我们这一代人总是紧赶慢赶的赶不上变革，以为时不我待，永远以为有不敷。我一直是在跌跌撞撞地往前赶着，自发相比别人差很多。诚然，人一生是要有精力追求的，要追求自由。所谓的自由不是指当下社会上认可的“财务自由”，而是关于精力，即在追求真知、追求真理的精力背后人们想要达到自由的内在追求。如此，哪怕是在蹉跎逆境之中，甚至是在病床上行将就木，只要在思想上、精力上可以或许做到自由的思索，那每一天、每一时、每一刻、每一分都是有意义的。虽然每个人的认识本领都是有限的，但人追求精力上的自由，把它作为实现自由人的目标是没有止境的，生命之树常青，要不断学习，这应该是一生一世的事变。哪怕到我这种古稀之年也自知学无止境，哪怕学习本领会不断下降，但是坚持一生不断学习的精力直到告别这个天下，才气够以为这一辈子没白活。
人不大概是完人，会有多种多样的缺陷，多种多样的不敷，多种多样的条件约束，想追求精力上达到一个自由人的高度，定有太多困难，若选择放弃便会前功尽弃。尽管诸多客观的困难不断地困扰着我们，但总有些广泛性的东西对全部人都是实用的，那就是“实事求是”这个原则。我们所处的领域尽管千差万别，但“实事求是”这个根本原则是具有广泛意义的。之以是说它具有广泛意义，很大程度上是因为任何知识的形成都是在实践中不断摸索积聚，去粗取精、去伪存真的过程。
我年轻时也有过很多问题和困惑，那时间请知识比较丰富的人给我开书单，尽大概找到一些可读的东西来丰富自己对这些问题的认识本领。厥后，我跟着刘健芝老师到发展中国家举行观察研究，与同行的汪晖、黄平、戴锦华等老师有非常深刻的讨论。因为各人研究的是不同学科，处在不同的知识领域，在观察研究中形成的意见往往是争论不休，但相互碰撞的过程也是知识生产的过程。一起走下来，通过观察研究和国际比较不断地去“实”那个“事”，才逐渐把它变成一个“求是”的认识规律的过程。
岂论在哪个领域，我们所打仗到的知识都是在相关领域中履历了无数的实事求是的检验过程才逐渐形成的。但在江湖气的网络争论中，一方往往难于接受另一方来自不同领域或者不同情况下得到的知识。对于批评应该笑纳，既是恭敬，也是吸纳，这才是一个根本的知识建构和传播的过程。各人从不同的学科知识体系出发，有着不同的知识条理，即便是理性的讨论也会形成多种多样的意见，要恭敬他人发表意见的权利，不要陷入情绪化的争论。各人应该时常提示自己抱持交流学习的态度，自以为非。
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