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愚者，人踩人；智者，人抬人。
不管你多大年龄，从事什么工作，都要和社会上的人打交道。哪怕你一天到晚不出门，也会通过网络，和网络另一端的人谈天，在看信息的时候，也会接触到社会大家庭。
因此，独来独往是一个相对的概念，积极社交，是明智之举。
每个人都想遇到贵人，但是贵人不是等来的，而是靠本身去探求，甚至要想办法去培养。
要相信，你给别人的好，又会回到本身身上。
有头脑的人，懂得冷庙烧香，交友以下几种贵人。
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第一，帮助大众的“热心人”，众望所归。
《吕氏春秋》里纪录，周文王在岐山的时候，是殷纣王部下的大臣，经常被纣王呼来喝去。
即便云云，周文王仍旧以君臣之礼来对待纣王，相处的时候，毕恭毕敬。
有一次，纣王说：“我预备给你一千里的封地。”
周文王回复：“封地，我不必要。但是我为民请愿，希望你把炮烙这个处罚方式，免除吧。”
古人说：“得民心则贤于千里之地，故文王智矣。”
在周文王身边，有姜子牙、伯夷、叔齐等英明的人。厥后，这些人，都成为了响当当的人物。正所谓，跟对了人，水涨船高。
在我们身边，有一种人，天生就古道热肠，不管谁遇到了难处，都会帮一把。但是，他不肯定有权有势，甚至连像样的工作也没有。
别急，只要一个人乐意为大家着想，那么他就会得到大家的口碑，一步一步酿成“主心骨”。他的善良，成就了本身，也影响和成就身边的人。
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第二，身处低谷的“智慧人”，前程似锦。
并不是所有的千里马，都会在第一时间遇到伯乐。总有一些千里马，长期被埋没。
如果你和“千里马”做朋友，那么他在一举成名的时候，你就是他身边最铁的助手。
战国时期，齐国有一个门客齐貌辩，投靠在大臣靖郭君的门下。因为齐貌辩做事大大咧咧，对于规矩和套路，不太尊重。因此，其他的门客，很讨厌他，还多次向靖郭君建言，希望能够赶走他。
作为一个大臣，靖郭君要赶走一个门客，轻而易举。但是他没有如许做。
厥后，靖郭君遭到了齐王的排挤，不得不退出朝廷，在薛地躲避灾祸。
齐貌辩自动站出来，对齐王说：“当初，前任齐王，要重新立太子，靖郭君没有同意，因此你当了齐王；如今，楚王要靖郭君去当大臣，他没有同意，因为他忠心齐国。”
几句话，让齐王茅塞顿开，对靖郭君高看一眼。所有的灾祸，都解除了。
有道是，养兵千日用兵一时。
如果你身边有几个智慧人，哪怕他们无权无势，也会推着你前行。究竟，成功不是某一个人的，而是大家同心协力的结果。
一个人思量题目再具体，也不如一群人一起思考。学会取长补短，你是别人的贵人，别人也是你的贵人。
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第三，生活阳光的“穷苦人”，懂得感恩。
我们经常遇到如许的人：你帮他一把，他不但不会说谢谢，还以为你应该帮助他；你给他一百块钱，他觉得太少了，以为你很吝啬。
因为遇到了不懂感恩的人，你会寒心，而且有如许的见解——人穷没有骨气。
究竟上，很多贫民，是有骨气的。如果你乐意拉他一把，他会顺势而起。当他的奇迹和地位超过你的时候，你就可以托他的福。
西汉开国功臣韩信，在小的时候，非常穷苦。一位漂洗衣服的老婆婆，把本身的饭，分一些给他吃。厥后，韩信成名了，特意找到老婆婆，给她千两金子。
此一时，彼一时。不要只看到当前的状态，要用发展的眼光看题目。那些积极生活的贫民，其实是在积极探求出路，想办法走向高处。你给他一点点力量，就会得到无穷的回报。
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第四，很讲诚信的“生意人”，值得互助。
有两句俗语：“无奸不商；无信不立。”
贩子的队伍中，品德参差不齐。有的贩子，喜好做奸诈的事故，专门欺凌老实人。比方说，召集一些老人听讲座，然后趁机卖东西，让老人掏空钱包，如许的贩子，人人痛恨。
究竟上，大部分的贩子，都是靠诚信起家的。只要一个人在某一个行业，能长期立足，说明他有一点本领，而且得到了大家的承认。
交友讲诚信的贩子，你会学到很多做生意的方法。在他遇到难处的时候，你从资金上帮助他一把，你也会得到金钱。
互助才能共赢。不要因为一个品德欠好的贩子，就拒绝和所有的贩子打交道。一叶障目不见泰山的做法，不可取。
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爱因斯坦说过：“世间最精美的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。”
当别人在不红火的时候，你就关照他，就是一张有底蕴的感情牌。冬天送炭见真情，炎天添火浪费时间。
抚躬自问，别人凭什么帮你？无非就是因为一个“情”字。
深厚的感情，是互帮互助的根本。就算是陌生人帮助了你，也是因为他有爱心，曾经接触到了很多温暖和感动的事故。
世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。你若爱人，人必爱你。
一年有四序，冷热瓜代；人生有四序，沉沉浮浮。
关键时候，扶人一把，送人一程，贵人贵己。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源网络。 |
