人生在世，最难做到的变乱，就是满意全部人的看法。
不管你做的多么美满，在嫉妒你的人眼里，你就是惹人厌；不管你多么善良，在讨厌你的人眼里，你永久是假惺惺。
你实验去表明，可最会发现，越表明越无力，反而大概把变乱自己抹的更黑。
王阳明曾说：“不管人不笑，不管人诽谤，不管人盛衰，让他的时间有进有退。”
不懂你的人百口莫辩，懂你的人不必表明。在乎你的人，你怎么样都行，讨厌你的人，你再好都不可。
别在意别人的看法，不要在乎别人的评论，做好自己，无愧于心就好。
不要表明，你永久无法满意全部人
有句话是这样说的：表明就是掩饰，掩饰就是确有其事。
人生于世，每个人都有自己的代价观，你用你的道理去跟他表明，反而会越描越黑，越来越说不清。
反而，选择沉默，变乱大概会有所改观。
之前看到过这样一个故事：
丈夫和老婆牵着一头驴去城里赶集。
刚开始，丈夫牵着驴，老婆骑在驴身上。
一位路人看到这夫妻俩，说：“这个女人也太不像话了，竟然让自己的丈夫牵着驴。”
老婆听后酡颜了，赶紧从驴背上下来，让自己的丈夫骑上去。
走了一段之后，又来了一位路人，指责丈夫说：“你老婆为你洗衣做饭，出了门还给你牵驴，真是什么事也做得出来。”
这下，丈夫有些不知所措，让老婆也一起骑到驴背上。
没走多久，路人又指指点点：“两个人骑这一头小毛驴，这分明是虐待动物。”
夫妻俩听了之后，又双双下得驴背来，牵着驴走路。
走了没几步，又遇到一个人指着他们说：“这两口子够傻的，有驴也不骑。”
夫妻俩听了这几番话，不知道该怎样处置惩罚这头驴了。
生存中，我们也经常会遇到这样的标题，不管怎么做，都无法满意全部人的想法。
每个人的头脑方式都是有差异的，生存已经那么累了，何必再看别人的脸色呢？
常言道：道差别不相为谋。
人生于世，会遇到许许多多的人，有友爱的人不会太多，懂你的人更是屈指可数，不是一路人，不要太强求。
人生苦短，不必表明，与其去迎合别人，不如坦然做自己！【微信公号：老子道德经】
做好自己，心安理得
在生存中，我们总是特别在乎别人的看法，别人一误会自己就赶紧去表明，恐怕自己的内心受到伤害。
王阳明告诉我们：“此心不动，万事从容。”
每个民气里都有一杆称，清者自清，浊者自浊，既然没做亏心事，何必去表明。
季羡林和臧克家在一家酒馆吃饭，邻桌坐着一对母子。
母亲去卫生间，把孩子留在了座位上。
孩子试图爬上桌子去拿花生米，却不意脚下一滑，差点掉了下去。
季羡林瞥见后，赶紧把小孩抱起来，谁料小孩忽然大哭起来。
孩子母亲从洗手间出来后，看到孩子在季羡林怀里哭的锋利，上来就对季羡林一顿数落。
臧克家发迹想要为季羡林辩解，却被季羡林拦住。
孩子母亲见孩子哭的越发锋利，对季羡林的求全谴责也越来越高声。
旁边的客人着实看不下去了，发迹说：
“你家孩子差点掉下去，这位老师只是资助去扶了一下，你竟然还责怪。”
这位母亲瞬间酡颜，连忙致歉。
过后，臧克家问季羡林为什么不表明一下呢？
季羡林说：“各人都看着呢，我没做亏心事，没须要表明。”
是的，表明的气力是苍白的，沉默就是最好的答复。做好自己，毕竟和结果通常比语言更有力度。
正如王阳明所说：“人只贵自修。”
古之圣人的处事方式，对于得失，不会去斤斤计算；对于误会，不会去过多表明。
不表明，不是灰心回避，而是于心无愧，别人误会是别人的事，自己不必为其烦恼。
我们没办法去决定，别人怎么想，怎么说，但我们可以做到就是，为人坦荡，处事明净，做好自己，心安理得。
受到别人误会时，不要苦恼，不要伤心惆怅。
很多时候，不是由于你欠好，而是你遇到的人不对。
我们做不到大家喜欢，也不能让全部人满意。有些人看破了，也就脱离了，有些事看淡了，也就放下了。
一滴墨汁落在一杯净水里， 这杯水立即变色，不能喝了;一滴墨汁融在大海里， 大海依然是蔚蓝色的大海。为什么?
由于两者的肚量不一样。
管子有云：“山不辞土，故能成其高；海不辞水，故能成其深。”
海纳百川，有容乃大。真正强盛的人都有一颗包涵万物的心。
一辈子不长，请为自己而活。不要在乎别人的议论，不要在意他人的眼光，做到内心无愧就行。
浮名蜚语，早晚会散，你越是争辩，别人越嚣张，误会矛盾，终会化解，你越是表明，越表明不清。
与其把时间浪费在泯灭自己心力的变乱上，还不如留给自己多去看看这个世界的美好。
作者：国文
来源：国弟子存（ID：gxsh789） |
