《省心录》有言：“和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。”
大意是说，心田暖和善良，待人宽厚仁善，这才是正人君子应有的做派。
人活一世，难免磕磕绊绊。遇事苛求，凡事计算，人生的蹊径便会越走越窄。
放大自己的格局，对世界多一份宽容，才气活出海阔天空，长风破浪的气派。
容人之难
老话说：“不如意事常八九，尽合人愿难二三。”
生活五味杂陈，每个人都有遇到麻烦，跌入低谷的时候。
面临别人的逆境，即便不能拉一把，也别过去踩一脚。
一份推己及人的宽容，是对相互无声的成全，也是对善良最好的阐释。
看过如许一则故事：
古代有个叫张崇的人，年轻时以牧牛为生。
一个风和丽日的上午，他像往常一样，将牛赶山坡上，而后躺在一旁打盹。
却不想，刚进入梦乡，他就被几声凄厉的牛叫惊醒。
他定睛一看：原来是邻居家的男人，正在拉着自己的牛往回走，并时不时四处张望，俨然怕被发现。
张崇见状，并没有喝止，而是悄悄观望，并不动声色地跟在后面。
因为他知道，邻居的日子过得清苦不已。他定是太饿了，想吃点肉，才出此下策。
不出所料，刚一到家，邻居就开始磨刀，准备宰牛。
可正当此时，他发现张崇正站在门口默默看他，不光吓得屠刀落地，更是满脸通红，羞愧不已。
未曾想，张崇并没有发兵问罪，而是原谅了他。
厥后，随着这件事烂在心底，两家人的关系，也愈发和睦密切。
很认同周国平的一句话：“正是在对弱点的宽容和对缺憾的接受中，人幸福地生在世。”
心田宽和的人，因为能体谅别人的难处，便会对生活的不美满，多一份明白和采取。
若能衣食无忧，谁愿颠沛流浪？若非实际所迫，谁愿卑微苟且？
越是大格局的人，越是宽容慈悲，既会扼制心田的激动，也会维护他人的尊严。
容人之异
有个经典的寓言故事：
高僧问求道者：“你觉得是一粒金子好，照旧一堆烂泥好？”
求道者答：“当然是金子！”
高僧笑了：“假如你是一颗种子呢？”
对方默然。
人生就是如许，当我们的态度，经历改变，对事物的认知和态度，就会天差地别。
对自己多一份谦卑，对他人多一份宽容，方能将世间之事，看得通透明白。
作为宋代顶级文豪，苏东坡和王安石，在诗词方面都颇有造诣。
有一次，苏东坡拜访王安石，却发现了对方在纸上写道：“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。”。
苏东坡心田笑道：菊花敢与秋霜鏖战，即便干枯褪色，也不会掉落。怎么能说“吹落黄花满地金”？
于是，他不等王安石到来，便提笔续诗：“秋花不比春花落，说与诗人细致吟。”，然后扬长而去。
晚来的王安石十分无奈：“他岂非不知，屈原的《离骚》上就有‘夕餐秋菊之落英’的诗句吗？”
然而，他并未因此怠慢或挖苦苏东坡。
因为他清晰，菊花落瓣的景色，多在黄州。可苏东坡从未去过那里。所以有此见解，也就屡见不鲜了。
直到多年以后，苏东坡被贬为黄州府团练副使。一次重阳秋游中，他和洽友外出赏菊。才发现这里的菊花，真的会在开放时掉落。
见此环境，他羞愧难当，并对王安石的胸襟更加钦佩。
有位作家曾说：“一个人如何对待持有差别观点的人，比他自己持有何种观点，更能反映他的文明程度。”
格局大的人，不会纠结相互的差异，更不会执着于修正别人。
心存包容交往，带着尊重相处，才气将日子过得云淡风轻。
容人之过
《西岩赘语》中书：“和能消戾，忍能济和。”
这是在告诫我们：平心静气能消除暴戾，宽容忍让能繁殖调和。
有些人总爱拿别人的过失说事，并动不动就自鸣得意，随意指责。
殊不知，如许的活动，非但不能彰显自己的优越，反而会出卖心田的刻薄。
遇方便时行方便，得饶人处且饶人，不光能让别人感觉到暖和，更能为自己播下善意的种子。
想起一则发人深省的故事：
古时，有位叫郭鑫的名将，骁勇善战，功勋卓著。
然而，因为行事果敢，脾气耿直，他在带兵打仗时，当众数落了一位同僚。
面临此般“冒犯”，这人气郁难消。甚至跑到皇上跟前，诬告郭鑫造反，计划报仇。
皇上深知郭鑫的为人，所以并未因此动怒，反而将这人交由其处置惩罚。
却不想，得知真相的郭鑫并未生气，而是约见了对方，并告诉他：“我非但不会治你的罪。
倘使你能将这份英勇放在战场上，我还会为皇上面前，为你正名美言。”
此人闻言，大为感动。
他不光不再与郭鑫尴尬刁难，反而为他密切追随，并在战争立下许多功绩，得到了郭鑫的力荐。
而郭鑫，则因这份宽和，为自己积聚了巨大福报：
在他退休后，这人会时常带着礼物探望他。并且随处关照，掩护他，让他安全地度过了暮年。
老话常说：“人非圣贤，孰能无过。”
面临别人的过失，与其揪着不放，不如留点余地，让其改过自新。
正所谓“责人宜宽，责己宜严。”
得理不饶人，胜得是场面；得理也饶人，赢得是人心。
《菜根谭》中说：“持身不可太洁白，一切污辱垢秽要茹纳得；有人不可太分明，一切善恶贤愚要容得。”
人不能活得太分明，要能采取世间一切优劣，也要包容身边各色之人。
究竟，生而为人，谁没难处，谁无范围，谁不犯错。
把宽容根植于心。当你对世界少一些计算，世界便会对你多一份温柔。 |
