很多事情，说起来头头是道，做起来却不是那么回事，乃至会把你之前的认知，全部颠覆。
通例的看法，中年人应该很合群，符合“朋侪多了路好走”的套路。当本身混着花样之后，就会有夸耀的资源，也很出类拔萃。
就拿同学聚会来说，有钱有势的中年人，占据了主角的位置，让四周的人围着本身转。
当你变得厉害之后，就会明白“深水不语、独处为贵”的原理。
厉害，不是说出来的，也不要刻意做给谁看，而是让本身活成一道光，吸引四周的人来资助本身，探求合作共事的机会。
01
不多言，是非少。
乌鸦由于话多，被人驱赶，由于它的声音太难听了。加上它以腐蚀的东西为食，被认为是不吉利的动物。
画眉鸟由于话多，被关进了笼子里。声音好听，因此人们让它日复一日为本身“歌唱”。不知道受宠的鸟，失去了天空，是幸福，还是不幸福。
狗在乱叫的时间，会遭到主人的驱赶。固然狗不停保护主人，但在“汪汪”叫的时间，显得聒噪。
动物由于“话多”，困扰了本身。人也是如此。
唐太宗在一次出游时，看到一棵很大的树，顺便夸了几句。
大臣宇文士及闻言，顺着就来：“确实不错......”
唐太宗素来喜欢听大臣们提发起、忠告，听到阿谀奉承的话，满身不自在。于是说：“魏征常常劝导我，要远离巧舌献媚的人。我不知道这个人是谁，本日算是知道了。”
宇文士赶紧请罪，表达本身的忠诚，才免于追责。
朱元璋派卢熊去山东兖州做官时，一不留神写了错别字。把“兖州”写成了“衮州”。
卢熊是一个很较真的人，看到错别字，恨不得抠掉。当他多次发起朱元璋更换诏书时，就令人愤怒了，因此丢了一切。
得饶人处且饶人，龙之逆鳞触不得。
人与人打交道时，应该察言观色，强化思考。假如没有搞清晰状况，还是不说为好。假如你的骨子里，不喜欢吹捧谁，还不如保持安静，免得给本身添堵。
不管从哪一个角度看，中年人要是多言，不光不会给本身带来好处，还会添加烦恼和压力。
鬼谷子提出一个观点：欲闻其声，反默。
也就是说，你要安静下来，多听别人说什么，然后就能做出精确的判断。尤其是生活在社会底层的人，不光不要随意抵触别人，还要停止抱怨。这样的话，才能淘汰和别人的对抗，为本身赢得更多的发展机会。
孔子的后人孔穿，在和公孙龙辩论“白马非马”的时间，就采取了沉默的方式。一方面是本身的位置低一些，一方面是公孙龙的论述，明眼人都知道真假，不必多说。
孔穿的做法得到了平原君的点赞。
人都是在夹缝中求生存，不要喧哗，让本身被人防备。否则，夹缝会变得更小。沉默是一种软实力。
02
不合群，心通透。
“将熊熊一窝，兵熊熊一个”，一个人无能，没有关系，只是影响到本身而已；假如你拉了一个群，还是带头人，要是无能的话，就会让大家跟着受苦。
可见一斑，随意合群的做法，大概率会产生“羊群效应”。
明朝时，河北有一个富人，打官司的时间，输了，叛逆入狱十年。
富人不服气，随处喊冤，但是没有人理会。究竟，要是谁理会了，就会被人猜疑——得了富人的好处，难辞其咎。
县令陆光祖知道这件事之后，决定重新审理。大家都劝他，被站错队了。
陆光祖说：“假如是不冤枉的人，就是一贫如洗，也不能放过；假如是被冤枉的人，就算是陶朱公，也要放过。”
做人要有原则，而不是“盲从”。
当你坚持原则、服从底线的时间，就会发现，阿谀奉承、搬弄是非、贪得无厌等群体，都不适合本身。
当你独自走向高处的时间，那些低处的群，不太适合你。你一步一步离开了“旧圈子”，显得出类拔萃。
当你很良好的时间，就会发现本身“曲高和寡”。骨子里不拒绝群，但是适合你的群少之又少。
当你有了方向的时间，那些差别方向的人，不会跟随你，你也不需理会他们。你往北方发展，自然就会扬弃去南边发展的人。奢求别人和你同频共振，不如坚持本身的频率。
人生路有万万条。条条大路通罗马，但是你能走的，就是一条路。厉害的人，往往是“另辟蹊径”，显得格格不入，就一点也不希奇了。
陈果老师说过：“朋侪带给我们的同在感在实际生活中遇到危急时，往往不会找朋侪帮忙，而是找一些优点边界比较明白的人帮忙。”
不合群，不是拒绝一切的外交，而是探求“清晰目标的人”；找一个头脑发热的人，他会帮倒忙的。
心田通透，知己知彼，就能把握社交的尺度了。
03
作为中年人，厉害不愿定是钱多，而是“潜力很大、目标刚强”。等过了中年之后，开始踏入老年，才真正体现与别人的差距，也没有关系。笑到最后的人，生活最幸福。
人在繁华处，却活成了一朵幽兰。生活看似平庸，实在是努力让家变得安宁；人生路，走得笃定，节奏都是本身把握的。
少说几句，与人为善。
少去合群，与己为善。
人到中年，做最好的本身，从心所欲。
作者：布衣粗食。
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