最近不管是小红书照旧微博上，我们都能发现一种独属女性的计划元素——女书。
现实上，它是天下现存唯一的女性性别笔墨，也是用来交换和纪录的。
那么，这种笔墨和汉字有什么差别，又在现代有哪些希奇的计划呢？
女书成时尚新元素？
在刺青、绣花等的图案里，你经常能看到一种笔墨形图案。
好比在三朝秀的刺青计划中，这种希奇的现代几何的形态，其实是网络盛行语“然并卵”。
三朝秀
“大表姐”刘雯的logo也是雷同的有些象形的图形。
其实，这些计划并不是什么任意的图形，而是一种笔墨，叫做女书。
女书是江永地域女性独有的笔墨，只有女性可以或许通过其交换记录，也是天下现存唯一的女性性别笔墨。
布局上，女书和汉字最大区别在于，它从右向左出现出倾斜体式，和传统汉字方向相反。
并且女书是菱形的，左右错开且分割成上下两个部分。
它的布局纤长，笔画线条粗细一致，誊写从上到下、从左到右没有标点符号。
女书一个字代表一个固定音节，利用音节可以组成词组。
而且一个字有多种意思，许多都需要联系上下文才可以确定寄义。
这种特别的笔墨，由于字形原来就具有美感，又作为一种有特色的传统文化，在现代生活当中也开始渐渐和计划进行联合。
女书可以变形成印花，穿在身上。
今年HUI的米兰时装周主题也是《中国·女书》。
女书从中国走向天下。
另有手机壳、帆布包，女书计划已经渗入了人们的日常生活。
女书单是作为笔墨本身，就已经充满着韵律感，再颠末计划师加工打磨，显得有趣又独特。
刘钊工作室
女书也能与传统工笔绘画融为一体，字形变换为我们生活中的意象。
好比女书的“风”字，恰恰构成了蝴蝶停靠风中柳叶的情形。
联合花卉到场字母，就构成更加具有现代感的海报。
这张海报将李清照的《如梦令》写成女书，又有一番独特风味。
2022YoungBattle毕设奖
固然装置艺术，同样少不了女书的身影：装置的红线构成女书字符，代表女性每个成长阶段。
女书笔墨叙述着女性们的故事——
“谁曰女人没用处，路来女子半边天”（《女书之歌》）。
女书形成有特定原因？
女书最早出现在当地女红图案中。
女书的详细来源已经不可考证，但是女书的产生是基于女性在封建社会生存状态下的交换需求。
江永地形群山围绕，生活交通和交换都不便利。
加上封建时期，女性不被允许到场社会运动和担当教导，女性交际圈因此极小。
而人类作为社会性动物，必然需要和他人、外界的交换互动。
别的，汉字有三千多个常用字，需要长期的学习才气把握，而女性通常没有学习的机遇，这时，更简朴的拼音笔墨就更容易出现。
女书作为载体满足了女性群体的精神需求。
为什么女书的外形如此奇特呢？
小印推测，大概是由于其是音节笔墨，与汉字差别，并且记录的都是土话。
女书的修长字形或许与日常利用方式有关。据说当地女人多在膝盖上用竹篾蘸墨或锅底炭黑誊写。
女书造字有多变的特点，研究者以为绝大部分女书符号是汉字楷书的变体，女书的字符是由字符的各种字根符号颠末夸张和组合构成的。
内容上，女书盛行于清末与民国时期，女性与封建社会中女子无才便是德，以及女子不能担当教导的抵牾，是其中主要内容。
作为只能女性利用的笔墨，江永妇女们时常由于生活琐事而围绕本身的夫家，利用女书展开交换。其发音和识字也是根据江永当地土话。
通过女书，女性们得以表达本身的情绪。
女书的流传除了女性长辈和后代直接口耳相传，另有一些已经成文的作品会进行女书笔墨的转译，再在女性群体间相互转达。
这其中所选择的作品，也大多迎合了女性对社会平等的渴望——
主要是妇女对传统礼教的抗争，或者是对具有传奇色彩的女性人物传记进行翻译和改写。
而情节中，男性在其时仍然处于社会主要职位。
比方女书古诗中所传达的，主要都是女性在颠末一段时间艰巨生活，和她们丈夫团圆后，才气得到真正幸福。
但在这些作品之中，也有一些对男性的讽刺以及品评。
虽然有反抗，但女书依然难以对男权头脑产生侵犯。
女书一样平常是女性从女性长辈那边学习，而古代一样平常是是男耕女织的模式。
这种笔墨不但能让女性更好地把握刺绣的图案，也可以更好结交朋友。
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险些失传后重生？
由于某些历史原因，女书险些完全失传。
女书被救济性发现时引起了全天下的惊动，被称为“中国汉语笔墨历史上的奇迹”，后又成为非物质文化遗产，越来越多的人相识到这种“小众文化”，并想掩护传承下去。
虽然天然传承人已经全部去世，但是现在，人们重新认识了它的代价和背后的理念，女书又得到了新生。
女书内容多是诉说女性内心悲凉和对姐妹思念，纸张扇面布绣……除了笔墨本身更多的是情绪。
流传到今天的女书作品中，有许多关于编织刺绣的图案、符号。
由于女子不能到场运动，纺织的时间的交换就显得更加贵重。
女书可以让女子学会更多的语言，又在纺织时交换履历、倾吐生活。
女书传承过程中还产生了读纸读扇、老同会等特别的方式。
当地女性不但将笔墨写在纸、书或者绣在手帕上，送给朋友，还会用当地土话的特别音调唱给本身的朋友听。
这种在歌唱过程中表达对本身生活情况和身世的诉说以及情绪，被当地女性称为读纸读扇。
读纸读扇的曲调听起来非常简朴，并且有许多重复。
但每一首曲子都有属于本身的特性，这种作品和民歌最大的差别点就在于，女书既可以是文学作品又能作为曲调唱诵。
女书的早期利用者们，虽然在封建社会中运动很不自由，却通过女书互交朋友，甚至组成群体。
女书老同结拜为姐妹，以文会友，把喜怒哀乐深藏于笔墨中，相互明白。
出现在封建时期的女书，是女性对知识与平等渴望的直接表达。
这种非功利的交换，在压力中不停成长，世代相传生生不息。
而现在性别渐渐平等，女性也可以独当一面，但也不要忘了“天下妇女，姐妹一家”。
参考文献：
杨莹.从符号美学视角探究江永女书文化[C].广西大学,2019.
女书：汉字的反动，视频《她天下》 女书研习社 |
