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作家蒙田说：“每人都看本身的前面，但我看本身的内部。对于我，只有本身是对象。我经常研究本身，查抄本身，过细探究本身。”
这句话道尽了关注本身，向内看才是永恒的人生真理。
关注本身，提拔本身的修养是得到幸福生存的源泉。
苏轼一生坎坷，历经苦难，饱读诗书，胸襟开阔，乐观天然。纵使遭遇谷底，依然葆有一颗灵活浪漫的赤子之心。
杭州为官，他勤政为民，修堤坝，建医院。五十七岁，被贬岭南，跋涉一千五百里，纵使官场失意，他亦不改乐天初心，焚香静坐、纵情山川之乐、自制酒席。
虽被罢免，仍旧关心本地百姓民生，为官员献谋献策，修路造桥，为无主野坟构筑会合坟场，引泉水进城，始终心系天下百姓。
纵使被人陷害，也绝无嗔怨。
苏轼的豪迈乐观，乐天知命，是他个人修养的表现。
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一个人只有不停地进步内在修养，才华有气定从容的悠然自得，不因外物影响，失之本心。
在《洞见不一样的本身》一书里，对于修养，也有着雷同的见解：修养是超然物外，是一种独行安闲的生存态度。
此书作者洞见君，传统媒体人出身，从报纸到杂志，从记者到主编，洞见首创人，全网粉丝高出5000万。
书中分为认知、自律、修养、人际、感情五个章篇，重要陈诉突破认知、提拔头脑活动、修炼心田、与他人相处、与本身相处的的密钥。
关于修养，洞见君用“修练心田”的方式开导我们：怎样正确明白修养、提拔修养、到达人生所遇皆风景的地步。
02礼待他人是修养的根本活动
前两天，听老师分享过一个故事，他开车带两位尊长外出嬉戏。
到服务区的时间，两位尊长去上洗手间，趁便去超市买点本地特产，老师由于开车有点累，决定在车内小睡会。
不知过了多久，老师从意识中醒来，发现身材怎么也不能动弹，他无能为力。
过了一会，两位尊长回到车里，发现了老师的情况。
此中一位近70岁的阿姨淡定从容，以最快的速率叫来了服务区工作职员，各人协力把老师抬下了车。
然后阿姨再打120，告知详细位置，请120速来接济。
被救护车送往附近医院的老师，通过吸氧，办理滴很快规复了肢体的感觉。医生告知由于在密闭的车内开着空调睡觉，一氧化碳中毒导致，还好发现实时，处理惩罚恰当。
这位年长的阿姨不停在旁边悉心照顾，倒水、看点滴。看到老师衣服湿了，立买去医院旁边超市买了套衣服给老师换上，还在水果店买了西瓜，切成小块，分送给医生、护士、保安。
颠末医生的救治、观察，老师根本规复如初了，当他们开车抵家时，已是深夜两点。
整个过程这位阿姨没有一句怨言，一起嘱咐老师要好好苏息。
实在修养就是规矩、淡定、仁德、善良、对别人葆有一颗仁慈之心。
只有将修养内植于心，才会有外在显性的风度。
洞见君以为：“你对待他人的态度，每每决定你本身的心情和处境。体贴别人就是善待本身。”
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一个能对别人有爱的人，肯定也是一个自爱的人。用暖和的方式对待身边的人和事，你将同样劳绩别人的善待。
李玫瑾说：“一个人的修养，跟知识没有关系，告急的是一颗同理、善良的心，能想到别人。”
赠人玫瑰，手留余香，你为他人，他人为你。
03读书、阅己，是提拔修养的最佳途径
修养可习可得，那怎样进步我们的修养呢？
洞见君为我们分享了两种进步修养的方法：读书和阅己。
罗曼·罗兰曾说：“从来没有人为了读书而读书，人们是在读书中发现本身，遐想本身，查抄本身，提拔本身。”
杨绛老师，是我国为数不多被尊称为老师的密斯。她一生最大的爱好便是读书，著书。
同为书迷的父亲曾问她：如果一日无书会怎样，她答欠好过，父亲再问：那一周无书呢，杨绛答复那简直白活了。
由于喜欢读书，爱上文学，也遇上同样嗜书如命的真命天子钱钟书。有人打趣，杨绛这一生最喜欢的“书”是读书和钱钟书。
杨绛也曾误被分别走资派，履历过下放，被罚扫厕所，被剃成阴阳头，拉街游行。
但她从不哀不怨，将厕所扫除得干干净净，头发被剃，便买来一顶假发，第二天照常出门。
正是由于读书，不停从书中摄取养分，杨绛在人生低谷时美丽从容，不卑不亢，乐观前行。
在大会上无端受到女门生诋毁，说杨绛上课专教学生怎么谈爱情。
她不辩不争，信任清者自清，浊者自浊。依然大方去上课，只是第二学期，来到场她课程的门生更多了。
洞见君在书中说：“读书，是治愈生存困苦的良药，读书的目标不在于借此取得多大成绩，而在于你被拖入泥潭时，你会有一种内在的力气，让你向更好的人生靠近。”
书是朋侪，是导师，是人生的指明灯，引领我们前往更高的人生。
孔子说：“见贤思齐焉， 见不贤而内自省也。”
意思是看到有品德有才华的人就要去处他看齐，向他学习，见到没有品德的人就要在心田反省本身有没有雷同缺点。
反省即阅已。学习别人的优点，面对别人欠好的缺点，则要克制。
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麦克．罗奇格西在印度西藏寺院学习了二十二年后，得到得佛学大家学位。他用“六时书”来记载本身的言行，即在一张白纸上，画一条竖线和两条横线，共分为6个地域，分别记载一天里的六个时间，检视本身是否有不当的活动和言语。
通过回首和反省，检视本身的活动和言语，方能克制发生同样的错误。
洞见君说：“未经审视的人生，是不值得过的。聪明的人会看到本身的缺点，愚笨的人却只看到本身的优点。”
发现缺点继而去改正，带来不停的进步和发展。只看到本身优点的人多半原地踏步，裹足不前。
读书，阅己，是提拔自我修养的最佳方式。
在读书中见众生，在阅己中见本身。
04所遇皆风景是修养的最高地步
歌德说：“人之幸福，全在于心之幸福。”
齐备事变，皆在你怎么看。
洞见君以为：“纵然当下遭遇欠好的事变，如果你的头脑正面、积极、调和，事变每每会转向好的一面。”
境由心转，心态变好了，事变就会变好。
毕加索的门生看到市面上经常有人仿画毕加索的画，他找到毕加索，发起应该去制止这件事变。
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毕加索却回：能仿画我画的人，要不就是有着超高的绘画程度，要不就是和我极为密切的朋侪，对我很相识。
前者有肯定的绘画天赋，但生存困顿，而后者是我的朋侪，我更不能去盘算了。
再则，判断画迹真伪的专家也必要用饭，我若去克制，不是砸了人家的饭碗。
毕加索不但用艺术征服了众人，更是用一颗宽广的心灵让众人敬慕。
一个民气大了，天下就大了。
在路上开车，经常会碰到两辆车互憋的情况，你不让我，我不让你。
若怀着美丽之心，忍让对方，也不外是几十秒钟的事变。
若同心用心置气，偏要和对方争个你输我赢，不但内耗本身，还轻易发生事故。
洞见君说：“生存中有很多不称心是本身与本身过不去导致的。如果想得透，想得开，无论你处于何种田地，都能不忧不惧，自得其乐。”
忍一时风平浪静，退一步天南地北。
转念一想，才是人生的大聪明，人生到处皆风景。
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华杉说：“改变本身的修养、气质、性格，是学习进步的根本，比详细学习什么知识更加告急。人最开始的时间，脱颖而出，靠本领，靠本领，但是，路要走得长，越以后，越靠修养。”
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小胜靠智，大胜靠德。
有修养的人像一块磁石，吸引周边精美的人和事物，不停与之靠拢。
《洞见不一样的本身》告诉我们：“至心待人，才会劳绩至心，诚实办事，才华劳绩长远。”
透过洞见君的笔墨，洞见不一样的本身。进步认知，习得自律、进步修养、调和关系，掌控感情，让我们变得更加自知、自强、安闲、自律、自大、自若…………
以后余生，愿我们都能和洞见君一样，与修养偕行，拥抱幸福而通透的人生。 |
