1，
回故乡之前，最深切的心思，就是到父亲的坟前，祭拜一番，聊谈天，做个自我反省。
真的到了故乡，几天了，我也没有去父亲的坟前。
最紧张的缘故原由，是没有勇气吧？
荒废了这一个多月的韶光，他老人家泉下有知，会不会很扫兴？
人，真的有来世吗？
如果有，父亲该进入新的循环了吧？
如果是这样，我以后邂逅的每一缕春风，我以后看到的每一次花开，我以后遇到的每一个新生命，是否都大概带有父亲的气息呢？
人，真的没有来世吗？真的是死了之后，就什么也没有了吗？
听凭肉身在泥土之下腐烂，渐变成一具骷髅，物化于天地之间，成为泥土的肥料？
什么都没有了？魂魄，精力，肉身，全部消散了？
自从父亲去世之后，我越来越渴望，人之死亡，是另一种新生。
比如蝌蚪之死，是青蛙的新生。
比如茧蛹之死，是蝴蝶的新生。
比如太阳在我们东方世界落下，是西方世界之清早。
唯有这样，我才有大概，以我不知道的情势，在我不知道的时候，与我的父亲再次邂逅。
2，
你真的能好好地爱这个世界吗？
你真的能好好地对待你遇到的每一个身边人吗？
我们营造的世界，我们的孩子将生存在其中，我们去世的亲人如有循环，也会生存在其中。
如果我胡里胡涂，如果我蝇营狗苟，如果这世界由于我的存在，而变得更加污浊不堪，大概鄙俚难耐，那我就是对我的孩子犯罪，对我循环中的亲人犯罪。
我也是会死去的啊！
如果我胡里胡涂，如果我蝇营狗苟，如果我还会循环到这个世上，我也是在为自己的下一世添堵。
所以，漂亮一点，无论这世界如何对你，你都要积极汲取其中的养分，夺取绽放成一朵莲花。
3，
生存不易吗？
在父亲面前，在母亲面前，我没资格说出这样的话来。
我吃的这些苦，跟他们吃的那些苦相比，根本不算什么。
无论物质上，还是精力上，都是如此。
这社会在进步啊，人们的生存都进步了很多，我们的痛苦、烦恼，大多根源于欲望和能力的不匹配。
欲望让我们渴望拥有某种超出凡人的能力，但我们却没有付出超出凡人的积极。
我们积极一分，就想得到三分。
我们积极三分，就想得到十分。
我们本日积极十分，就想来日诰日见证奇迹。
我们想要的太多了，我们想要的太急切了。
就拿我做自媒体这件变乱来说吧，积极了半年，母亲、姐姐、太太就开始拿这个与其他收入相比，猜疑乃至否定这条路的价值。
也不能说他们眼光短浅，只能说他们太关心我，担心我——更深层次的缘故原由，是我没有赢得他们足够的信任。
是的，这才是根本缘故原由。
还在我身上。
我自己呢？
从前做的变乱，办理生存题目之后，就以为不是自己真正想做的，再做下去是浪费生命。
可我不做那些变乱之后，我就把自己的全部精力和时间，都用在不浪费生命的变乱上了吗？
也没有啊。
直到自媒体这条路，让我再次找到了感觉。
我喜好讲故事，喜好掰扯一些原理，更喜好被人尊重和欣赏的感觉。
我讲出一个个故事，资助了很多素未碰面的人，他们为我点赞，给我留言互动，让我以为自己做的变乱，是对他人有价值的。
我喜好做这件变乱，又有越来越多的人承认我做的这件变乱，这就是我想要找到的感觉。
我乐意做这件变乱，这件变乱又是他人必要我做的，这就是我存在的价值。
这样也就想清晰了，以后刚强地以自媒体创业为主业，不再受任何人的影响，也不再受任何人的动摇。
自媒体创业的时候，也一定要以提供真正的价值为立身之本，不再垂纶，而是要教鱼儿如何踏踏实实地觅食，避免被渔夫钓走。
自媒体便是我的农田，我要学习我的父亲，踏踏实实地经营好自己的这一亩三分地，该播种时播种，该浇水时浇水，该施肥时施肥，不可懈怠。
在该劳绩时劳绩，也绝不扭扭捏捏。
降低自己的渴望吧，既然是一亩三分地，产量终归有上限，想多了都是痴心妄想。 |
