人生就是一个选择接着一个选择，可以绝不浮夸地说，不同的人生就是不同的选择造成的。
从客观上来讲，不同的选择没有高下之分，任何选择都具备可供我们挖掘的无限资源。
钱学森从现代感十足的美国都市转战到贫瘠中国荒无火食的戈壁，让我国在“两弹一星”的余威之下坚固了独立自主的底气；
袁隆平用佝偻的背影穿梭于田间地头和实验室之间，利用高产的“杂交水稻”给办理世界粮食危机带来希望；
任正非在一无所知的摸爬滚打中，突破层层封锁，在5G平台上竖起一座高峰，让不可一世的美国也心生胆怯；
张桂梅扎根云南，用孱弱多病的身材，把一个个贫苦家庭的女娃搀扶进知识的殿堂，彻底改变她们的一生；
……
选择没有对错，每个范畴都可以让你熠熠生辉。
错的是我们在选择面前不绝纠结，白白蹉跎了自己宝贵的一生。
01我们不敢选择
有一头饥饿的驴到处找草吃，好不容易来到一个粮仓里。
它发现在粮仓的两头，堆放着两堆大小雷同谷物。
“到底吃哪堆？”驴犹豫起来，看看这堆又望望那堆。
饥饿已经让驴发昏了，但它仍然忙着衡量利弊，谨慎考量到底吃哪堆。
时间一点点过去，只管空空的胃已经让驴奄奄一息，但它仍然不厌其烦地推理、演算，思量毕竟该吃哪堆。
终于，在不断的考量中，驴永久闭上了双眼……
这固然是一个编造的故事，但在你讥笑的余光中，是否发现了似曾相识的身影：有你，有他，也有我……
浩瀚的世界摆在面前，每天充斥着我们生活的就是各种不同的选择。
但是，在面临决议时，我们通常把自己活成一头蠢驴。
我们宁愿把更多的精力耗费在推理怎样选择上，也不敢做出选择。
那些碌碌无为的人生，并不是由于懒，也不是由于笨，而是他们把最宝贵的时间都花在怎样选择的推演上。眨眼间，定论还没有推导出来，一辈子就过去了。
十多年前，当小贵还是大门生时，驾校就把营销触角伸到校园。
走在校园里，看到营销职员的各种宣传，小贵就开始纠结到底要考不考。
考吧，现在没车，经济也不宽裕，再说也不一定考过；
不考吧，身边的同学一个个报名，有的也陆陆续续拿到驾照，这让小贵发急不已。
就这样反反复复的衡量拉扯，十多年过去了，小贵的小弟辈甚至侄子辈都拿到了驾照开上了自己的爱车，而小贵还在纠结，始终没有定论。
如果小贵没有意识到他喜好衡量而不敢做任何选择，那么可以肯定，纵然是拿驾照这等小事，他可能都无法实现。也许到了脱离人世的那天，他仍然还在忙于盘算到底要不要拿驾照。
必要强调的是，我们并没有说考驾照有多么必要，也没有认定不考驾照就让人生失色。
我们想说的是，如果选择考，那就安心备考，一步步办理备考带来的风险与不测；如果不考，那就心无旁骛，安安心心做无驾照一族。
实际是，小贵风俗把自己放在考与不考之间，让自己煎熬难受，这是诚心和自己过不去吗？
其实，不止是小贵，我们大多数人，在面临各种选择时，险些不做选择，只喜好把自己卡在选择之间难受。仿佛我们一生的使命就是为难自己似的。
事实上，我们不敢选择，就是由于我们不敢承担风险。
每一种选择都会伴随一定的风险，这是毫无争议的。
可不做选择，是不是就可以规避风险了呢？
答案是否定的。比起做选择带来的风险，不做选择承受的要大的多。小贵十多年的鉴戒谨慎，除了给他带来十多年的痛苦外，另有什么收益呢？如果选择考或者不考，会比不选择更糟糕吗？
任何选择都是这样，做选择比把自己卡在选择之间要强上数倍。
02我们喜好创造“被胁迫”选择
还记得测验时你是怎么应对哪些拿不定主意的选择题的吗？
是不是等到交卷铃快响起时才胡乱蒙一个？既然都是蒙，那为什么早些时间不蒙呢？莫非是铃声有魔力，可以或许进步我们的正确率？
那边是铃声有魔力，只不过我们难以决议时，更喜好创造被迫选择。立刻必须交卷了，此时胡乱填一个，纵然是错的，也不怨自己，由于我们是“逼不得已”。
只要可以归由于“逼不得已”，我们似乎就有勇气做出选择。
马丽在省城有一份不错的工作，但男友一结业就考回老家县城的体制内。
男友给马丽的告示是：如果想继续这段缘分，必须回到老家工作。
这可把马丽为难坏了，一方面，她舍不得现在的工作；另一方面，她又放不下和男友的四年感情。
转眼结业两年了，男友给马丽下了最后通碟：要么年底回老家结婚，要么就分手。
接到男友的通碟后，马丽居然没有之前那么犹豫了。虽然谈不上兴奋，但很快就草草辞了职，毅然回到老家同男友完婚。
当马丽心神不定时，男友的倔强给她一个被迫的假象，在被迫面前，她的选择比之前果断了不少。
想想你的选择，是不是大多数都是等到被迫的时间做决定的？
这种选择，其实是我们潜意识抖机灵的把戏，有人“胁迫”，那纵然选错了，以后也有指责的对象。
只不过，该我们承担的风险不会由于自己有了指责的对象就有丝毫的镌汰，更不会由于我们的“被迫”感觉而消失。
现在的马丽和丈夫（之前的男友）的婚姻亮起了红灯，原因无他：婚后但凡碰到不如意，马丽都风俗归咎于当初丈夫的逼迫。
我们不敢选择时，就风俗等候或创造“被胁迫”，潜意识会认为这种“被胁迫”会镌汰甚至消灭选择带来的风险，从而让我们更加果断。
但是，实际不会陪着我们的潜意识演戏，做出选择后，该承担的风险一点也不会镌汰，更不会消失。
那么，我们为什么不主动选择呢？为什么要陪潜意识做着这种无聊的把戏呢？
一方面，我们经常焦虑时间的紧迫；另一方面，我们又经常浪费大把的时间做着无聊的把戏。
更糟糕的是，我们这种喜好被胁迫做选择的风俗，有时间等来的是倔强的胁迫者，有时间等来的可能是一场疾病。
毕竟，有了疾病的加持，我们做的选择，哪怕幼稚，也可以被原谅。这种心态，仿佛就是在召唤疾病。
03我们风俗为自己的选择后悔
“要是我不辞职，现在应该混上领导层了吧？”
“如果当初和初恋在一起，现在就不会有这些无聊的争吵了吧？”
……
当我们或被动或主动做了选择后，一旦碰上不如意，就会抱负假设当初做的是另一个选择，绝对比现在好上百倍。
我们风俗用现在的“暗淡”去对标“高光”，哪怕所谓的“高光”完全是抱负而来的。
这样做的目的，就是为了证实自己的选择多么愚蠢，从而让自己后悔。
因此，后悔不是你的选择错了，而是你的一种风俗反应。
为了这个后悔，你真是煞费苦心。
有的人用现在的“暗淡”去对标想象的“高光”后，立刻就开始后悔，如果另有时机选择别的的选择，他们会不计成当地跳转到另一个选择里去。
当另一个选择的“暗淡”时候到来，他们又风俗用它来对标这个选择的“高光”，于是又后悔，又跳回来。如此来回奔波、不断折腾。
如果没有时机再选一次，他们就会后悔终身，带着这种病态的生理迎接未来的生活。
04我们不敢尊重自己的选择
同事父亲过世，老胡组织同事们前去慰问，并要求每个到场者凑钱购买花圈、鞭炮、烟花、横幅等祭奠用品。
老李一来经济比力窘迫，二来不喜好出风头，因此，他选择不到场。
这固然没有什么不当，但是，老李不敢尊重自己的选择，为了让自己的选择更加合情合理，老李就对老胡横加指责，认为他爱出风头，喜好讨好捧臭脚……
生活中，你也应该指责过他人，同时也会遭受他人的无端指责，其实就是由于人们不敢尊重自己的选择。
我们不敢尊重自己的选择，当别人和我们做出不同的选择时，我们慌了，为了证实自己的选择天经地义，就胡乱指责他人。
05我们的生活就是被选择打乱的
生活一地鸡毛，并不是由于我们选错了门路，而是由于我们没有能力好好选择。
我们不敢选择，非要创造出“逼不得已”后再做选择，好不容易做出选择之后我们又热衷于导演后悔戏码，同时又不敢尊重和正视自己的选择。这样应对选择的方式和态度，也难怪自己的生活总是一团糟。
所以，我们人生的第一要务，就是学会选择。
首先，快速做出选择。
选择并不必要我们谨小慎微，大体评估之后，迅速决断，不要过分衡量，把自己始终卡在多种选择之间。
无论做出何种选择，机遇和风险都是并存的，深思熟虑无法消灭风险。
其次，尊重自己的选择。
只要是自己独立自主做出的选择，都是天经地义的，都应该被尊重。我们尊重自己的选择，同时尊重他人的选择。切记不要为了让自己的选择变得合理而去非难他人的选择。
最后，注意力会合在自己的选择福利上。
你如果由于事业而放弃感情，这无可厚非，你只管专注事业给你带来的享受和愉悦就行了。
不要在事业遭受挫折时，又去抱负感情的幸福时候。这种抱负没有意义，只会让你无休止地消耗自己，到了最后一事无成。
不管做任何选择，你只有把注意力会合在你所选择的选择里，才能收获选择带来的“礼物”，让自己茁壮成长。 |
