我们行走在这个世界上，不可制止会遇到很多困难。人生实苦，尤其对社会底层人士而言，整日为一日三餐、几两碎银不绝地奔忙。我们偶然候兜比脸还干净，日子过得更是苦不堪言。
当你以为进退维谷，困苦不堪时，也要咬紧牙关，学会本身挺过所有的艰难痛楚。不要去求人，乃至不要告诉任何人你经历了多么艰难的光阴，由于告诉他人只会收获一些别人的虚伪的安慰，终极成为笑话你的谈资，别的皆无益处。人生哪有什么贵人，你就是本身的贵人，挺已往，你不但会摆脱困境，还会变得更增强盛。你会在逆境中得到发展，然后更加苏醒地认知这个社会，更加明白你所处的位置和努力的方向。
困难到临的时候，在内心不断地告诉本身，求人不如求己。然后咬紧牙关挺已往，直到柳暗花明又一村。
人性是自私的，都在为本身盘算，别人不可能设身处地为你着想，去求别人每每只会自取其辱。传说中的管饱相交，大概率不会出如今平凡人身上，雪上加霜者有之，锦上添花者有之，雪中送炭者险些没有。
就算有人乐意帮助你，也得看你有没有代价，他有没有投资的回报。吕不韦为什么不资助别人，而是资助落魄的秦国公子异人？由于有一天异人可能会成为秦国国君，他会得到巨大的投资回报，这种回报是别人无法给予他的，就是所谓的“奇货可居”。
为什么我们得不到真正的帮助，偶然候就连亲戚朋友也躲着不见，乃至连父母都对我们的处境无动于衷，由于在他们眼里没有代价回报。这听起来很是暴虐，可是究竟简直云云，只有真端庄历过的人才懂那份心酸。
所以，当你没有实力时，求别人只能是自取其辱，大概是被别人讽刺。你有了实力时，所遇皆为笑容，你会感到世界真的很优美，由于你已经洗手不干，重获新生。
有如许一个小故事可能会使你有更多的领悟。
佛印和东坡是好朋友，他们俩经常一起游山玩水，参禅论道。
一日，他们出去嬉戏，在路过杭州的中天竺寺时，两个人就进去参礼。
当他们礼拜完毕后，东坡先生看到千手观音菩萨手中持着的念珠，就问佛印：“观音既是菩萨，为什么还要数手里的念珠呢？”
禅师回答：“她也想像凡夫们一样祷告啊。”
苏东坡疑惑不解地问：“她会向谁祷告呢？”
禅师笑了笑说：“他当然是向观音菩萨祷告呀！”
东坡追问道：“她本身不就是观音菩萨嘛，为什么还要向本身祷告呢？”
佛印接着笑了笑，说道：“求人不如求己！”
所以，求人不如求己，做事情的时候，我们应该努力本身去完成，而不是一遇到问题就去求助他人，哀求别人伸出援助之手。如果一个人从来不想着去发展本身，在实践中磨砺本身，不让本身做本身的救世主，那还夺目什么？
没有救世主，只有本身救济本身，本身身上拥有的潜力才是最应该被珍视的。偶然候困境也是上天对人的一种磨砺，所谓：“玉不琢不成器”“好钢还需淬火炼”，担当住了上天的磨砺，你的人生才会升级，你才会成为真正的强者。
在新冠病毒还在肆虐的本日，我们除了依靠强盛的国家体系之外，最多的还得依靠本身。依靠本身的积极防范，依靠本身的不懈努力，才气给本身和家人带来健康和稳固的生存。
遇到波折，就想着得到别人的帮助，每每忽视了本身本事的培养，“皇天不生无路之人”，对待困难不要恐惧，勇敢地去挑衅才会使本身变得越来越强。
没有人天生就是强者，只有被生存不断地摔打你才会变得足够勇敢和刚强，偶然才会不惧生死。
谁也没有义务要帮助你，只要自渡才可以到灯火阑珊处。别记恨那些没有向你伸出援助之手的人，这就是人性，想想换做是你，又能如何？
(图片来自网络侵删)
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