对平常人来讲，人为什么活着？活着的意义是什么？这是一个大题目，平常人不该、不值、也操不了这个心。比喻:哲人周国平在接受采访时说过，人生原来就没故意义，并借用叔本华的话认为，人的生命就是一团欲望。欲望不能满足就痛楚，满足了就会无聊。人生就像钟摆一样在痛楚与无聊之间摇晃，循环往复，直到殒命，最终成为一场空。周国平讲，人这一辈子，要想活的故意义，其实也非常简朴，就是两句话。第一句话，做自己喜好的事情。第二句话，就是和自己喜好的人在一起。听起来以为深而有理，深以为然。但细致琢磨，以为叔本华毕竞是名闻中外、震古铄今的大智大贤，他的话展现了人类社会的普遍规律，对平常人来讲末必说得通，那么多平常百姓，生活的真是不轻易，家家有本难念的经，但他们都对未来、对子孙充满期待，生活过的有滋有味。周国平是今世中国著名的哲人，他的话说的入木三分，但不是所有平常人都喜好干什么就干什么，喜好和谁在一起就和谁在一起，平常人绝不大概做到，岂非说，平常人就白活了吗？显然不是，平常人活好了，活的更简朴，甚至比王侯将相更幸福，岂非这不正是平常人的人交易义吗？我认为，平常人只有好好活着，人生就故意义，自己满足，完成传承，贡献社会，或至少不给别人填累，坦开阔荡、踏踏实实地走完人生之路，也是一件很故意义的事情。
选一件得当自己，足以自身生存又能养家的事情，对峙不懈地做细、做专、做好。对平常人来讲，人生不易，历经四灾八难，非常正常，事不快意十八九，自古如此，每人如此。赤条条入世，先要生存，后要立室，都要服务，服务是为生存、为养家，更为传承。做什么事，不是自己说了算，功德、好职业有许多，不是你想做就能做，一你能做了，体力、脑力所及，二社会分工差别，得有人让你做。以是，对平常人来讲，选择一件你能做，而且通过努力参与社会分工可以做的事情，为了生存、养家，狠下心来喜好上这件事情，认真细心、对峙不懈、反反复复地去服务，肯定能做好、做优，甚至成为专家或大国工匠，不但能生存养家，而且能立身扬名，三百六十行，行行出状元，由生存被逼，进而执着追求，成为心田喜好，最终完成人生任务，就这个过程而然，充满理想、艰辛、奋斗、乐成，人生不可不精彩，这也是人生的意义所在。
找一个门当户对，三观同等，性情相投的伴侣，相濡以沫，一生相伴。对平常人来，找对人生的另一半，事关事业顺遂，事关家庭和睦，事关子女发展，是一生第一等大事，肯定深查、严选，不能揍和，否则一生不幸。对选择的伴侣，年轻时要相互体凉、相互包容、相持相携，共度时艰，共同求生存，图发展，相夫(妇)教子，孝敬老人；中年纵然一方事业有成，也不离不弃，相互关爱；进入老年，更是少来夫妻老来伴，没有丝毫空虚的爱情，更多地是相濡相沫的亲情，备加庇护对方，相互安慰，相搀相携，直至终老，有如许的人生侣，岂非不是很美好、很故意义的人生吗？
交友一位好友，无论富贵、贫苦，无论顺境、窘境，都能至心相交，一生足矣。俗语说:″令媛易得，知己难求。"鲁迅生生感叹:"人生得一知己足矣。"可见，人生能有一知己，是多难，要认真地去寻觅、去交友，遇到了是万幸；得到了，要爱惜，像爱护自己生命一样，去造就、爱护和连续与知己的这份真情，直到生命的终结。要在患难中寻找好友，患难见真情，遇到了就不忘记，不放手，相携到永世；要在失意时寻找好友，他不看重利益、权势与地位，只相中你的人格、人品，也显示了他的人格、人品，既然性情相投，遇到了就要捉住，千万不能错过，更不能得而复失，一生遗撼。如果人生中能交到一个知己，共患难，同享乐，如许的人生，对平常人来讲不是天大的意义吗？
平常人只要为了以上这三点去孜孜追求，也就要好好活着、好好生活，始终对未来充渴期待和希望。只有通过努力，实现了这三点目标，才能算得上好好活着，且活得有滋有味，这才是平常人的最终人交易义所在。 |
