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（一）
- 惟缄默沉静是最高的轻蔑。
- 勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
- 不可救药的民族中，一定有很多豪杰，专向孩子们瞪眼。
- 墨写的大话掩盖不了血写的事实。
- 不在缄默沉静中爆发，就在缄默沉静中灭亡。
- 真的猛士，敢于直面昏暗的人生。
- 真的猛士，将更奋然而前行。
- 惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。
- 我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的。
- 群众，永远是戏剧的看客。
- 时间永是流驶，街市依旧平静。
- 扶着叛徒的尸体哭泣的人，才是真脊梁。
- 人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。
- 死者倘不埋在活人的心中，那就真的死掉了。
- 在人人说假话的年代讲真话；
- 在人人麻木的年代 ，拥有充实的心灵。
- 卑怯的人，即使有万丈的肝火，除弱草以外，又能烧掉什么呢？
- 真正的强者不是由于某件事而壮烈的死去，而是由于某件事而卑微的活着。
- 不满足是向上的车轮。
- 有缺点的兵士终究是兵士，完美的苍蝇也终究不过是苍蝇。
- 在中国的天地间，不光做人，便是做鬼，也艰巨极了。
- 愿意活在现世而不得，由于他们忘却了愤怒。
- 实在先驱者本是容易变成绊脚石的。
- 唾骂与恐吓不是战斗。
- 虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高。
- 不是很大的鞭子打在背上，中国本身是不肯动弹的。
- 我只觉得所住的并非人间。
- 每一考察，真教人觉得不像活在人间。
- 我们要感谢第一个吃螃蟹的人，也感谢第一个被吃的螃蟹。
- 哀其不幸，怒其不争。
- 石在，火种是不会绝的.
- 猛兽总是独行，牛羊才成群结队。
- 孺子弱也,而失母则强。
- 地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
- 人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
- 做梦的人是幸福的，倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
- 有一分热，发一分光。
- 就像萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等待炬火。
- 此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。
- 做奴隶固然不幸，但并不可怕，由于知道挣扎，毕竟还有摆脱的盼望；
- 如果从奴隶生存中寻出美来，惊叹、陶醉，就是万劫不复的奴才了。
- 奴才做了主人，他的摆架子，恐怕比他的主人还十足，还可笑。
- 奴才总不过是寻人诉苦。只要这样，也只能这样。
- 连指甲也不肯剪的人，决计不会去剪辫子的。
- 我也早觉得有写一点东西的必要了
- 但是，现在，却只能云云而已。
- 可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。
- 我不知道这样的天下何时是一个止境！
- 我应该对她奉献我的悲痛与尊重。
- 作证的便是她本身的尸骸
- 始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了，这是真的，有她本身的尸骸为证
- 但是中外的杀人者却居然昂起头来，不知道个个脸上有着血污
- 人一旦悟透了就会变得缄默沉静，不是没有与人相处的本领，而是没有了逢人作戏的爱好。
- 人们由于能忘却，所以本身能渐渐地离开了受过的苦痛；也由于能忘却，所以每每还是地再犯前人的错误。
- 村口的狗叫了，其他的狗也跟着叫。但他们不知道为什么叫
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（二）
- 凡是愚弱的国民，即使体格怎样健全，怎样茁壮，也只能做毫偶然义的示众的质料和看客，病死多少是不必以为不幸的。
- 与其找糊涂导师，倒不如本身走。
- 曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新。
- 同是不满于现状，但突破现状的手段却差别：一是革新，一是复古。
- 穷人的孩子，蓬头垢面在街上转；阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转；长大了，都昏入夜地的在社会转，同他们的父亲一样，大概还不如。
- 面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。
- 中国人的性情是总喜欢调和折中的。譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的；但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
- 小市民总爱听人们的丑闻，尤其是有些熟识人的丑闻。
- 一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸体，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子。
- 什么是路？就是从没有路的地方蹂躏出来的，从只有波折的地方开辟出来的。
- 人世间真是难处的地方，说一个人“不通油滑”，固然不是好话，但说他“深于油滑”，也不是好话。
- 唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
- 蜘蛛也一定有人吃过，只不过后来知道欠好吃才不吃了，但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。
- 偶然候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里疾驰的猛士，使他不惮于前驱。
- 一个没有豪杰的民族是可悲的民族,一个有了豪杰却不懂得敬重和爱戴的民族是 不可救药的民族.
- 猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来没有竖过“公理”“公理”的旌旗，使捐躯者直到被吃的时候为止，还是一味敬佩惊叹它们。
- 兵士的一样寻常生存，是并不全部可歌可泣的。
- 人间世事，恨僧人每每就恨袈裟。
- 将败亡的大罪，推在女性身上，这真是一钱不值的没有前程的男人。
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- 可医的应该给他医治，不可医的应该给他死得没有痛楚。
- 不要回头看，前面还有很多路。
- 平素不大来往的人，忽而寄给我一个红帖子，上面印着“为舍妹出阁”，“小儿完姻”，“敬请观礼”或“阖第光临”这些含有“凶险的暗示”的句子，使我不花钱便总觉得有些过意不去的，我也不非常高兴。
- 说中国人失掉了自鼎力大举，用以指一部门人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
- 有些民族由于叫苦无用，连苦也不叫了，他们便成为缄默沉静的民族，渐渐更加衰颓。
- 他本非豪杰，却以豪杰自命。不识时务，终于赢得颠连困苦。
- 杀人者在毁坏天下，救人者在修补它。而炮灰资格的诸公，却总在恭维杀人者。
- 他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，固然他的姓名并不为很多人知道。
- 改革，是向来没有一帆风顺的，嘲笑家的赞成，是在见了成效之后
- 泰山崩，黄河溢，隐士目不见，耳不闻。
- 小的时候，不把他当人，大了以后，也做不了人。
- 只要我还活着，就要拿起笔，去回敬他们的手枪。
- 伊有的不过是母性和女儿性，所谓妻性不过是被逼出来罢！
- 本身活着的人没有劝别人去死的权利，假使你本身以为死是好的，那么请你本身先去死吧。
- 南海贤人康有为，佼佼者也，他环游十一国，一直到得巴尔干，这才悟出外国之所以常有“弑君”之故来了，曰：由于宫墙太矮的缘故。
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（三）
- 度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
- 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
- 难得甘苦两心知，实是濡沫十年人
- 于无声处听惊雷。
- 我以我血荐轩辕。
- 史家之绝唱，无韵之离骚。
- 虽生之日，犹死之年。
- 生存如花，姹紫嫣红。
- 欲显刘备之长厚而似伪，状如诸葛之多智而近妖。
- 我家门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。
- 我是爱读杂文的一个人，由于它“言之有物”。
- 没有思考和悲痛，就不会有文学。
- 悲剧就是对美的毁灭，越美的东西被毁，其悲剧性就越强。
- 时间就像海绵里的水，只要愿挤总还是有的。
- 自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。
- 猜疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
- 一个人做到只剩了回想的时候，生活大概总要算是无聊了吧，但偶然竟会连回想也没有。
- 无穷的远方，无数的人们，都和我有关。
- 远看是条狗,近看是条东洋狗, 到了眼前,哦。原来是沫若先生。
- 在路上遇见人类的迎娶仪仗，也不过当作性交的广告看，不甚把稳。
- 我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶。
- 新年对我来说，就是离殒命又近了一年。
- 当我缄默沉静的时候，我觉得很充实；当我开口说话，就感到了空虚。
- 我就怕我未熟的果实偏偏毒死了偏爱我的果实的人。
- 生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，这是我的罪行。
- 我在年青的时候也曾经做过很多梦，后来大半忘却了，可也不觉得遗憾。
- 苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。
- 娜拉走后怎样，不是堕落，就是回来。
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（四）
- 一滴水，用显微镜看，也是一个大天下。
- 无论从那里来的，只要是食品，矫健者大抵就无需思考，认可是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有很多禁例，很多避忌；还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，比方吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，本身先已失了活气了。
- 幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的。
- 作品也一样，早先幼稚，不算耻辱的。
- 文人作文，农人掘锄，本是平寻常常的。
- 若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么荷锄带笠图；
- 农民则在柳下捧一本书，装作深柳读书图之类，就要令人肉麻。
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（五）
- 孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人
- 他对人说话，总是满口之乎者也
- 温两碗酒，要一碟茴香豆
- 窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？
- 店表里充满了快活的空气
- 回字有四样写法，你知道么？
- 孔乙己刚用指甲蘸了酒，想在柜上写字，见我绝不热心，便又叹一口吻，显出极惋惜的样子。
- 不多不多！多乎哉？不多也
- 孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。
- 约莫孔乙己简直死了
- 才知道以前的三十多年，满是发昏
- 我明白了。这是他们娘老子教的！
- 晚上总是睡不着。凡事须得研究，才会明白。
- 他们的牙齿，满是白厉厉的排着，这就是吃人的家伙。
- 这汗青没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，细致看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！
- 从来云云，便对么？
- 本身想吃人，又怕被别人吃了，都用着狐疑极深的眼光，面面相觑。
- 约莫当初霸道的人，都吃过一点人。
- 没有吃过人的孩子，大概还有？
- 救救孩子……
- 从来不朽之笔，须传不朽之人
- 有一回，他似乎是姓赵，但第二日便模糊了。
- 你怎么会姓赵！——你那里配姓赵！
- 我们先前——比你阔的多啦！你算是什么东西
- 估量了对手，口讷的他便骂，气力小的他便打
- 我总算被儿子打了，现在的天下真不像样
- 他觉得他是第一个能够自轻自贱的人
- 似乎打的是本身，被打的是别一个本身，不久也就仿佛是本身打了别个一般
- 现在的天下太不成话，儿子打老子
- 他的妻子不跳第四回井，也不是好女人
- 僧人动得，我动不得？
- 不错，应该有一个女人，他那思想，实在是样样合于圣经贤传的
- 中国的男人，本来大半都可以做圣贤，可惜全被女人毁掉了。
- 这飘飘然的精力，在礼教上是不应该有的
- “王八蛋！”秀才在后面用了官话这样骂。
- 太阳下去了，渐渐觉得世上有些古怪
- 这委实是一件非 常“妈妈的”的事情
- 从复兴到末路
- 阿Q这时在未庄人眼睛里的地位，虽不敢说超过赵太爷，但谓之差不多，约莫也就没有什么语病的了
- 未庄只有钱赵两姓是大屋，别的十之九都是浅闺
- 吴妈恒久不见了，不知道在那里，——可惜脚太大。
- 他以为人生天地之间，约莫本来偶然要抓进抓出，偶然要在纸上画圆圈的，惟有圈而不圆，却是他“行状”上的一个污点。
- 他意思之间，似乎觉得人生天地间，约莫本来偶然也未免要杀头的。
- 天然都说阿Q坏，被枪毙便是他的坏的证据：不坏又何至于被枪毙呢？
- 对于魂魄的有无，我本身是向来绝不介意的。
- 盼望其有，又盼望其无。
- 从活得风趣的人们看来，恐怕要惊奇她何以还要存在，现在总算被无常打扫得干干净净了。
- 人何必增加末路的人的苦恼。
- 她就只是反复的向人说她悲凉的故事，常常引住了三五个人来听她，但不久，大家也都听得熟练了，便是最慈悲的念佛的老太太们，眼里也再不见有一点泪的陈迹。
- 我们的阿毛如果还在，也就这么大了。
- 仿佛抱着一个十世单传的婴儿
- 小栓撮起这黑东西，看了一会，似乎拿着本身的性命一般，心里说不出的希奇。
- 吃过饭的人也不觉都显出要回家的颜色，于是他们终于都回了家。
- 只有那暗夜为想变成明天，却扔在这沉寂里奔波；尚有几条狗，也躲在暗地里呜呜的叫。
- 其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃脱了。这少年便是闰土。
- 他的父亲非常爱他，怕他死去，所以在神佛眼前许下愿心，用圈子将他套住了。
- 闰土的心里有无穷无尽的特别的事，都是我往常的朋侪所不知道的。
- 我孩子时候，在斜对门的豆腐店里似乎终日坐着一个杨二嫂，人都叫伊豆腐西施！
- 仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑，美国人不知华盛顿似的。
- 真是愈有钱，便愈是一绝不肯放松，愈一绝不肯放松，便愈有钱。
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