以或许获得一定的自由度，有时还会被提供食品和衣物的额外待遇。

然而，他们仍然失去了自由，生活在严格的主仆关系中，必要服从主人的下令。

普通劳动力型跟班则处境更加艰难。

他们通常被分配到农田或矿山，承受着长时间的体力劳动，条件非常恶劣。

这些人并不具备脱离跟班身份的特别优势，完全依赖于主人的意愿。

许多情况下，这些普通跟班的代价被视为消耗品，生命被便宜对待。

跟班的生活与müktebe契约

在奥斯曼帝国的跟班体系下，被俘的跟班虽然命运悲凉，但制度设计中仍为一些人提供了获得自由的大概。

müktebe契约是这种制度的重要构成部门，这种契约允许跟班通过为主人工作6到7年后，用劳动偿还自身代价，从而调换自由。

与完全终身为奴的情况相比，这种安排给了许多跟班重新把握自己命运的时机。

根据这种契约安排，跟班的生活方式与奥斯曼传统跟班制度有显着差别。

大部门跟班不会被要求住在主人的住所内，而是拥有独立的居所。

比方成年男性跟班通常被安排住在“哥萨克小屋”中，这是一种独立的大略房屋，提供了基本的生活条件。

虽然独立的住所给跟班提供了一些生活上的便利，但也使他们的社会来往受到很大的限定。

因为跟班与普通自由民之间的边界分明，他们在一样平常生活中很难与普通民众建立深入的联系。

跟班的身份标签使他们很难真正融入社会，而是被孤立在特定的劳工圈层中。

许多跟班的活动范围被严格限定在主人的地步、工坊或者特定的劳动场所，很少有时机到场更广泛的社会活动。

在这种生活条件下，获得自由的跟班必要重新适应社会。

即便乐成完成契约，脱离跟班身份，他们通常依然必要面对地盘、产业和人际网络上的困难。

müktebe契约虽为他们提供了理论上的独立大概，但由于资源和社会关系的缺乏，许多人最终仍然只能继续从事与跟班时期类似的劳作，生存泉源仍然有限。

女性跟班的悲凉境遇

相较于男性跟班，女性跟班在跟班制度下的职位更加低微，她们在被俘虏后失去了原有的身份和职位，完全沦为跟班主的私有产业。

在跟班市场上，女性跟班并不是按照劳动力来评估代价，而是依据她们的外貌、年轻水平和身体条件。

那些来自切尔克斯地区的女性，因为拥有符合当时审美标准的纤细身段、白皙皮肤和柔顺性格，代价通常高昂，甚至可以或许卖到一匹好马或更多的代价。

被俘的女性跟班通常会经历严格的挑选过程。在跟班市场上，买家会细致查抄她们的面貌和体态，有时甚至举行近间隔的观察和试探，以确保她们符合自己的需求。

这些女性的用途多种多样，但重要会合在两个方面：供主人及其家庭娱乐，或者用于繁衍后代。

作为供主人享乐的对象，她们的生活极度缺乏尊严，任何反抗行为都大概招致严肃的处罚。

相比之下，那些来自德国或其他地区的女性，因为外貌特点与主流审美差距较大，市场代价较低。

有时，3名德国女性加起来的代价还不如一匹战马。

在这种情况下，这些女性的买家通常是普通农户或经济条件较差的小田主。

她们被用作便宜劳动力，从事繁重的家务或农活，与男性跟班一样必要负担大量的体力劳动。

即使是被选中进入富裕家庭的女性跟班，她们的命运也未必好转。

她们在家庭中通常被视为附属品，既没有职位也没有自由。

对于那些被主人看中的女性跟班，她们被迫为主人生养后代，而这些孩子通常并不被视为合法的家庭成员。

即便她们因为生养获得了一定水平的优待，也始终不能摆脱跟班的身份。

一些女性跟班因为身体条件不得当生养或缺乏吸引力，会被安排从事其他形式的劳动，比方照顾年幼的孩子或管理家庭中的低级事务。

这些工作虽然比繁重的体力劳动轻松一些，但她们仍然处于跟班的身份，随时大概被重新贩卖或转移到其他用途。

跟班市场的这种差异对待使女性跟班的命运在很大水平上取决于她们的外貌和主人对她们的看法。

那些符合主流审美标准的女性跟班，虽然在表面上得到了更多的关注，但她们的生活更加受控于主人的欲望和意愿。

而那些身价较低的女性跟班，则多半在艰难的劳动中度过了自己的泰半生，获得自由的大概性非常迷茫。

英国的到场与跟班商业的终结

19世纪初，随着英国政府到场，北非的跟班商业开始遭到严肃打击。

在此之前，这一地区的跟班商业已经连续了近300年，形成了巨大的经济链条，涉及多个国家和地区的到场者。

英国通过外交手段和军事行动，向北非各跟班主施加了巨大的压力。

他们与巴巴里海盗地点的地区睁开会商，并要求立刻制止跟班打劫活动，同时敦促开释被俘的欧洲白奴。

如果会商失败，英国政府则不惜采取军事行动，对跟班商业的枢纽都会和港口举行直接打击。

面对英国海军的威胁，许多跟班主意识到继续维持这种经济模式已无大概。

在英国的军事行动中，最具代表性的是对阿尔及利亚、的黎波里和突尼斯等地的直接干预。

英国舰队封锁了巴巴里海岸，切断了跟班商业的航线。一些重要的跟班市场被摧毁，大量跟班主失去了将俘虏转化为产业的时机。

英军还对多个港口都会举行了炮击，迫使当地统治者签署息兵协议，允许制止跟班商业。

面对这种倔强手段，许多北非的跟班主被迫开释了手中的欧洲白奴。对于这些跟班来说，这是改变命运的关键时刻。

大批被解放的跟班在英国政府的和谐下，通过船只被送回欧洲大陆。他们中许多人已经在北非的跟班体系中生活了多年，甚至凌驾了一个世代。

参考资料：

[1]余建华.近代马格里布海盗[J].阿拉伯天下研究,1989(4):13-19