《素问》里写道：“天以阳生阴长。”
很多事物，既相生、又相克；到了极致，就会走向衰败；衰败，其实是新的开始。
人到了一定的年纪，要善用外物，而不是被外物束缚。
很多人以为，赚钱和费钱是人生最重要的变乱，导致为“钱”所困。事实上，只有做款项的主人，才能真正享受到款项的快乐。
所谓富养，绝非欲望的满意，生存的奢靡，而是心田的丰盈，精力的摆脱。
01
不争，心就不累了。
从前，有一个卖酒的婆婆。
一位仙人喝了酒，却没有钱付账。妻子婆不予计算。
仙人过意不去，挖了一口井，井里涌出了好酒。因此，妻子婆发财了。
过了很多年，仙人再次拜访妻子婆，惊讶的是，她居然面带愁容，抱怨没有喂猪的酒糟。
仙人一挥手，井里不再有酒涌出来。
因为不争“酒钱”，妻子婆得到了恩惠；因为争喂猪的“酒糟”，妻子婆活得很累，还失去了一切。
人生一辈子，争什么呢？争来争去一场空。到头来，可以或许带走的，只不外是“自己”而已。身外之物太多，争太多，心就会很累，就像有一块石头，压着自己。
居里夫人一生获得了很多的荣誉，但是她却把奖牌送给女儿当玩具，丝毫也不在乎。
爱因斯坦曾说：“在所有著名流物中，居里夫人是唯一不为荣誉所腐蚀的人。”
贪心是人的天性，不贪是人的智慧。心若不满，才有春风涌来，才有升值的空间。
如果你心累了，那退一步，把心灵里的垃圾倒出去，关键是倒掉欲望。
02
不气，身体就轻松了。
在《西湖二集》第十九卷里，有一个叫柳仲贤的人，是唐朝时的官员。
有一天，他在大街上买绢布，几乎把所有的绢布都看了一遍，还掂量了布的厚度，反复和摊贩论价。
家里的丫鬟见状，窃笑不止，露出了鄙夷的眼光。之后，丫鬟假冒中风倒地，说：“没想到，堂堂七尺男儿，居然不敷豪迈......”
柳仲贤被丫鬟讽刺，本想生气，但是他努力克制住了。颠末一段时间的观察，他终于明白：“这个丫鬟不简朴，识大要。”于是乎，他娶了丫鬟为妻。
人这一生，可以让你生气的变乱很多。如果你不懂得变通，每天都会有生气的变乱发生。
网络里，有鱼龙混杂的消息，看了之后，愤愤不平；孩子读书不敷努力，成绩不理想；工作的收入不太满意；大街上有人做出丑态......生气，其实是一种情绪内耗，身体因此受损。
有道是，无事一身轻；气大伤身。
把“气”丢掉了，静下来，再去看世界，就会发现“美好”。只要身体好，一切都可以去创造、拥有。
03
不愁，生存就快乐了。
三国时，魏国有一个楼台，叫“陵云台”，设计非常巧妙，模样非常漂亮。
魏明帝看到楼台，总是发愁。因为刮风的时候，楼台随风而动，风雨飘摇，危险就在眼前。
有一天，魏明帝让人用木头支撑住楼台，然后自己才走上去。当木头撑起来的时候，楼台就塌了。
工匠们说：“失去了平衡的楼台，不塌才怪。”
可见一斑，发愁的变乱，是“多余”的。如果你因为发愁，而逼着自己去做什么，就是在多此一举。
就好像“庸人自扰”一样，因为太过担心明天会发生什么，结果就是把本日的幸福弄丢了。
做人，永久不要透支明天的烦恼。
社会是欣欣向荣的，我们要活在当下，享受分分秒秒的韶光。就算你很穷，也没有关系。这不，你还走在赚钱的路上，将来仍旧有变成富豪的潜质。
书生李煜说：“问君能有多少愁，恰似一江春水向东流。”
就让忧愁顺着风，顺着水，慢慢流向远方吧。无忧无虑的生存，风都是甜的。
04
不急，余生就变长了。
唐朝元和二年，书生韦固和朋友借宿在宋州宋城县南店客栈。有人为他做媒，把原清河太守潘昉的女儿介绍给他，并约定在龙兴寺门口见面。
韦固天还未亮，就到了龙兴寺。做媒的人还没有到，月老却先到一步。
月老说：“别急，你的妻子才三岁，是卖菜人陈婆的女儿。”
十多年里，韦固和任何人爱情，都无法踏入婚姻。直到陈婆的女儿长大之后，才喜结连理。
有些变乱，急不来。太急了，反而闹心。
有句很扎心的话：“小时候渴望长大，长大了才知道‘渴望长大’是多么屈曲的变乱。”
属于你的，总会来，早晚而已；不属于你的人，使劲去索要，也惘然。忍住性子，等一等，也许就不一样了。
比方说，夫妻两个人很穷，还很想在城里买房子。迫于无奈，只能等自己有钱再说。结果呢，你兜兜转转一个圈，回农村创业去了，压根就不必要城里的房子。
人生百年，说长不长，但总偶然间，让我们过着慢生存的。你那么急，不外是急着走到人生的尽头而已。
06
毕淑敏说过：“一个人只有将全部身心安置在最好状态，才能变成一缕柔软的棉纱，与千疮百孔，百转千回的世界，温暖相拥，织就出色辉煌的人生。”
富养自己，真正不是狠狠费钱，拼命赚钱的方式，也不必要。
真的不要为了财帛，让自己越过越烦躁，变老的速度越来越快。停下来，看看风景，忘记一切的烦恼，放下所有的疲劳感，每天都能现世安好。
与其是情绪中煎熬，不如给人生松绑，不以物喜、不以己悲。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。 |
