1,
回故乡之前,最深切的心思,就是到父亲的坟前,祭拜一番,聊谈天,做个自我反省。
真的到了故乡,几天了,我也没有去父亲的坟前。
最紧张的缘故原由,是没有勇气吧?
荒废了这一个多月的韶光,他老人家泉下有知,会不会很扫兴?
人,真的有来世吗?
如果有,父亲该进入新的循环了吧?
如果是这样,我以后邂逅的每一缕春风,我以后看到的每一次花开,我以后遇到的每一个新生命,是否都大概带有父亲的气息呢?
人,真的没有来世吗?真的是死了之后,就什么也没有了吗?
听凭肉身在泥土之下腐烂,渐变成一具骷髅,物化于天地之间,成为泥土的肥料?
什么都没有了?魂魄,精力,肉身,全部消散了?
自从父亲去世之后,我越来越渴望,人之死亡,是另一种新生。
比如蝌蚪之死,是青蛙的新生。
比如茧蛹之死,是蝴蝶的新生。
比如太阳在我们东方世界落下,是西方世界之清早。
唯有这样,我才有大概,以我不知道的情势,在我不知道的时候,与我的父亲再次邂逅。
2,
你真的能好好地爱这个世界吗?
你真的能好好地对待你遇到的每一个身边人吗?
我们营造的世界,我们的孩子将生存在其中,我们去世的亲人如有循环,也会生存在其中。
如果我胡里胡涂,如果我蝇营狗苟,如果这世界由于我的存在,而变得更加污浊不堪,大概鄙俚难耐,那我就是对我的孩子犯罪,对我循环中的亲人犯罪。
我也是会死去的啊!
如果我胡里胡涂,如果我蝇营狗苟,如果我还会循环到这个世上,我也是在为自己的下一世添堵。
所以,漂亮一点,无论这世界如何对你,你都要积极汲取其中的养分,夺取绽放成一朵莲花。
3,
生存不易吗?
在父亲面前,在母亲面前,我没资格说出这样的话来。
我吃的这些苦,跟他们吃的那些苦相比,根本不算什么。
无论物质上,还是精力上,都是如此。
这社会在进步啊,人们的生存都进步了很多,我们的痛苦、烦恼,大多根源于欲望和能力的不匹配。
欲望让我们渴望拥有某种超出凡人的能力,但我们却没有付出超出凡人的积极。
我们积极一分,就想得到三分。
我们积极三分,就想得到十分。
我们本日积极十分,就想来日诰日见证奇迹。
我们想要的太多了,我们想要的太急切了。
就拿我做自媒体这件变乱来说吧,积极了半年,母亲、姐姐、太太就开始拿这个与其他收入相比,猜疑乃至否定这条路的价值。
也不能说他们眼光短浅,只能说他们太关心我,担心我——更深层次的缘故原由,是我没有赢得他们足够的信任。
是的,这才是根本缘故原由。
还在我身上。
我自己呢?
从前做的变乱,办理生存题目之后,就以为不是自己真正想做的,再做下去是浪费生命。
可我不做那些变乱之后,我就把自己的全部精力和时间,都用在不浪费生命的变乱上了吗?
也没有啊。
直到自媒体这条路,让我再次找到了感觉。
我喜好讲故事,喜好掰扯一些原理,更喜好被人尊重和欣赏的感觉。
我讲出一个个故事,资助了很多素未碰面的人,他们为我点赞,给我留言互动,让我以为自己做的变乱,是对他人有价值的。
我喜好做这件变乱,又有越来越多的人承认我做的这件变乱,这就是我想要找到的感觉。
我乐意做这件变乱,这件变乱又是他人必要我做的,这就是我存在的价值。
这样也就想清晰了,以后刚强地以自媒体创业为主业,不再受任何人的影响,也不再受任何人的动摇。
自媒体创业的时候,也一定要以提供真正的价值为立身之本,不再垂纶,而是要教鱼儿如何踏踏实实地觅食,避免被渔夫钓走。
自媒体便是我的农田,我要学习我的父亲,踏踏实实地经营好自己的这一亩三分地,该播种时播种,该浇水时浇水,该施肥时施肥,不可懈怠。
在该劳绩时劳绩,也绝不扭扭捏捏。
降低自己的渴望吧,既然是一亩三分地,产量终归有上限,想多了都是痴心妄想。 |