人与人相处，最舒服的状态，无非就是可以放心地做自己。
你不必为对方去做什么改变，你也不用担心对方的厌弃脱离，你可以自由地袒露最真实的一面，因为你知道对方会无条件的包容和接纳。
密切又安闲，无需刻意，这才是人与人之间相处的至高境界。也是最长久、最无负担的相处模式。
无须讨好与将就，相互懂得，舒服安闲，怡然自得。正如亦舒曾说：“人生短短数十载，最要紧的是满足自己，不是讨好他人。”
讨好别人的人，奴颜媚骨，反倒得不到对方的尊重，无法划一相处。很多关系，并不是你积极地放低自己，便可以维系的。
对于喜欢你的人，不必讨好，他天然就会喜欢。对于不喜欢你的人，更加不必去在意他。
人生不长，选择相处舒服的人，用公道的相处方式去度过，才气在平庸的日子里感受到温暖，在寒凉的光阴里遇到惊喜。
别因为所谓的含蓄，错过机会，错过生活。
我们活在这个世界上，那么多勾心斗角烦杂之事，越来越多的人都更加渴求，清楚、简单、明了的东西。
一句话就能分析确的事，别绕来绕去的兜圈子，两个人之间猜来猜去，就很容易摸不着头脑，走着走着就散了。
学会有话直说，好好说话，着实是对别人最大的尊重。说话喜欢兜圈子的人，不但浪费别人的时间，还浪费自己的生命。
看过一个小故事，一个男人去求朋友资助，兜来兜去的绕圈子，话说不出口。而朋友急着去服务，而这个男人却一直在为求助的变乱做铺垫，就是不说重点。
最后朋友急了，以为自己的变乱立刻就要被耽误了，男人还拉着自己絮絮叨叨地不让拜别，索性直接拒绝了，说我没偶然间，你有什么事以后再说吧。
男人还没有来得及说出口的变乱，就已然相当于被拒绝了。他绕来绕去的铺垫，不过是为了求助的这件事可以或许乐成，结果连表达的机会都失去了。
黄执中在《奇葩说》中说：“我们中国人说话都只讲三分，剩下七分用猜的。猜来猜去，都在用至心猜至心，错过很多多少心。这又是何苦呢？”
胡适和黄侃丁一起讨论，如何拒绝一项自己不想做的工作？黄侃酝酿之后答曰：“本人才疏学浅，恐难胜任。”
而胡适则简单地抛出了三个字：“干不了。”底下的师生先是一愣，半晌，掌声雷动。
着实很多变乱，直言地拒绝，比婉转的找借口更清楚明了，不出乱子。
黄侃的做法，通常是大部分中国人的选择。还有的一部分人，每每压抑着自己的感情，硬着头皮去答应，这都是一种自我斲丧。
更有低情商者，不知如何拒绝，不说行也不说不行，拖着拖着把变乱耽误了。反倒遭了别人的痛恨，结下了梁子。
很多变乱着实没有必要绕来绕去，最后总是要办理的。直接去面对就好，有的时候有话直说，反倒会使相互的关系更加轻松、密切。
真正的朋友之间，是懂得相互信任、开诚布公的。
朋友之间，直言不但让相互之间心无芥蒂、相处舒服，更能让双方取长补短，少走弯路。
小A有一个朋友想做买卖，可小A凭借多年的了解深深地知道，对方并不是做买卖的料。可小A为了保住两个人的交情，还是在对方开口之前的时候，伸出了援手。
结果不出所料，这个朋友不但把自己的家底和小A借的钱全部赔光，还在网上借了一笔钱。催债的电话打到了小A手机上时，他才知道。
小A给朋友的父母打去电话，扣问之后才知道原来朋友没有钱还债，也没有脸见借过钱的亲戚朋友，现在准备要卖房子。
小A这时真的很懊恼，两个人这么多年的情谊，自己怎么在关键的时候连提个醒，劝一下都张不开口。反而只想着，怕是对方以为自己不肯借钱而找的借口。
有人说，两个人的关系也许并没有那样好，可话说回来，这年初能借钱的朋友，真的已经算得上是极其惆怅了。
我们不要以为有话直说欠好，更不要以为为难。懂你的人天然懂，不懂你的人就随他去吧。
当然，我们说话是要有分寸的，那些伤人的话不要说。讲求说话本领，并不耽误我们有话直说。
杨绛和钱钟书初次见面的时候，是1932年。两个人见面时，钱钟书说的第一句话是：“没有订婚。”杨绛着回答：“我也没有男朋友。”
之后，两个人携手度过一生，是婚姻的典范。和朋友之间相处的秘诀一样，夫妻之间，也一样要有话直说。
在婚前，有助于我们认识相互，了解相互，看三观是否契合；在婚后，无话直说是一种信任，云云，才气让家成为一个可以或许休憩的港湾。
最怕的是两个人的关系中，一个人有话要说，却犹豫着没有开口，然后内心想着：“算了吧，以后有的是机会。”可是这机会，却再也没来过。
杨绛先生曾说过：“有话直说，有话明说，相处时不用防备，聊天时不用顾忌，这大概就是最好的感情。”
共勉。
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世界那么大，感谢你，可以看到我！
【文|唯唯安：笔有温度、为情发声，一个热爱笔墨的不典型写作者，邀请你共同感知生活】
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