世上没有“永动机”。
因而，世上也没有永生的人。
人老了，越发觉得能量有限，身段难免会出现病痛，也感觉没有了盼望。
许多老人，总是胡思乱想，诉苦社会，还对人生、家庭有许多的等待，结果盲目消耗了本身，导致能量消失更快了。
我劝老年人，要风俗低耗生存，让余生过得幸福完满。
01
身段低耗，劳逸结合。
身段是幸福生存的本钱。
正确利用身段，是一个老人应有的自律。
许多老人认为，退休了，生存自由了，也不缺钱了，生命越长越好。于是乎，开启了积极锻炼的模式。他们不知道，过度锻炼反而会伤害身段。
也有一些老人，觉得本身没有人管了，想坐就坐，想去干嘛就干嘛，生存毫无规律。白天打麻将，可以是一整天，也可以是一上午；坐在沙发上看手机，一连几个小时，都可以，要是谁说几句，还很不高兴。
出门观光的老人也许多，他们去了北方，又去了南方。似乎世界太小了，还不敷他们走一转。
假如你认真思索和观察就会发现，许多老人由于不停看手机，导致眼花缭乱；由于一天奔跑的隔断太远，腰酸背痛，乃至有跌倒的可能；由于看的风景太多，出现了审美疲惫。
延参法师说过：“今日只是一天，虚度了没法充填，身段只有一具，弄垮了无法更换，人生只有一次，过糟了无法重来。”
爱惜身段没有错，但是不能用过量的运动去折腾身段，也不能用“不停苏息”来调养身段。
注意劳逸结合，让身段既有活力，也有苏息。白天走一走，夜里好好睡觉，形成有规律的生存，身段就会变老得慢一些。
02
情绪低耗，克服消极。
看过一个故事。
一个小僧人每天一大早就要起床扫落叶。
他很难过，为什么每天都扫不完。
为了一次性把落叶扫干净，他使劲摇动身边的树木。但是第二天一大早，仍旧有落叶。
师傅说：“今日事今日毕，明日事今日计。”
人这一生，千万不要杞人忧天，不要为来日诰日的痛楚买单，也不要一连昨天的难过。
生存是细水长流的，不要一天就过完了。
有道是，心态决定运气。假如老人每天气嘟嘟，为本日的事情发愁，就会看谁都不顺眼，觉得生命毫无意义了。
我们要如许想：本日扫了落叶，酣畅淋漓。到了夜里，能听到落叶降落的声音，听到风和叶子的对话，就可以安然入眠。第二天一大早，落叶满地，又是新的景致。
生存好欠好，看心情就知道了。山珍海味再好，假如没有美意情，就是囫囵吞枣；青菜再欠好，假如逐步品尝，也有天然的韵味。
03
物质低耗，不求富贵。
我的祖父，年轻时靠撑船度日，在当地，生存也算富有。
祖父六七十岁时，没有退休金，也没有像样的房子。但是他有存款十几万，常常说：“怕啥，有钱就行了。”
当祖父七十五岁之后，觉得本身活不长了，于是待人非常大方，吃喝之风也鼓起了。
人算不如天算。祖父活了八十多岁。在人生末了的几年里，身无分文。幸好儿女轮流供养，才没有活得太糟糕。
想一想，要是儿女不孝，祖父就真的要受苦了。
再多的钱，也要逐步花。钱花不完，没有关系，留给儿女，也算是行善积福。
另外，人到暮年，不要苛求本身变得富贵，发大财的想法要舍去。生存简单一些，对于钱财的追求要放下。
如今许多不良商家，紧盯着老年人的口袋，用“高额回报、一本万利”之类的套路来掏空老人的口袋。
全部的财产，都是汗水和智慧换来的，没有不劳而获。记住一句话：你企图别人的利润，别人企图你的本金。如许，老人就不会上当上当了，对物欲就能克制住了。
04
情绪低耗，与人为善。
人到暮年，合群不合群都随意，并且要善于独处。
什么是独处呢？就是常常独自思索，抱着恭敬本身的态度去生存，结交集会要随意一些，不要盲目跟随别人。
同时，老年人的交际，不能“一刀切”，认为全部的亲戚朋侪，都是自私自利的人。
不去消耗曾经创建起来的情绪圈，离合随缘；不去消耗家庭的情绪，好好爱惜；不消耗夫妻的缘分，牵手偕行；不消耗左邻右舍的关系，把他们当成好人来对待。
任何时间，都不要排斥对本身好的人，也不要把社会当成一个“冰窟窿”。始终相信，善有善报。
老人对身边的人和睦一些，那么情绪就能留得住，在本身须要帮忙的时间，会发现许多温暖的手。
巴尔扎克在《贝姨》里写道：“我们的心犹如一座情绪的矿山，爱是黄金，恨是铁。”
老人行善，就像金子一样难过，是一笔无形的财产。千万不要每天板着脸，对人骂骂咧咧，把情绪拒之门外。
05
有一位小说家说：“福气来了不享，福气走了别怨。”
相比上世纪，老人们的生存真的很幸福了，假如你觉得不幸福，阐明你在消耗本身，大概在透支社会的幸福。应该立刻反思。
身在任何地方，只要你笑着活下去，轻松地交际，一日三餐都很简单，就会有身在福地的感悟。
余生很贵，别内耗，别外耗，别空耗，要低耗。
社会很好，多体验，多理解，多关爱，少焦躁。
作者：布衣粗食。
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