生子育女
传统的婚嫁主要就是为了生儿育女，传宗接代。因此，生儿育女是婚后的大事。
有身生孩子
“十月妊娠，一朝分娩。”女人十月妊娠已属不易，非常辛苦，分娩更是如过“鬼门关”，便是从死里走一遭。古往今来，因为过生孩子关而送命的妇女实属不少。从封建社会遗留下来的风俗，有身后还有众多的禁忌：有身期间忌食兔肉，以为食兔肉易生豁唇孩子；忌看出殡，怕死人阴气冲撞胎儿；忌在外家分娩，会对外家不吉利等等。临分娩时，是婆婆最忙碌的时间。冬天时，要把屋里点上炉子，烧得暖暖的，然后在接生婆的指挥下忙里忙外。从前，乡下没有医院，生孩子都是请接生婆。实在，女人妊娠十月，到了时间，瓜熟蒂落，多数会自然顺遂生下。接生婆只要接下婴儿，剪断脐带，并进行简单包扎就行，没有多少麻烦事。但碰到难产的特殊环境，就很难处置惩罚了。只能狠下心来母子二人保一，多数是保母亲、舍孩子。这就是歇后语说的“姥娘婆带刀子——要小孩子的命”。因为那些接生婆大多没有文化，不懂科学，接生只凭经验，医疗条件又很差，所以在中华人民共和国创建前，婴儿的殒命率很高。有的女人生十几个孩子，只活五六个。当时还有一陋俗，死孩子不能深埋，只浅浅地埋上层土，让狗扒出来吃了最吉利。当时常常见狗拖了死孩子啃，也有好几只狗为了争吃死孩子打架。
孩子出生后，第二天父亲要去姥外家报喜。报喜时要说生了个“小子”，不能说“闺女”。
中华人民共和国创建后，政府对各村的接生婆进行了培训，运用新接生法，灭菌消毒，避免感染，提高了婴儿成活率，也包管了母亲的健康。随着期间的发展，女人生孩子徐徐直接送医院生产了，所以，接生婆这一存在了数千年的职业进入了汗青。
坐月子
女人生孩子后，因为体力消耗太大，一个月内应躺在床上静养，才能恢复体力，所以女人生孩子又叫坐月子。这一月由婆婆照顾。这坐月子的目标就是让产妇养好身子，尽快恢复健康；再一目标是让产妇奶水旺盛，包管孩子营养充足，身体健壮、长得快。所以生过孩子的女人除躺在炕上充分休息之外，还要费尽心机让她吃好。一生下孩子后，要煮上七个鸡蛋，用小米汤冲着吃下。听说这七个鸡蛋是一剂药，而不是六个大概八个。早些时间，各户天天吃窝头就咸菜，这鸡蛋就是最好的营养品，小米汤就是下奶的好东西。过一两天之后，可以吃点小米饭、馒头，喝点猪蹄汤，这是最有效的下奶的食物。按照习俗女人坐月子有很多禁忌：月子屋忌陌生人进入，所以在门上醒目标地方要系一红布条，陌生人见到屋门上拴着红布条，就自觉地不进此房；忌带钥匙进入月子屋，听说婴儿见钥匙则哭闹不安；这一个月，产妇要忌生冷的食物，忌吹冷风，忌生气，忌过分悲伤，忌打仗凉水，如若不然，会坐下月子病，终生难愈。
碰到婴儿总是夜里哭闹，家里人就写一张字条，贴到大街上或要蹊径口，让庄里乡亲来往行人念：“天皇皇，地皇皇，我家有个夜哭郎。过往君子念三遍，一觉睡到大天亮。”不知管事不管事，人们都这么做。
出月子的那一天，产妇要喝上热黄酒，蒙上被子发汗，把身上淤积的冷气全部发散出来。这月子就坐完了。产妇出月子后，要为婆婆做一双“免罪鞋”，以报答婆婆奉养月子的恩情。
为婴儿起乳名
多数人一生有两个名字，一个是乳名，也叫小名；另一个是台甫，也就是正式名字。乳名大多是爷爷、奶奶起的，现今大多是爸爸妈妈起，或家人共同商定。乳名也就是个暂时名字，只有小时叫。上学时，由家长或老师起了正式名字，就不叫小名了。再叫就含有欺侮或谩骂的意思了，只有自己的父母和家里的尊长能叫。名字虽是一个人的称呼，却也能代表家庭尊长的文化素养及家庭的期望，如有文化素养的家庭，生了男孩，起名为天爵、天禄、永福、元寿、增寿、昭吉、永康、永祥、得贵……从名字上可看出尊长盼望孩子未来有前程，能长寿，给家庭带来吉祥，家族兴旺等。生了女孩则取名芝、兰、桂、英、美、淑、贤、雅、慧……名字非常温文尔雅。还有已生女孩多盼望男孩的，叫领弟、招弟、盼弟、领子等。文化素养低的人家往往起名很随便，还有一种说法以为起的名字越难听，孩子越容易长寿。听说名字难听了，阎王爷一听就烦，不稀收他，反正没人验证过，不知真假。如生了男孩，就叫狗蛋子、孬蛋、粪篮子、小猪栏、狗腚子、大栏子……也有盼望孩子长得结实的，叫石头、石柱、墩头、砖头……生了女孩就叫大闺女、小闺女、大妮、二妮、丫头……固然，还有按季节时辰起名的，如麦秋、冬子、庚子等；还有按地名起的，如徐州、杭州、德州、广州等等；有的还打着期间的烙印，如抗日战争胜利后生的孩子就叫胜利，1948年我们这里解放后，再无战争，生的孩子叫太平。中华人民共和国创建时，生的孩子叫国庆、开国，抗美援朝战争时期生的孩子叫抗美、援朝、卫国、和平、保国等……农业相助化时期生的孩子叫“社子”。20世纪六七十年代生的孩子则叫文革、保东、向东、捍东、卫东、东升、红卫……
改革开放以来，多数孩子台甫、小名一致，这就不是一时，而是一生的事，所以都非常慎重，都专门找有学问的人或算卦的，或专门起名字的人起，起的名字既故意义又响亮好听。
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