俗话说得好：“修得心中雅量，积得一生幸福。”
有一种微习惯，叫雅量。雅量是一个人的道德修养。有雅量的人则宽宏的气量，淡定从容，处事漂亮。
雅量，是指宽宏的气量。魏晋期间讲求名士风度，要求注意举止、姿势的旷达、潇洒，夸大七情六欲都不能在容貌外形态度上流露出来。
雅量，容言、容事、容人的肚量。
当你做到了容言，就会有更多贵人在身边，帮你出谋划策，助你走向乐成。
当你做到了容人，就会得到更多朋侪支持。所以，试着包容，给予明白，给人机会，给己进步。
当你做到了容事，就会乐观对待，收获到更多结果，迎来的便是柳暗花明，风光无限。
延安时期，毛泽东同道有两次“挨骂”的履历。
对于第一次挨骂，毛泽东说：“群众发牢骚，有意见，说明我们的政策和工作有毛病。不要一听到群众有议论，尤其是锋利一点的议论，就去追查，就要立案，进行打击压抑。这种做法实际上是软弱的体现，是神经衰弱的体现。”
对第二次挨骂，毛泽东说，“人家骂得就有原理呀”，并由此实行了精兵简政的政策。
“胸中有誓深于海，肯使神州竞陆沉。”为故国和人民奉献一切的情怀，也结果了毛泽东“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的胸襟和境界。
雅量，它喜与宽厚结伴，乐与谦恭为伍。
有雅量的人，不计前嫌，化敌为友，就是容人的极致。
齐桓公并没有因为管仲用箭射伤过本身就对他心存痛恨，而是任用他来管理国政。最终，在管仲辅佐下，齐桓公成为了“春秋五霸”之一。
雅量，其实也是一种自信。有雅量的人，谦虚审慎，不骄不躁，恭敬他人。
唐太宗常常把魏征请到后宫，向他讨教。因为有英明的魏征时常劝谏唐太宗且太宗也能虚心听取意见，广泛采纳众人的合剃头起，国家很快呈现繁荣局面。
人的一生，不为人批评者已经不多，但是有此雅量者就更少了。
人的痛楚都是在内内心，由于内心装太多东西了，缺乏雅量，就会很累。
有一则小故事：有一家人赚了点小钱，就探讨着买一匹骡子来驮运东西。于是，全家人一起探讨买公的还是母的。
丈夫说：“买母的，会生小骡子。”老婆反对，因为家里养不起小骡子。而大儿子认为，买母的，生了小骡子，可以骑……二儿子反对，两兄弟为了到底谁骑小骡子的事争执不下……
父母又不乐意了，小骡子两个人一起骑，把它腰给压折了，那长大了怎么用。全家人就吵成一团，最后各人不欢而散，地里的活也没人干。
其实，不少人都会像那家人一样——做人没有雅量，很多事变还没有发生，就满脑筋是“杂质”。
越想越乱，最后还没去做，心就被折磨到累了。
有雅量的人，言语上总是谦逊得体，为人正直、虚怀若谷，并且能探讨、能尽量。
天下上的一切矛盾皆因人们缺少雅量、不能包容而生。
有修养的人，都养成了雅量的习惯，把雅量刻在了骨髓里。
在得意时，懂得约束好内心的浮躁；在失意时，懂得笑对人生的无常。
雅量，是一种成熟，更是一种自律。
做人须有雅量，宽和方能成事。当你养成优雅量的习惯的时间，生存才会赠送你更多的优美！ |
