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关系学大师卡耐基说过：“如果我们想法交朋侪，就要先为别人做些事。”
诚然，好的关系，不是一厢情愿的，而是双向奔赴的。就像握手一样，你伸脱手，对方却不绝无动于衷，你只能悄无声气地把手收回来，内心也因此感受到了一阵凉意。
人这一生，不管遇到谁，都是缘分。而长期的缘分，需要相处惬意；让人“惬意”的，就是互相玉成。
02
第一，夫妻相处：你若不离不弃，我必生死相依。
作家凌濛初讲过这样一个故事：元朝末年，淮南有一个读书人金定，和女同学刘翠翠约定，一生一世做鸳鸯。
长大后，金定入赘到刘家。
有一段时间，江浙一带的张士诚起兵反元，一片杂乱。刘翠翠被张士诚部下的李将军掳走了，做了小妾。金定舍不得脱离刘翠翠，以“哥哥”的身份，在李将军部下做记录员。
夫妻近在咫尺，但是无法叙情，双双缅怀成疾，先后病故，做了来生的“鸳鸯”。
有道是，连理何须一处栽，多情只愿死同埋。
在战乱时，很多夫妻离散的故事，但是他们仍旧以特殊的方式，玉成爱情。现在，我们生活在和平年代，对于夫妻的缘分，不得不爱惜啊。
不管经历了什么风，什么雨，只要夫妻不走散，就会迎来彩虹。
婚姻，不是婚礼上的几句誓言，不是恋爱时的表明，而是一起相伴到老的“见证”。生在一起奋斗，死在一处长眠，这就是爱情应有的模样。至于两个人经历了什么，都显得微不敷道了。
03
第二，上司和下属相处：水能载舟，水涨船高。
当我们看到“贞观之治”的时候，就要想到这样的画面：唐代时，李世民带着魏征、房玄龄、杜如晦等人，管理朝政，互相辩论。
《旧唐书》纪录：李世民和大臣研究事变，房玄龄总能提出独到见解，但是不能决断；杜如晦把事变分析一番，各人就清楚了，到底要怎么做。一个提发起，一个做决定，这就是“房谋杜断”的佳话。
我们常常说：“宰相肚里能撑船。”
宰相都要容下一条船、一条河，那么天子就要容下江山江湖啊。如果不是这样，一个朝代，如何旺盛发达？
作为普通人，身在单位，想要混出点格式，就要善于和下属沟通，要汇聚身边人的聪明和力量。如果专横武断，那就什么事变都做不成了。
别以为，高处的人，就是下命令；低处的人，就是低头办事。要互相拉扯，上司拉着下属走，多次提拔；下属保举上司，敢于发起。
理清了上下级的关系，就能让一个单位、一个地方繁荣，从而各人都能获利。
04
第三，朋侪相处：你敬我一尺，我敬你一丈。
《二刻拍案惊奇》里，有一个叫顾芳的男子，生于明朝，在直隶太沧州的衙门里当差。
顾芳在城外办事的时候，借住在卖饼老人江溶家里，关系非常友爱。
有一次，江溶被一伙土匪陷害，官府把他抓起来拷问。顾芳出头担保，江溶才免去了牢狱之灾。
多年后，江溶的女儿嫁给了官员韩侍郎，夫妻一起向天子保举顾芳。因此，顾芳做主事的官。
真正的朋侪，互帮相助，正是“一报还一报”，不会差毫厘。
我们常常诉苦，在社会上混，一个朋侪都没有。从来没有想过，本身为朋侪做了什么，有没有主动伸出热情的手？是不是做到了“两肋插刀”？
如果你本身对朋侪都很小气，哪能得到朋侪的帮助呢？如果你主动付出，不计算得失，反而可以或许得到更多。
民气都是肉长的，是一定可以被温温暖感动的。
结交朋侪，其实是为本身的厥后做铺垫，为本身的后代汇聚人脉。如果朋侪变成了“世交”，家庭和家庭之间，也会很惬意。
05
第四，父母和儿女相处：你养我长大，我陪你到老。
现现在，生活条件好了，却由于儿女要外出奋斗，赡养父母的事变，反而难做了。
很多儿女，还痛恨父母给本身的优点不敷多，把家里的财富给了其他的兄弟姐妹。也有一些父母，早早存了很多钱，不指望儿女养老。
“孝顺父母”，这是做人的应有之义。但是这份孝心，是父母一步一步作育起来的。
《重庆晚报》里有一个故事：石坪桥街道的鄢旭，是一个六十多岁的儿媳。
她给公公点赞，说：“爸爸是我的自满，他参加过战役、经历了建设年代，我们应该孝顺。”
她对婆婆的好，记在心上。她在坐月子的时候，婆婆说过，闺女，每个人都要颠末这一关，有妈陪着呢。
不难发现，一个儿媳可以毫无怨言地孝顺公公婆婆，其根本就是公公婆婆把儿媳当成女儿来养。这份爱，可以传递，也可以变成“回报”。
两代人之间的感情好不好，这是相互的。关键在于，一个人有没有良心。
06
白落梅在《你若安好，便是晴天》里写道：“真正的情，清平淡淡，平平整整，安安悄悄地摆在那边，从来都不需要太用力。”
不管和谁在一起，温柔以待，你用的力量小了，但是情感变得丰富、温暖了，比起锋利的品评、辩论，好一万倍。
那些蕴含着无穷力量的情感，其实是长时间积聚的结果，是每个人都往情感的圈子里添砖加瓦的结果。
古人说：“投我以桃，报之以李。”
一个乐意帮助，一个乐意回报，一来一去，关系就升级了，温情就翻倍了。
愿人与人之间，投桃报李，暖心暖身。
作者：布衣粗食。
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