56个闰土56只猹，56只闪亮钢叉放你家。56只钢叉汇成一句话，叫你偷瓜叫你偷瓜叫你偷瓜……
记得上学时，读鲁迅的这篇佳作，就像僧人念经一样，为了应付测验，等测验一过，赶紧把这枯涩的笔墨从脑袋里永世删除，就像丢垃圾一样让他彻底焚烧掉。再读这篇文章时，已是一个大腹便便的大叔了，自以为可以活成自己抱负当中的模样，却不想活成了自己最不想活成的模样。把自己活成了一个成年的闰土，对生活麻痹，神形猥琐……
鲁迅在这篇文章里，讲了一个少年时的好玩伴闰土，他灵动、活泼，勇敢。少年时的闰土会用大竹匾下边撒一些稻谷，把大竹匾用木棍支起来，系一根绳子，然后等小鸟飞进来吃稻谷的时间，把绳子一拉，把小鸟扣住。
少年闰土还会去海边捡各色的贝壳，等潮汛来的时间去捉有两个脚的跳鱼儿。
闰土还会看管他的瓜地，并对鲁迅说，走路的人口渴摘一个瓜吃不算偷，要管那些獾猪、刺猬、猹祸殃他的庄稼。鲁迅很崇敬的想着闰土拿着钢叉，在月光底下，去刺祸坏瓜的猹……
鲁迅再见闰土时，闰土已经是五六个孩子的父亲了，灰黄的脸上刻着深深的皱纹，大冬天穿着一件极薄的棉衣，浑身瑟瑟发抖，提着一支长烟管，见了儿时的好玩伴鲁迅，只是悲凉而恭敬的向鲁迅叫“老爷”……
其时社会多方面造成的悲苦，人们落伍观念的自我封建束缚，反应在闰土麻痹的形象里，就像一个显微镜一样，显示出了其时社会的微缩一角。
我其时读鲁迅的《故乡》里的闰土时，幼年无知，老师说反映的是其时社会的杂乱和封建头脑的侵蚀，小说以闰土的遭遇，显现了其时农夫遭受的深重劫难。
我其时并不知道所说的社会苦难是什么样，以如今的生活状态，也很难体会到80几年前的苦难生活是什么。但是闰土的形象我却记住了。
如今也是有闰土的。倒不是因为什么社会苦难，如今的社会很好的，我们混成闰土，是因为如今的知识大爆炸，让我们在社会掉队了。
我认识一个大哥，早年在1989年左右考上了中专，全村里就出了他一个中专生，他是全村里的骄傲。后来户口就改成了农转非，脱离了面朝黄土背朝天的宿命。其时中专生毕业是有报到证的，毕业之后直接进国家构造奇迹单位。他被分配到市里的一个钢铁厂炼钢。
1999年左右，他赶上了下岗潮。其时单位筹谋困难，他们被买断工龄，其时单位赔给了他们55000元钱，让他们自谋出路去了。他不止一次的告诉我他这步路走对了，他们拿完钱走了之后，单位就散摊子了，后来走的员工一分钱也没有陪。
后来他就在社会上摸爬滚打，去甘肃贩卖过苹果，在本地炸过油条，出过麻辣烫小摊，做过服装交易，各种工作换了无数个，也没有挣到钱。我见到他时，他正在超市里扛着50斤一袋的面粉，在仓库里垛粮食，浑身都是面粉，脸上头发上都是面粉蹭过的白面……
我问他:“老哥，以后怎么办？”
他拍拍身上的面粉灰，给我来了一句:“活着干，死了算，谁知道以后呢。走着说着吧。”语言的时间眉头拧成一个疙瘩，看起来很窝心的样子。大哥1989年的中专生，如今算不算学渣？
我也不说别人了，我自己干过超市生鲜区的贩卖员，干过卖保险的业务员，干过五金厂的车工，干过国企的劳务调派工，换了那么多工作，总希望自己可以有一个更好的出路，可是总是在原地转圈。辛劳的生活早已让心田麻痹了，幸福好像驴头上挂的萝卜一样，是那样接近，又那样遥不可及。
鲁迅在《故乡》的末端有过一句话:“我想，希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，实在地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”
心田彷徨、麻痹、没有一丝生气的闰土们，不能只躲在回想里不敢出来，要勇敢的走出来，重新振作起来。正如鲁迅所说:“实在地上本没有路，走的人多了，也便成了路。” |
