癸卯年正月十六，我有本身的道场了，这是一个新征途的开始。
万物周而复始，生生不息，本是寻常事，对我而言，仍然是同心专心一意，学道，弘道。
明道若昧，进道若退。有人说我的写作退步了，不如从前，正是云云。
把最新的感悟和心得，分享给各人：
1、使用反面，成绩本身。
我碰到一位明师（高道），他说的几句话，顿时点醒了我。我有手抄下来，他的原话是：
“反者道之动：
要得到什么，必须从这个事物的反面开始；要比较恒久的保持一个事物，必须让这个事物包罗他的对立面。
困难是恩人，敌人是老师。
——易善明心”
人性会规避困难，逃离痛楚，诉苦窘境。
我以前也是这样的。工作不如意，就频繁换工作；谈对象不顺心，就换下一个；困难太大，就想放弃，换一个目标。效果就像挖井一样，在哪里都挖几铲，末了一口井都没有挖成。
直到本身觉悟，我才彻底转变本身的思维模式——不逃避负面，不畏惧困难，使用反面，成绩本身。
固然不想感谢那些伤害过我的人，但是，不得不承认，正是那些让我痛楚的苦难和人事物，刺激我，打击我，磨砺我，才引发本身的潜能——越挫越勇，越战越强。
真正强大的人，都不是天生的，都是从战火中洗礼出来的。
2、不求而求，建功无心。
紫明朗道真人.白玉蟾《道法九要》中说：“建功皆出于无心，不可着相。”
无心是一种地步，无心心即是至心。
无心插柳柳成荫。这种心境，平凡人偶尔而得，真人常在此中。
我们平凡人，怎样练到这种心境呢？那就须要——不求而求。
举个例子：有的人筹划，本年要赚10万。
有了这个筹划和目标，如果你绞尽脑汁，想许多方法，许多蹊径，做许多积极和实验，效果不一定如意。由于，这是“求”的心境。众人十有八九，求而不得。
3、怎样做到“不求而求”呢？
- 其一，要100%信赖本身，一定能做到，一点都不猜疑。
由于，你一旦自我猜疑，做不到全神贯注，就会摇晃不定，实现目标就会变得困难。
当然，条件要求是，你设定的目标是切合现实的，不是凭空妄想。
许多人都好高骛远，看这山比那山高。事实上，再远大的目标，都是由着我们脚下的路，一步一步伸张出去的。
也就是说，做好你当下能做的每一件事，就能慢慢导向你的目标。
我举一个反面的例子，我本身。
我本来专注“图文写作”，收入很不错，属于A级。
但是，我有更远大的目标，又不由得别人的勾引，于是，从“图文”转“视频”。投入了许多财力、物力、精力，末了，做视频没赚到钱，之前的“图文”也受到影响，账号品级降到C级，收入直接跳水50%以上。
如果，我能同心专心一意，踏踏实实，只做本身擅长的事，就专注写“图文”。不消那么折腾，也不会赔了夫人又折兵。
许多时间，负面的教导，是让我们反省和感悟的。
简简单单地，同心专心一意，踏踏实实做好本身该做的事，擅长的事，不心猿意马，不朝秦暮楚，就是最大的捷径。同心专心一意，百事可成。
平时，做好本身该做的事，同心专心一意，不妙想天开，欠好高骛远，就是持一守中。没有多余的想法，没有太多的内耗，人的精气神是最富足和警觉的。
所以，当时机一出现的时间，你立刻就能觉察，抓住时机，敏捷举措。兵贵神速，大抵云云。
当一个机会，被许多人瞥见的时间，那就不是机会，而是跟风。
好的机会，来的时间，总是出其不意，走的时间，也是转瞬即逝。
你须要守住本身，才能抓住机会，最终做到“不求而求”——机会本身会出现，你不求；但是你有这个预备和意愿，所以也是求。二者平衡，并不矛盾，反而是成事的心法。你领悟到了吗？
本文为|易瑾还|原创。
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