《观音台碑记》详实纪录了观音台名称变迁由来、汗青上的兴废沿革及其旖旎风光。 2024年，笔者游兴激昂地登顶西安秦岭南五台的观音台，偶见山寺碑记，细品并缮写如下： 观音台为终南山最高峰，海拔1688米，与灵应、
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《观音台碑记》详实纪录了观音台名称变迁由来、汗青上的兴废沿革及其旖旎风光。 2024年，笔者游兴激昂地登顶西安秦岭南五台的观音台，偶见山寺碑记，细品并缮写如下： 观音台为终南山最高峰，海拔1688米，与灵应、文殊、清冷、舍身四台并列。《关中通志》称：“南山神秀之区，惟长安南五台为最。观音台標奇挺秀，乃最而又最者也。”方观音台之得名源于观音降伏火龙之说，其由来已久矣。据《咸宁县志》载：唐大历八年（公元773年），寺称五台山圣寿寺。宋太平兴国三年（公元978年），前后六现圆光，故额题五台山圆光之寺，其名沿用至今。经历代修葺，寺容壮丽恢弘，殿覆铁瓦，以期永固。 讵料清光绪五年二月（公元1879年），以香寺遭火，遂成灰烬。后经重修，又于民国四年及1953年连遭回禄之灾，今后屁滚尿流。1986年以来，五台留村居民重修古刹，另塑佛身，已初具规模。 此间，僧侣辈出，且向为登眺揽胜佳境。唐白居易登观音台，望长安城区灯火了如指掌。民初学者傅增湘面对岩层岫衍，觉其恍游巨庐雁荡，竟忘身在秦中。近代圣宗大师撰书圆光寺楹联。竚立峰头，但见云来雾去，漂渺仙山俱在足下。置身台上，只觉非幻非真，晖阴气象，尽归目中，登观音台之妙可胜得之读志书。知观音台旧有碑无存，谨述其厓略如上。 王井南撰 田耕九书 王崇人篆额 终南山国家森林公园管理处立石 1994年11月23日 |
2022-08-07
2022-08-02
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2022-08-01
2022-08-06
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