郎木寺镇是位于四川省阿坝藏族羌族自治州若尔盖县与甘肃省甘南藏族自治州碌曲县共同下辖的一个小镇，白龙江穿镇而过，这里自古就是川、甘、青各族大众朝拜黑虎女神的圣地。这里居然有两座郎木寺，并且两座寺庙之间仅仅相距700米。是不是很神奇？

为了便于区分两座郎木寺，位于白龙江南侧的四川郎木寺（下图中黄色方框内的位置）被称为达仓郎木寺寺院，也称为格尔底寺，四川这一侧的景区包罗虎穴、仙女洞、郎木寺大峡谷以及肉身佛舍利等。

位于白龙江北侧的甘肃郎木寺，被称为赛赤寺，这边的团体构筑更加恢弘和有气势。赛赤寺的北侧是天葬台，建议大家可以忽略这个地方，没有须要为了好奇生理去观看天葬，恭敬民族习俗。

为了便于大家区分四川的格尔底寺与甘肃的赛赤寺，本文后续将采用“川寺”与“甘寺”来形貌。川寺的团体构筑较老旧，但其始建于清乾隆十三年，相比于甘寺，它的历史更久长，名气更大；甘寺的团体构筑面积更大，构筑更美丽，也更容易拍出悦目标大片。

更为神奇的是，隔着白龙江相互守望的两座寺庙，虽然仅仅相隔700米，步行也就10分钟左右，但是两座寺庙内的僧人，他们是互不串门的。具体的缘故起因我也不太清晰，关于民族问题和信奉问题，我们必须充分地恭敬本地的文化风俗和地区习惯。

郎木寺于1748年由格鲁派高僧——第五十三任噶丹赤巴萨木察坚赞僧格创建，它的规模和名气虽没有拉卜楞寺那么大，但住持的声望却出奇的大，听说在藏区活佛中职位仅次于达赖和班禅。

郎木寺为藏传佛教寺院，“郎木”为藏语“仙女”之意，因其岩穴中有石岩酷似亭亭玉女，民间谓为仙女所化，这也是郎木寺的得名来由。

川寺内的五世格尔登活佛肉身殿是郎木寺景点中的英华，供奉着圆寂后几百年都不腐坏的活佛肉身灵塔。这个佛塔是由黄金、白银、珍珠等制作而成，所以这个寺院也是佛教寺庙里闻名遐迩的大寺院之一。

肉身殿大约三五天才会开放一次，惋惜今天不是开放日，我们没有观光到这个奇迹，也许是我们的佛缘不敷吧。

转经长廊非常有地区特色，迎着阳光走过转经长廊的僧人正在虔诚的做着每天的必修功课。心怀虔诚的信奉，转动神圣的经筒是这里的藏民每天必做的一件事情，已经成为了他们生活的一部分。

今天不知道是碰上什么活动了，川寺外貌居然来了这么多信佛礼佛的藏民同胞，我们也不敢多问，远远的看看就好，不去打搅他们。

甘寺的构筑更加的金碧辉煌，恢弘大气，每一尊大殿都以镀金为顶。日出东方而入于西极，大殿的金顶迎着太阳的光芒散发出佛国的光与热，普照着天地之间自由呼吸的芸芸众生。

蓝天白云之下的白塔显得非常的庄严和神圣，白塔也是这里的标志性构筑和膜拜之地。

这里独特的构筑风格，金碧辉煌的佛像，精美的唐卡，藏式风格的纹饰和壁画，都凸显出了浓浓的藏式风格特点，让人印象非常深刻。

这群模样形状各异的小伙子们，不知道是在自我修行的辩经，还是课外的放松娱乐，感觉他们的状态很松弛，氛围很融洽。那一张张纯真的面庞，或是开心的大笑，或是专注的神情，或是过细的聆听，又或是没有睡醒的样子，都是那么的天然与调和。

辩经为西藏三大寺佛学的最大特色，辩经者由较优秀僧人继承，其方式各寺差别，重要可分为对辩和立宗辩两种情势。藏语称“村尼作巴”，意为“法相”，是藏传佛教喇嘛攻读显宗经典的必经方式，多在寺院内空旷之地、树荫下进行。

甘寺对面远山上的红石崖，是闻名的丹霞地貌，也是来这里的必打卡地之一。听说日落时分，当赤色的霞光照在石崖上，就会变得美丽而神秘。

听说每年农历正月十三，郎木寺都会举行盛大的晒佛节，会有成千上万信徒前来朝拜，祈求安全祥瑞。

观光完两座隔着白龙江相互守望的郎木寺，我才发现，原来最好分辨他们的办法是看房顶，甘寺为金色的寺顶，而川寺为银色的寺顶。这两座寺院是各有特色，相辅相成，好一幅宗教与天然相融的调和画卷。

【温馨提醒】：①两座郎木寺的寺庙大殿内部，特殊是佛像，都是不允许拍照的，所以在观光时不要偷拍，更不要抱有荣幸生理；②进入寺庙前请提前换好长衣长裤，短裤、裙子、吊带装是禁止入内的，一定要恭敬本地人的习俗和信奉；③六七月的郎木寺日照强烈，且早晚温差大，一定要做好防晒和保暖，克制感冒受凉。