在中国人看来，回娘家本来是一件开心的事情。

传统文化里，每年乃至还专门规定了回娘家的时间，而这种风俗不停连续至今。

尤其是外嫁的女儿，回娘家时总会受到父母热情的款待。

可是这位远嫁到中国的印度姑娘，回家三天，却天天都在哭泣中度过。

乃至其亲生母亲厉声斥责她：“你以后再也不要返来了！”

有道是虎毒不食子，这位印度姑娘到底做了什么事情？让她的父母怎么会说出如许的话来呢？

回家

这位印度姑娘叫做塔丽，她的生存非常幸福，婆婆很疼她，老公很爱她。

别的，她另有两个女儿，一个儿子。

无论怎么看，其都是人生的赢家，按理说其父母应该会以她为傲。

可为什么其亲生母亲竟然会这么嫌弃她呢？

事情要从其远嫁中国后首次回印度开始提及。

为了回家，塔丽做了很多预备，和丈夫在一起购买了许多我国的特产。

塔丽本想带着孩子一起回国，让孩子看看本身自幼生长的环境。

由于年幼，不相宜长途奔波，以是作罢。

这是她婚后第一次回家，因此，心情特别开心。

毕竟，可以见到本身的父母家人啦！

飞机停靠到老家城市的机场，她的老家属于城市的郊区，已往还需要乘坐一段时间的汽车。

汽车在行驶时，她的眼睛不住地望着窗外。

她仍然认得沿途的建筑物，这座城市的污染照旧那么严峻，好像时光并没有前进的意思，乃至忘记了世间另有这么一座城市。

沿着影象里的街巷，她找到住了二十几年的老家，只见门户紧闭。

可是她明明提前关照了家人，“咚咚咚”敲门声响起，开门的是她的母亲。

这位年过六旬的老人并没有表现出任何的欣喜，而是责怪女儿不要返来。

分别了九年，首次见面没有互诉衷肠的思念，只有责怪和不满。

到底是什么情况？难道这个女儿做过什么犯上作乱的事情吗？

答案是没有，塔丽并没有责怪母亲，而是拎着两个装满礼物的行李箱走进家门。

母亲再次说道：

“家里已经没有你住的地方！你需要外出住旅店。”

大嫂则乘隙说道：

“谁让你嫁得那么远！要是你和妹妹一样嫁给本地人的话，家里肯定会给你留一个寝室下来。”

而她的寝室恰恰是被大嫂的两个儿子占去了，大嫂竟然毫不脸红。

本就返来住几天，不住家里也无妨。

毕竟离家这么久，本身的生存风俗已经和家品德格不入，出去住也好。

但是听到家人这么说，她的心田照旧禁不住升起一阵悲惨，这是本身长大的家啊！

这是无数人心目当中温暖的港湾啊！

本身怎么就感受不到一丝丝的温暖呢？

转过头，她发现本身的两个行李箱已经被搬空，空荡荡的行李犹如她的心情。

她哭了，任是丈夫怎么劝也无济于事。

好在父亲与上过大学的二哥比较热情，邀请丈夫进入书房，并摆下宴席款待他们夫妇二人。

本以为如许的时间会持续到两个人拜别，可是越日早晨又发生了另外一件事，直接成为了压倒骆驼的最后一根稻草。

原来她二嫂的小女儿去世！缘故原由是溺水。

按照我国的传统，这个家庭会由于一个人的去世，而表现出浓浓的悲戚。

可是母亲也好，父亲也罢，乃至连孩子的亲生父母都表现得云淡风轻。

在他们看来这统统都稀松平常，就像母亲说的那样：

“孩子没有了很正常，让你二哥二嫂再生一个就是。”

难道可以对一个生命的去世云云漠视吗？

她再次痛哭流涕，同时也光荣本身的儿女没有生存在如许的环境里。

本以为这件事情很快就会翻页，毕竟，各人对这件事情也不甚在意。

可没想到母亲找到一位可以或许猜测祸福休咎的老先生。

她从老先生的口中得知，本身的小孙女之以是会无故溺水，是由于家中进了瘟神。

瘟神是谁？自不用多说，固然就是新近回家的女儿。

因此，母亲回家后就命令女儿赶紧返回中国，不要再过多地逗留。

女儿不解，询问母亲为什么？毕竟本身九年才返来一次，盼望多逗留一些时日。

母亲不由分说地怒骂道：

“你二哥的小女儿之以是去世，就是由于你返来。”

两者之间风马牛不相及，这件事怎么能和本身扯上关系呢？难道母亲的思想真就这么偏激迷信吗？

二哥上过大学，肯定会为本身辩护。

她要等本身的二哥返来，为本身伸张正义。

痛惜她等来的却不是二哥的辩护，而是二哥的一句句求全谴责和抱怨。

这又是怎么一回事儿呢？

责难

原来二哥大学结业后，曾计划参军，由于身体标题被刷了下来，后又计划考印度的公务职员。

结果由于结果不理想，不停没有上岸。

这本是他本身的标题，他却将这些标题统统归咎到妹妹的身上。

私见每每会根深蒂固地生长在一个人的心田。

除非这个人从心田渴望根除，否则任何思想都会成为这种私见的佐证证据。

二哥虽然上过大学，但是这份私见却没有随着其学识的增长而不停淡去。

印度人受婆罗门教的影响，种族观念已经根植这个民族心田千年。

在他们看来，自身的种族优于其他民族。

即使其他民族经济发展，所取得的结果比自身高，也依然固守己见。

因此，妹妹远嫁中国本就是一个有玷污自身血统的行为，这使得这个家庭染上不可抹去的污点，时常受到邻人们的讽刺。

他们却从未想过，家中的许多大件的家具、家电，乃至出行的工具——摩托车，全部都是妹妹付款购买的。

乃至每逢印度的重大节日，她还会给孩子们发红包。

这些钱帮助这个家庭渡过了一次又一次的难关，使得这个家庭过上了比周围大多数家庭更为优渥的生存。

这些事情全部被他们选择性地忽略，塔丽感到万分委曲。

从进门时的责难，到厥后住到旅店，再到现在被当作瘟神。

她什么坏事恶事都没有做，就是由于一场婚姻，就被家人钉到了羞辱柱上。

《圣经》里有一段小故事，某犯了淫戒的寡妇被众人追赶，众人纷纷都要拿石头砸她，她赶紧躲到耶稣的身旁。

耶稣表现得非常淡然，他对众人说了如许一句话：

“假如你们谁感觉本身没有罪，就可以用石头砸她！”

结果众人纷纷放下石头走了。

可是印度的婆罗门教充斥着各种各样的私见，缺少一种普世的大爱。

佛教虽然诞生于斯，却没有发扬光大于斯。

塔丽刚到中国时，听到许多国人对印度的评价不是很高。

每次听到这些观点时，她总是不由自主地生气。

可是履历了这一连串的事件后，连她本身也这么以为。

小侄女之死明明是他们照看不周，怎么就能无缘无故和本身扯上关系呢？

当一个人去世后，这个家庭不但没有团结，反而去找一些根本立不住脚的理由，为自身辩护。

如许的家庭，怎么可能越过越好呢？

如许的观念，怎么可能在国际上赢得好名声呢？

塔丽脱离了老家，按照原计划，他们决定到其他旅游景点逛一逛。

可是由于家庭的影响，整个旅程并没有持续几天，由于她的心情不停处于失落、扫兴的状态。

丈夫看出了她的心思，提前结束了观光，两个人坐上飞机，飞回了中国。

回到中国后，婆婆已经预备好丰盛的晚饭，孩子们也围绕在她周边，不绝地喊着“妈妈”。

原来的笼罩在心情的阴霾，不知不觉完全散去，完全被一片幸福笼罩。

她坐在餐桌上，婆婆不绝地为她夹菜，还给她预备了一份礼物。

她又哭了，不过这次的哭不是由于委曲，而是由于感动。

她想大概余生再也不会回印度！

这里才是她的家，这里才像是她的家。