如果你感觉与天下格格不入，就去看看《缄默沉静的大多数》

1997年4月10日，王小波向大洋彼岸的挚友刘晓阳发出了人生中末了一封邮件。


他高兴地告诉挚友，本身要出一本杂文集，名为《缄默沉静的大多数》。


可就在邮件发出的当晚，王小波便猝然离世，年仅45岁。


王小波的一生极其短暂，他却用一支笔，誊写出了属于本身的黄金期间。


他特立独行，人到中年拒绝安稳工作，40岁突发奇想辞职写作；他头脑深邃，寥寥数语便击穿人性本质，说出了别人想说不敢说的话。


在杂文集《缄默沉静的大多数》中，他更是刀刀见血告诫众人：


“从话语中，你很少能学到人性，从缄默沉静中却能。如果还想学得更多，那就要继续一声不吭。”


如果此时现在，你正与周遭格格不入，迷茫无助，不妨读一读这本《缄默沉静的大多数》。

争辩，不如缄默沉静


知乎上有人问：为什么现在的人，变得越来越缄默沉静了？


有个高赞答复戳中民气：缄默沉静不是怯懦，而是一种在复杂情况中的生存方式和选择。


王小波曾在书中讲过本身的一段履历。


有一阵子，他喜悦目苏联大作曲家肖斯塔科维奇写的追念录。


由于对书里的头脑特殊感同身受，他不由得把书分享给朋侪。


可对方只看了一段，就说读这本书得不到任何爱好，格调太低，不入流。


尚有一次，王小波把本身写的新书送给父老品鉴。


对方不光不喜好，还一板一眼教导他，书不能如许写，主流的书应该起到教导人民，提升魂魄的作用。


面对别人的不明白，王小波没有去争论，而是选择了缄默沉静，他不盼望本身也像他们一样：


“只把握了一些粗浅的原则，就以为无所不知，对天下妄加判断。”


口舌之争改变不了任何毕竟，唯有缄默沉静，赛过万语千言。


在以后的日子里，当被人讽刺好逸恶劳，靠老婆李银河养活时，他笃志行路，用一部部作品来语言；


当被讽刺融不进主流圈子，是个格格不入的异类时，他笑而不语，只管大胆地活出本身。


鲁迅老师说：“唯缄默沉静，是最高的轻视。”


说，是一种动作；缄默沉静，是一种态度。


人这一辈子，比起在言语上击败别人来证实本身，更告急的是，在缄默沉静的深海里，沙里淘金，沉淀积聚。

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认命，不如抗争


在书里，王小波经常追念本身年轻时的光阴。


17岁那年，他跟谁人期间的全部年轻人一样，带着对云南的浪漫想象，投身到上山下乡的海潮中。


然而到了才发现，他们的生存已经被按部就班地安排好，根本没有属于本身的闲暇韶光。


白天要喂牛喂猪，做着干不完的农活。


到了晚上更惆怅，没有别的娱乐运动，他们只能与人打牌、下棋到十一二点，消磨时间。


日复一白天，同去的队友们早已臣服于这平庸麻痹的生存，只有王小波感到“一个人只有今生今世是不敷的，他还应当有诗意的天下”。


于是，他借着月光，用一支蓝水笔在镜子上涂涂写写，积极捕捉一闪而过的思绪。


他借物喻人，在本身的文章里塑造了一只拒绝被摆布的猪。


最初，这只猪也有既定的运气，饿了吃糠，渴了饮水，春天来时谈谈爱情，到了冬天被奉上餐桌。


可它却不甘心被关在圈里，整日在外游逛，不是像山羊一样跨过围栏，就是像猫一样跳到房上。


它以致还模仿汽笛声，每天上午十点定时鸣叫。


通常里，生产队都以十一点半的工厂笛响作为收工信号，可自从这只猪开始鸣叫，竟误导各人提早一个半小时就放工。


队里以为它已经严肃影响到各人的工作进度，刻意将它逮捕处罚。


它竟然生猛地突破重重围捕，逃出生天，以后畅游于原野上。


这个故事看似怪诞，却到处体现着王小波对现实的反讽，对特立独行精力的寻求。


多年后，自称“被生存所锤”的王小波，仍旧不绝在书中表达对这只猪的吊唁：

我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于云云无视对生存的设置。


相反，我倒见过许多想要设置别人生存的人，尚有对被设置的生存安之若素的人。

着实，凡间大多数人都被束缚在活的既定规则之中。

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毕了业就该找个朝九晚五的工作，拿一份安稳的薪水，踏实过日子；


年龄大了就该买房，早点完婚，否则就算奇迹再出色，也是个失败者；


完婚了就必须生孩子，这辈子若没个孩子，人生便毫偶然义……


条条框框之下，有的人选择认命，躺平任其摆布，有些敢于突破规矩，对运气睁开反击。


就像厥后的王小波，甘心顶着别人异样的眼光，也要在农忙之余对峙看书，做多少题。


考规复后，26岁的他顺遂考上了中国民大学。


就像《肖申克的救赎》里的安迪，当其他人在高墙内苟延残喘混日子的时间，他却向往墙外的星辰大海。


终极用一把小铲叩开自由的大门，他乐成逃离缧绁，在海边安度余生。


就像《风雨哈佛路》里的莉丝·默里，身世瘾君子家庭，当父母随波逐流时，她却不甘被拖累。


靠着读书，走进了美国顶级学府哈佛大学的校门，完成了人生的美满逆袭。


看过一句话：我们在世，不能与草木同腐，不能灯红酒绿，枉度人生，要有所作为。


认命，只会胡里胡涂，在泥泞的沼泽里越陷越深。


不向运气低头，积贮富足能量，才气以摧枯拉朽之势，迎来璀璨的星河与光明。

从众，不如苏醒


书中，王小波还写了这么一则故事。


英国一家著名科学刊物发表消息称：科学家们将牛和西红柿的基因举行杂交，培养出了一种叫“牛西红柿”的新生物。


听说，这个试验品营养丰富，吃起来有番茄牛腩的味道，淌下的汁液能当牛奶喝，做乳酪用。


更神奇的是，牛西红柿除了能入口，果皮还超有韧性，可以做鞋子用。


一时间，国内着名媒体奋发不已，纷纷跟风转载宣传。


可就在他们督促国内生物学家们要奋起直追国外先辈技能时，英国刊物却自爆，这个煞有介事的实行根本不存在，只不是个愚人节的打趣。


王小波用这个令人啼笑皆非的故事告诉各人：


放弃思索，任由本身的大脑成为别人的赛马场，是生而为人最大的不幸。


然而，如许的事变何止发生在故事中，生存里也触目皆是。


有段时间，王小波发现，有那么一群人会挽着装了公鸡的箩筐，在医院门口排长队。


由于他们听说，全部动物中只有公鸡天不亮就打鸣，精力头最旺，注射它的血能精力百倍，返老还童。


于是，这些人也不管打鸡血对身材是否有害，便成群结队到医院注射。


过了一段时间，他们又听说甩手能康健身材，于是又一窝蜂地搏命甩手。

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王小波顿感无奈的同时，不由得感叹：


人活在世界上，保持健全的理性思索，是必不可少的。


美国社会生理学家所罗门·阿希在1951年做过一个实行。


面对一道非常简单的标题，当前面几人给堕落误答案后，75%的加入者在明知错误的情况下，照旧会选择人云亦云。


他们之以是这么做，仅仅是由于恐惧本身不合群，为寻求认同感，而放弃了独立思索。


头脑，才是一个人在世的支点与武器。


尤其是在这个信息纷扰的年代，没有独立思索本领的人，不懂得用理性甄别信息，只会被别人牵着鼻子走。


盲目从众，就像羊群里失去运动主导权的羊，误入错误的三岔道，故步自封。


保持理性，不被外界信息裹挟失去判断力，才气在本身的人生蹊径中拾级而上。


正如萧伯纳所说：“不要跟随他人的脚步，去本身开路，并留下足迹。”

有人说，我们吊唁王小波，也是在吊唁已往谁人生猛的本身。


生存的重锤下，没有几个人尚有勇气在发际线退却的年龄，保持苏醒，免于迷恋。


而王小波，却带着他的通透在《缄默沉静的大多数》中告诉我们：


如果你对现实不满，以为这个天下太过哗闹浮躁，不如沉淀下来，在复杂的生存里，为心灵找到一个安顿之处。


你的缄默沉静，不是对世事妥协，不是对运气怯懦；


而是不随波逐流，在无声中冷静忍受，在沉寂中渐渐强大，不被群体裹挟，独立、苏醒、岑寂。


点个“赞”，让我们在与天下的对撞中，不迎合不退缩，永世生猛如初。

作者：南风。泉源：每晚一卷书原创，腹有诗书气自华，再忙也别忘记给本身充电，接待关注每晚一卷书。