01
有道是“爱出者爱返，福往者福来。”
你假如替别人着想，信赖别人也会替你着想。你假如资助了别人，奉献了本身的福气，那你将来的福气，就会越来越多。这，就是人之善缘。
为什么我们常说要“广结善缘”呢？就是由于善缘，不但关系着我们本身的福气，还关系着家庭的兴衰发展。
所谓“人好而家欠好，则祸连身。人旺而家道兴，则福将至。”
本身有福气，那是功德。但是，假如我们的家庭没有福气，那我们也会跟着倒霉。倘若我们本身做得好，家庭也不错，那子孙后代就更郁勃了。
人，不要总想着本身，还要想想后代；人，不要只关注短期的长处，还要关注恒久的福报。唯有“人好家好”，那百口人才会走上坡路。
固然，家庭的福报，终究不会凭空出现，它须要我们有所付出。有道是“永言配命，自求多福。”福气，那是我们夺取来的。
你终究会明白，一个家庭最上等的“善缘”，多半跟这几点有关。
02
第一点：家人要同心协力，少些窝里斗。
要想让一个家庭敏捷落败，我们只须要做到一点，那就是让百口人都“窝里斗”。
你针对我，我针对她，她也算计你。云云，家庭乱成了一锅粥，每个人都打着本身的小算盘，信赖这个家庭永世都不会发展起来。
镇子上有两个家庭，一个家庭有钱有势，但家人都喜好斗来斗去。而另一个家庭较为平凡，但百口人都友爱相处。
十年已往了，第一个家庭由于“窝里斗”而落败了，全部财帛都被子孙败光。而第二个家庭由于家人们都同心协力，从而发迹了，如今比力富裕。
富裕和贫苦之间，只隔着“同心协力”这四个字。不要以为一个人强盛，就能掉臂及家庭。有些时间，百口人都一同强盛，那才气发挥出“一加一大于二”的结果。
一个家庭最大的福气，莫过于你我同心协力，共同为了眷属的鼓起而奋斗。
03
第二点：家人要一条心，切勿出现关系裂缝。
为什么“修身齐家治国平天下”中的齐家，要排在修身之后呢？
人，不懂得修身，不懂得处理处罚好家人之间的关系，那他就管理欠好家庭，又何谈做成更大的奇迹呢？
处理处罚家庭的关系，这件事看起来很简朴，可做起来，就特别困难了。比如说，婆媳关系怎样处理处罚，亲子关系怎样维系，夫妻关系怎样保鲜，这都是我们须要思索的标题。
婆媳关系处理处罚欠好，那妻子和婆婆之间，就会出现“关系割裂”的标题。
亲子关系处理处罚欠好，那父母和孩子之间，就会出现“关系分崩离析”的情况。
夫妻关系处理处罚欠好，那是最要命的，由于整个家庭都会受到“夫妻抵牾”的影响。
要想妥善处理处罚好这些关系，那我们的重要做法，就是只管平衡各方的长处，只管做到“一条心”。
家人们都心满足足，都懂得“一条心”做人，那家庭又能坏到那边去呢？
04
第三点：器重家风，器重家庭的教导。
有教导学家以为，一个家庭的风气，对于下一代而言，会产生不可估量的影响。大概，多数人一生的走向，就跟家庭的风气有关。
有些人温文尔雅，特别有修养，提及话来也有条有理，那他的家风绝对不会差。而有些人暴怒成性，戾气颇重，那他的家庭，就肯定有标题。
为什么说“家风”会影响一个人的性情和修养呢？
现实中的一些世家，他们夸大的就是“家庭氛围”。比如知识分子的家庭夸大读书的氛围，贩子的家庭夸大外交的氛围，朴素的家庭夸大勤劳的氛围。
这些良好的氛围，都会让儿女继承到“杰出”且“无法替换”的教导。反之，一旦家庭的氛围变差，那我们的子孙后代，将会陷入到“万劫不复”之地当中。
以是说，器重家风的构建，器重家庭的教导，这两者是相辅相成的。
05
第四点：要有正气，不要有太多小人言行。
孟子说过，吾善养吾浩然之气。
在孟子看来，人，就该造就本身的“浩然之气”。而浩然之气，就是这天地当中，最为阳刚，最为端正的气味。也可以归结为，这是人之积极进取的精力。
当代社会的家庭，每每多了阴柔的气味，而少了阳刚的浩然之气，这是欠好的征象。
尤其是在一些三观不端正的家庭中，家长教导孩子的，就是要通过不择本事，要通过打压别人来获取本身的长处。这，是不精确的。
尚有些家庭，根本把“财帛”二字当成了家训，只给孩子灌胜败利的观点。这，倒霉于家庭的发展。
全部非常的头脑，全部暴躁的举动，全部不正当的本事，都会产生惨淡的气味。结果，只会让民气变得凶恶暗中起来，百害而无一利。
唯有造就刚正的浩然正气，才是家庭，以及全社会的正道。
文/舒山有鹿 |
