紫禁城的深宫内院，藏着很多不为人知的秘密。作为中国汗青上最后一位宦官，孙耀庭的自述揭开了这些秘密的一角。他回想起自己幼年时进入皇宫，经历了严酷的选拔和培训，最终成为了奉养娘娘的宦官。然而，让人费解的是，为何每次晚上奉养娘娘时，他的鞋底必须藏着苍耳？这个看似普通的植物，在皇宫中竟有云云特别的用途？更令人好奇的是，这个风俗背后究竟隐蔽着怎样的宫廷秘辛？孙耀庭的自述，不仅让我们得以一窥晚清宫廷生活的真实面貌，更引发了我们对谁人特别时代的深思。在这个已经逝去的世界里，宦官们是如何生存的？他们又是如何看待自己的身份和脚色的？

世人皆知孙耀庭是中国最后一位宦官，却不知他的童年竟然云云坎坷。1902年，孙耀庭出生在山东省济南府历城县的一个贫苦农家。那时的中国，正处于清朝末年，内忧外患，国力日衰。孙家世代贫农，土地贫瘠，收成不佳，百口人过着朝不保夕的生活。

孙耀庭幼时名叫孙发，因为家里穷，父母盼望他能发家致富。谁料天不遂人愿，孙发三岁时遭遇一场大病，高烧不退，村里的郎中束手无策。眼看孙发就要不行了，他的祖母灵机一动，给他改名为"耀庭"，寓意光耀门庭。没想到这一改名，孙耀庭的病竟然奇迹般地好了。

然而，运气弄人。孙耀庭刚满七岁，他的父亲就因病去世了。母亲带着他和妹妹艰难度日，常常一日只能果腹一餐。合法孙家陷入绝境之时，一位远房亲戚来访，提出了一个惊人的发起：让孙耀庭去当宦官。

在其时的社会情况下，成为宦官固然要付出巨大的代价，但却是贫苦家庭改变运气的一条出路。孙耀庭的母亲犹豫再三，最终含泪同意了这个提议。就这样，年仅九岁的孙耀庭踏上了前去北京的路途。

1911年，孙耀庭来到了北都城。其时的北都城繁华哗闹，与他故乡的贫苦景象形成鲜明对比。初到北京的孙耀庭，对即将面对的运气既充满期待又心怀恐惊。他被带到了一个专门培训宦官的机构，开始了为期三年的严酷训练。

这三年里，孙耀庭学习了宫廷礼节、待人接物的本领，以及如何奉养皇室成员。训练极其严酷，稍有不慎就会受到处罚。孙耀庭回想道，有一次他在练习跪拜时动作不够尺度，被教习用戒尺狠狠地打了手心。从那以后，他天天都要反复练习跪拜，直到膝盖都磨出了老茧。

除了学习宫廷礼节，孙耀庭还要掌握一些实用技能，比如剃头、按摩、煎药等。这些技能不仅是为了更好地服侍主子，也是为了在宫中生存。孙耀庭天资聪颖，很快就掌握了这些技能，成为了同期学徒中的佼佼者。

1914年，颠末三年的培训，孙耀庭终于通过了考核，正式成为一名宦官。这一年，他12岁，正值豆蔻年华，却要接受一个改变他一生的手术。手术在一个阴冷的房间里进行，没有麻醉，只有几个年长的宦官按住他的四肢。孙耀庭咬紧牙关，没有发出一声惨叫。手术竣事后，他躺在床上整整三天无法动弹，差点失血过多而死。

荣幸的是，孙耀庭挺过了这个难关。等他伤口全愈后，就正式入宫开始了宦官生涯。刚入宫时，孙耀庭被分配到了御膳房，负责预备皇室的一样寻常饮食。他天天天不亮就要起床，预备早膳，不绝忙到深夜才能休息。固然工作辛苦，但孙耀庭却感到无比兴奋，因为他终于有时机亲眼见到了传说中的皇帝和皇后。

孙耀庭勤奋好学，工作认真，很快就得到了上司的赏识。1915年，他被调到了乾清宫，负责打扫宫殿和奉养皇帝溥仪的起居。这对于年仅13岁的孙耀庭来说，无疑是一个巨大的光彩。

然而，孙耀庭没想到的是，他的宦官生涯才刚刚开始，中国的封建帝制就走到了尽头。1912年，清朝皇帝溥仪退位，中华民国成立。固然溥仪仍然保留着皇帝的浮名，但紫禁城内的气氛已经发生了巨大变革。孙耀庭亲眼眼见了这段汗青的变迁，见证了一个时代的闭幕。

在孙耀庭的自述中，最令人感到好奇的莫过于他提到的"鞋底藏苍耳"这一奇异习俗。这个看似不起眼的细节，实际上蕴含着深厚的文化内在和宫廷礼节的精髓。

苍耳，学名叫刺蒺藜，是一种常见的草本植物。在中国传统文化中，苍耳不绝被视为具有特别功效的草药。据《本草纲目》记载，苍耳具有祛风散寒、通鼻窍的功效。在古代宫廷中，苍耳不仅被用作药材，还被广泛应用于一样寻常生活中。

孙耀庭回想道，他刚入宫时，就被告知了这个不成文的规矩Ｔ媚课晚上奉养娘娘时，必须在鞋底藏一些苍耳。早先，他并不明白这个规矩的意义，只是机械地实行。直到有一次，他偶然中听到几个年长的宦官在讨论这个习俗的由来。

原来，这个习俗可以追溯到明朝。其时，宫中有个叫王进宝的宦官，因为常常奉养皇后，被其他宦官妒忌。有人就在皇帝面前诬告王进宝与皇后有染。皇帝大怒，下令彻查。合法王进宝万分焦虑之际，一位大哥的宦官给了他一个发起：在鞋底藏些苍耳。

王进宝照做了。当他再次奉养皇后时，苍耳的气味引起了皇后的留意。皇后扣问缘由，王进宝如实相告。皇后听后，不禁莞尔一笑，歌颂这个办法妙极。后来，皇帝在过堂王进宝时，皇后主动为他作证，说王进宝每次奉养时鞋底都藏有苍耳，以此证实王进宝对皇室的忠诚和对礼法的服从。皇帝这才释然，不仅没有处罚王进宝，反而对他更加信任。

从那以后，"鞋底藏苍耳"就成了宦官们奉养皇后和妃子们时的一种不成文规定。这个习俗不绝连续到清朝，成为宦官身份的一种特别象征。

孙耀庭在自述中提到，他每次预备奉养娘娘时，都会特意到御花园里采摘新鲜的苍耳。苍耳要选取刚刚成熟的，这样气味最为浓郁。采摘时还要留意不要被苍耳的刺扎伤，否则会影响奉养的质量。

将苍耳藏在鞋底尚有一个实际的作用。由于宦官们常常需要长时间站立，脚底容易出汗发臭。苍耳的气味可以掩盖脚臭，保持鞋子的清新。这也是为什么要选择将苍耳藏在鞋底，而不是其他地方的缘故原由之一。

除了作为宦官身份的象征，苍耳在宫廷生活中尚有其他用途。比如，宫女们会用苍耳煮水洗头，据说可以使头发黝黑亮丽。有些宦官则会用苍耳泡茶喝，认为可以清热解毒。在一些特别场所，如祭祀仪式上，苍耳还会被用作驱邪避凶的法器。

孙耀庭回想说，有一年中秋节，皇后忽然感到不适。御医诊断后认为是受了风寒，发起用苍耳熏蒸治疗。孙耀庭因为常常采摘苍耳，对它的生长习性很认识，立即被派去收罗新鲜的苍耳。他幸不辱命，很快就收罗到了足够的苍耳。皇后颠末熏蒸治疗后，病情果然好转。这件事让孙耀庭在宫中的地位更上一层楼。

然而，"鞋底藏苍耳"这个习俗也并非一帆风顺。在清朝末年，随着西方文化的传入，一些新式宦官认为这个习俗太过陈旧，主张废除。但是大多数老宦官坚决反对，认为这是祖宗留下的规矩，不可轻易更改。这场争论不绝持续到清朝死亡。

孙耀庭作为最后一批入宫的宦官，切身经历了这场争论。他在自述中表现，固然"鞋底藏苍耳"这个习俗看似怪诞，但它却是宦官们表达忠诚、维护尊严的一种方式。在谁人特别的时代，这样的习俗既是一种生存聪明，也是一种文化传承。

随着清朝的覆灭，"鞋底藏苍耳"这个习俗也逐渐消散在汗青的长河中。但是，通过孙耀庭的自述，我们得以一窥这个独特习俗背后的汗青渊源和文化内在，为我们明白晚清宫廷生活提供了一个新的视角。

孙耀庭在自述中详细刻画了他作为宦官在宫廷中的一样寻常生活。这些看似平凡的一样寻常琐事，却反映了清朝宫廷生活的繁复礼节和严酷规矩。

天天清早，孙耀庭都要在鸡鸣时分起床。即便是隆冬腊月，也不能有丝毫怠惰。起床后的第一件事就是整理仪容。宦官们固然没有须发，但对自身卫生要求极为严酷。孙耀庭回想说，他天天都要用温水仔细擦拭全身，特别是耳后和颈部，因为这些地方最容易积累污垢。擦拭完毕后，还要用香粉轻轻拍打，以确保身上没有异味。

梳洗完毕，孙耀庭就要换上当日的工作服。宦官的服饰有严酷的等级之分，从颜色到款式都有明确规定。孙耀庭作为奉养娘娘的宦官，通常穿着蓝色长袍，腰间系一条玉带。穿戴整齐后，他还要仔细检查鞋底是否藏好了苍耳。

早膳通常在卯时（早上5-7点）开始。孙耀庭和其他宦官们会在专门的厨房用餐。宦官的饮食固然比普通百姓丰富，但远不及皇室成员。他们的早餐通常是小米粥配咸菜，偶然会有馒头或油饼。孙耀庭说，固然饭菜简朴，但他们都很珍惜，因为在宫外，很多人连这样的饭菜都吃不上。

用完早膳，孙耀庭就要开始一天的工作。他的主要职责是奉养皇后和其他妃子的起居。天天辰时（早上7-9点），他都要定时到皇后的寝宫外候命。当听到内侍通报皇后起床时，孙耀庭就要迅速进入寝宫，预备服侍皇后梳洗。

皇后的梳洗过程极为繁琐。首先，孙耀庭要预备温度相宜的洗脸水。水温既不能太高也不能太低，需要用专门的温度计反复测试。然后，他要按照固定的次序摆放各种梳妆用品，包罗梳子、脂粉、香水等。每一样物品都有其固定的位置，绝不能有丝毫差错。

皇后梳洗完毕后，孙耀庭还要负责整理寝宫。他要确保每一件家具、每一件摆设都处于精确的位置。特别是皇后常用的物品，如茶具、书籍等，都要按照皇后的风俗摆放整齐。

午膳时分，孙耀庭通常会被派去御膳房监督膳食的预备。固然他不直接参与烹饪，但要确保每道菜品的口胃和分量都符合皇后的喜欢。他还要负责试毒，确保膳食的安全。

下战书，孙耀庭通常会伴随皇后在御花园散步。这时，他必须保持得当的间隔，既不能离得太近打搅到皇后，也不能离得太远无法及时服侍。散步途中，如果皇后想要欣赏某种花卉，孙耀庭就要迅速上前介绍这种花的名称和特性。

傍晚时分，孙耀庭要为皇后预备晚膳。晚膳后，他还要预备皇后就寝前的各种用品，如温水、茶点等。直到皇后入睡，他才能竣事一天的工作。

然而，即便在深夜，孙耀庭也不能完全放松。他必须保持警惕，随时预备应对可能的告急情况。比如说，如果皇后半夜感到不适，他就要立即通知御医。

孙耀庭在自述中提到，这样的生活看似枯燥乏味，但实际上充满了寻衅。每一个细节都关系到皇室的安危和尊严，容不得半点马虎。他说，正是这种对细节的非常重视，造就了宦官们独特的性格特征：审慎、过细、善于观察。

除了一样寻常工作，孙耀庭还要参加各种宫廷运动和仪式。比如，在重大节日如春节、中秋节等，他要帮忙预备祭祀运动。在这些场所，每一个动作、每一句话都有严酷的规定，稍有不慎就可能犯下大错。

孙耀庭回想说，有一次在冬至祭天大典上，一位新晋宦官因为告急，在递交祭品时手抖了一下，导致祭品倾斜。固然很快就被改正过来，但这个宦官事后还是受到了严肃的处罚。这个教训让孙耀庭更加审慎，在每次参加仪式前都要反复练习，确保不会出错。

随着时间的推移，孙耀庭逐渐顺应了这种严酷而有序的生活。他说，固然天天的工作都大同小异，但他从中找到了一种独特的满足感。能够近间隔服侍皇室成员，见证汗青的变迁，这是普通人不可思议的经历。

然而，这种看似清静的生活并非一成稳定。随着辛亥革命的发作和清朝的覆灭，宫廷生活也发生了巨大的变革。很多繁琐的礼节被简化或取消，宦官的地位也不再像从前那样告急。但是，孙耀庭和其他老宦官们仍然坚持着他们认为精确的生活方式，继续用他们的方式保卫着这个正在消失的世界。

在孙耀庭的自述中，他不仅详细形貌了宦官们的一样寻常生活，还揭示了宫廷内部错综复杂的权力关系。宦官们固然都是皇帝的奴仆，但他们之间也存在着猛烈的竞争和明争暗斗。

孙耀庭回想说，他刚入宫时，就眼见了一场令人震动的权力斗争。其时，宫中有两位地位较高的宦官：李德全和张德成。李德满是皇后的贴身宦官，而张德成则是皇帝的近侍。两人明面上和睦相处，实则暗中较量。

有一次，皇帝要举行一场告急的祭祀仪式。按照惯例，这种仪式应该由皇帝的近侍负责安排。然而，李德全却捏词皇后关心此事，主动请缨要参与预备工作。张德成固然心有不满，但碍于皇后的面子，不得差别意。

李德全得到这个时机后，立即大展拳脚。他不仅精心安排了仪式的每个细节，还在预备过程中结识了很多朝中重臣。等到仪式举行那天，李德全的安排得到了皇帝的高度赞赏。从那以后，李德全的地位迅速提升，乃至开始参与一些朝政事件。

张德偏见状，天然不甘心就此落败。他暗中观察李德全的配景，发现李德全在入宫前曾与一些贩子有过往来。张德成便借此大做文章，向皇帝暗示李德全可能在宫中为贩子通报消息。

这个指控固然没有实质证据，但还是引起了皇帝的警觉。皇帝下令彻查此事。在观察期间，李德全的统统举措都受到严密监督。固然最后查无实据，但李德全的荣誉已经受到了影响，再也无法像以前那样深受皇帝信任。

孙耀庭说，这场争斗让他深刻认识到宫廷政治的复杂性。宦官们固然没有实际的政治权力，但他们掌握着皇帝的一样寻常起居，能够打仗到很多秘密信息。这使得他们成为朝中各方权势图相拉拢的对象。

除了争权夺利，宦官们之间还存在着各种小圈子。孙耀庭回想说，宫中有一个被称为"梅花会"的秘密构造。这个构造的成员都是一些年轻有为的宦官，他们常常聚在一起讨论朝政，乃至暗中影响一些决策。

孙耀庭固然没有加入"梅花会"，但他通过仔细观察，逐渐摸清了这个构造的运作方式。他发现，"梅花会"的成员常常利用一些隐晦的暗号相互通报信息。比如，他们会在某些特定的场所佩戴梅花外形的饰品，大概在谈话中频繁提到与梅花有关的诗句。

随着时间推移，"梅花会"的影响力越来越大。有传言说，一些告急的人事任命都是颠末"梅花会"的讨论后才最终确定的。这引起了一些老宦官的不满。他们认为这些年轻人太过狂妄，不懂得尊重传统。

于是，一场新老宦官之间的较量悄然睁开。老宦官们开始联合起来，利用他们多年积累的人脉和经验，随处与"梅花会"尴尬刁难。他们乃至暗中向皇帝告密，说"梅花会"有结党营私之嫌。

这场争斗最终以"梅花会"的遣散告终。很多"梅花会"的成员被调离告急岗位，有的乃至被贬出宫外。孙耀庭说，这次事件让他意识到，在宫廷中，任何情势的小团体都可能引起猜忌，最安全的做法就是保持中立，不偏不倚。

然而，即便是像孙耀庭这样审慎的宦官，也无法完全置身事外。有一次，他偶然中听到了两位大臣在御花园中的私密谈话。这些大臣正在密谋如何倾轧一位皇帝宠信的大臣。孙耀庭陷入了两难：如果告密，他可能会得到皇帝的赏识；但如果这些大臣日后得势，他就会遭到报复。

最终，孙耀庭选择了保持沉默。他说，这个决定让他失去了一次可能的升迁时机，但也保全了自己。在宫廷这个复杂的情况中，有时候不表态反而是最明智的选择。

随着清朝的覆灭，宫中的权力斗争也逐渐平息。但是，那些曾经叱咤风云的宦官们并没有就此消散。有些人凭借在宫中积累的人脉和财产，在民国时期依然过着富足的生活。尚有一些人则选择隐姓埋名，默默地融入了普通百姓的生活中。

孙耀庭说，回顾往事，他既感慨宫廷生活的艰难，也对那段经历充满吊唁。那些明争暗斗的日子，固然充满伤害，但也让他学会了如安在复杂的情况中生存。这些经验，成为他晚年生活中最名贵的财产。

孙耀庭在自述中详细记录了他作为宦官亲历的清朝末年。这段时期，朝廷内外风云幻化，而宦官们作为宫廷生活的见证者，眼见了这个古老王朝最后的光华与衰落。

1908年，光绪帝驾崩，年仅两岁的溥仪继位。孙耀庭回想说，那段时间宫中弥漫着一种诡异的气氛。表面上，统统仪式都按部就班地进行着，但所有人都能感觉到一种亘古未有的不安。

作为一名资深宦官，孙耀庭被安排在小皇帝溥仪的身边服侍。他亲眼眼见了这个幼小的皇帝如安在太后和大臣们的操控下，成为一个傀儡。溥仪固然年幼，但已经显露出对权力的渴望。孙耀庭回想说，有一次溥仪在玩耍时忽然公布要处死一个玩具士兵，这让在场的所有人都感到不寒而栗。

随着时间推移，朝廷的形势越发严峻。1911年，武昌起义发作，整个宫廷陷入了恐慌。孙耀庭回想说，那段时间，他常常看到大臣们匆匆进出皇宫，脸上都带着掩饰不住的焦虑。有一天深夜，他乃至看到几个宦官偷偷往宫外搬运财物，显然是在为最坏的情况做预备。

1912年2月12日，清朝正式公布退位。孙耀庭说，那天的场景他永生难忘。当宣读退位诏书的声音在紫禁城上空回荡时，很多老宦官都忍不住痛哭失声。他们中的大多数人从小就在宫中长大，对皇室有着深厚的感情。现在，他们不仅失去了效忠的对象，更失去了生存的依托。

退位后，溥仪被允许继续居住在紫禁城内。孙耀庭和一些其他宦官也留了下来。然而，宫中的生活发生了天翻地覆的变革。首先是经济上的困难，朝廷的拨款大幅减少，连一样寻常开支都成题目。孙耀庭回想说，有段时间，连皇帝的餐桌上都只能摆上些粗茶淡饭。

更大的冲击来自于文化层面。新政府派来了很多老师，要给溥仪和宫中的其他人进行"现代教育"。孙耀庭说，早先他们对这些新鲜事物充满抵触。但逐步地，一些年轻的宦官开始接受新思想，乃至有人偷偷剪掉了辫子，穿上了西装。

这种变革引发了老一辈宦官的强烈不满。他们认为这是对传统的背叛，常常与年轻人发生争执。孙耀庭回想说，有一次，一个年轻宦官因为在宫中吸烟被老宦官痛打一顿，双方差点闹到兵部大臣那边去评理。

随着时间推移，宫中的秩序越发紊乱。一些宦官开始利用自己的特别身份谋取私利。孙耀庭说，他亲眼眼见了几个宦官偷偷将宫中的古董珍宝卖给外国贩子。尚有人利用溥仪的名义在表面招摇撞骗，乃至参与一些非法交易。

1924年，冯玉祥发动北京政变，溥仪被驱逐出紫禁城。对于孙耀庭和其他宦官来说，这意味着他们长达数百年的特别生活方式彻底竣事了。有些宦官选择跟随溥仪，有些则留在北京另营生路。

孙耀庭选择了留下。他说，离开紫禁城的那天，他站在午门前，回望这个他生活了泰半辈子的地方，心中百感交集。那一刻，他意识到，不仅仅是一个朝代竣事了，一个时代也随之落幕。

在接下来的岁月里，孙耀庭实验顺应新的生活。他靠着在宫中学到的一些技能，如绣花、制作香囊等，委曲维持生计。有时，他也会被一些对旧时宫廷生活感爱好的人邀请，报告他在宫中的见闻。

然而，顺应新生活并不容易。孙耀庭说，他常常因为不懂现代社会的规矩而闹出笑话。比如有一次，他在街上看到一个穿着华丽的女子，风俗性地跪下行礼，结果被当成了托钵人。这样的经历让他深感自己与这个新时代格格不入。

只管云云，孙耀庭并没有对新的生活完全失去盼望。他开始学习识字，努力相识这个变革中的世界。他说，固然失去了以前的地位和生活方式，但他获得了作为一个普通人的自由。这种自由，是他在宫中时从未体验过的。

随着年事增长，孙耀庭开始回顾自己的一生。他说，作为一个宦官，他亲历了中国汗青上最动荡的时期之一。从繁盛到衰落，从帝制到共和，他的经历是一部浓缩的晚清史。固然他只是这段汗青中的一个小小见证者，但他的故事却为我们展现了一个正在消失的世界的最背面貌。