生活在这个社会上，每个人都不可制止地要和人打交道；
有的人幸运，与身边人都相处得都很好，一路顺风顺水，还未曾履历人心的邪恶；
有的人则差别，他们早早地尝遍了社会的暴虐，风俗了他人的辜负，逐渐意识到原来人和人的关系，远不像外貌看得那么简单。
人越长大，越会明确，人生就是一场孤独的观光；
在这个旅途中，你会渴望本身能呼风唤雨，会时常倾慕别人高朋满座，历经打击才发现，外在的哗闹和热闹，只是一时的，孤独和平庸才是人生的常态。
亲人也好，朋友也罢，他们只能在你寥寂时，给予你暂时的慰藉，而陪伴不了你长久，甚至无法做到对你发自内心的好。
其实，人的生活状态，受环境的影响很大，当一个人身边没有朋友，还和亲戚也断交了，通常是由于这3种生理。
被人伤害后心寒扫兴，不想真情错付
老舍在《骆驼祥子》里写道：
经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。
一个人很冷漠，不代表他们未曾热烈地生活过；
只是被辜负、被伤害的痛苦一直留在内心深处，时刻提示着本身曾经的创伤；
当我们和亲朋好友可以或许不相上下，分不出谁高谁低、谁优谁劣时，彼此还能坦诚相待，或是互相抱团取暖；
一旦你走上了乐成的人生，把他们甩在了后面，人性的复杂面就会暴露无疑；
就算是最亲近的人，也会对你的幸福抱有嫉妒生理，见不得你的生活品质逾越了他，让他活在阴影里；
假如他们因此而疏远你，排挤你，冷落你，甚至恶语中伤你，你就会一瞬间长大，对亲情和友爱心寒扫兴，原有的期待和热情会就此烟消云散，你的心累了受伤了，从此不再想真情错付。
讨厌虚伪和功利算计，自动选择远离
白岩松在《白说》中写道：
我们只是追求实际的效果，通常不追求真理；我们把效果看得非常重，因此我们从不享受过程；我们为了实现某种期待，通常不择本领。
在社会上做事，一个人的力量总是有限的；
找人互助，成为一种一定，可实际社会的人，不少是“只敬罗裳不敬人”。
社交场上的真实场景，通常看人表情行事，低声下气，外貌说着繁花似锦的话，背地里却是各种诋毁造谣；
有些人本性善良端正，讨厌这种口是心非和虚伪做作，就会自动隔离与人的来往；
再或者，当你和对方没有长处纠葛时，生活总是和谐优美，一旦有了长处的争取，之前浮于外貌的友善和关爱，也会瞬间土崩瓦解；
天下上最让人难过的事，莫过于你自以为与朋友亲人有着纯粹深厚的感情，可最终，却逃不过一个“利”字；
出于对人性的扫兴，讨厌功利算计的人，会就此筑起了防备心，默默逃离不稳定的人际关系，不想与任何亲人朋友有交集。
道差别不相为谋，只能各自安好，互不打搅
史铁生在《我与地坛》中写道：
一个失去差异的天下将是一潭死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。
世上的人形形色色，履历也是各不相同，一个人的过往，基本能作育这个人的三观和操行风俗；
就算是曾经的亲人朋友，也会由于生活远隔千山万水，或是身处差别的圈子，而导致共同话题越来越少；
谁未曾渴望别人的理解，谁又能放下想要倾诉和交流的渴望；
当你走上一条与众差别的路，看遍了大千天下，再回到原有的人群里，会发现你早已格格不入；
有差异的天下当然是好的，怕就怕在你的那份“差别凡响”，成为了别人口中的“故弄玄虚”和“装腔作势”；
当你们在一起高谈阔论时，经常觉得心很累，说的话题大多“鸡同鸭讲”，节奏完全不一致；
信赖很多时间，孤独都在腐蚀着你的灵魂，你只能在本身热爱的天下里逐步前行，未曾有人干涉，也着实无需别人打搅。
人生就是不断地选择的过程，道差别不相为谋，与其在一起尴尬受累，不如选择高质量的独处，坚持真实的本身。
人长大了，要学会看淡身边人的往复匆匆，你会在某一天发现，清净的生活，对你未尝不是一种赔偿和历练；
当你能坦然应对一些变故，稳定本身的心态时，你就不会由于外在的情面来往，而耽误了看人生的风景。
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