电影《少林寺》自公映至今整整40年了，一部划期间的、具有里程碑意义的功夫影片影响了几代人，开启的新一代武打风格让无数影迷为之癫狂，也成了八十年代功夫片推崇和效仿的一个范例。关于《少林寺》的艺术成就和期间意义，由于众所周知的缘故，就不再赘述了，今天我们说说影片中觉远（李连杰饰）与白无瑕（丁岚饰）的感情戏。这部片子里，李连杰与丁岚为我们留下了芳华与貌美的影像影象，牧羊女也成了广大观众的“梦中情人”，但这么多年过去了，牧羊女白无瑕在片尾那哀怨深情的泪眼不停在小编心里挥之不去，说真话，这样的结局不符合观众的生理需求，成了很多民气中的遗憾。

《少林寺》是一部功夫片，片中显现了很多酣畅淋漓的武打镜头，主人公觉远与白无瑕那朦胧的情绪戏也贯穿始终，固然不是故事的主线，但仔细的观众照旧很关注他们的结局。白无瑕与觉远属于半道相识，但是通过吃狗肉、王仁则（于承惠饰）府上援救、在岩穴躲避官兵追杀、护送李世民（王光权饰）过黄河等一系列跌宕升沉的情节，两个黄花少年在履历了存亡之后可以或许互生情愫是顺理成章的事，这一点昙宗师傅（于海饰）即使看在眼里也是喜在心里的。昙宗作为尊长，仁慈宽厚，痛爱自己的女儿，也喜欢觉远的聪明平和良，他要为女儿的将来思量，找到一个可以托付的人。昙宗认为，觉远呆在少林寺是暂时的，将来报了大仇是要还俗的，以是将女儿托付给觉远是最抱负的人选，在影片的后半部分交待的非常明了。

十三棍僧为救觉远杀了很多官兵之后，昙宗师傅预料少林寺必将遭受一场灾难，他对觉远说：“你照旧还俗投靠李世民去吧，我皈依佛祖，只有一事牵挂，就是这丫头，日后你若能好好照顾她，我也就无牵挂了，跟她一起走，不管少林寺发生什么事都不要返来。”看看，昙宗师傅说得很清楚，他已经为觉远和白无瑕的将来安排好了，“好好照顾她”，什么意思？就是让觉远还俗以后娶了白无瑕，不知道当时觉远听明白了没有。

觉远的主角光环是很耀眼的，少林寺救了他，昙宗师傅造就了他，在少林寺即将面临危难时刻他不会一走了之。他带着白无瑕离开少林寺之后并没有远走高飞，而是搬来了李世民的援军，来解少林之危。很不幸，昙宗师傅在与王仁则厮杀过程中身中数箭，当他看到觉远和白无瑕来到身边的时候只说了句“匡扶公理，保卫少林”的话便气绝身亡。因为时间原因，昙宗没有时机交待更多，其实该说的已经说过了，惋惜觉远只记取了昙宗厥后的遗言：“匡扶公理，保卫少林”。

少林寺颠末了一场血雨腥风的大难之后，觉远与白无瑕在塔林祭拜昙宗师傅的时候，觉远百折不挠地说：“门生决定皈依佛门，保卫少林。”昙宗师傅提前交待的事情丝毫没有提，这让旁边的白无瑕眼含泪水，满脸的失望，轻轻将吊坠摘下来放到了觉远的手里。此时的觉远应该明白白无瑕这一举动的寄义，他的心田其实也是复杂的，不知道怎样取舍。

影片的结尾，少林寺僧值在为觉远剃度受戒的时候问觉远：“尽形寿，不淫欲，能持否？”而此时不远处躲在柱子后面的白无瑕探出头来，深情地望着觉远似乎在搏命摇头，觉远的心田也是五味杂陈，望着手里的吊坠，又看了一眼哀怨焦虑的白无瑕，当僧值问第二遍的时候，觉远才颤动地说：“能持。”话音刚落，绝望悲愤的白无瑕扭头跑了，这样的场景让观众无不感到心伤。

那么，觉远僧人留在少林寺是对照旧错呢？从佛教礼法上来讲，“匡扶公理，保卫少林”是一个少林门生最基本的素养和修行；从儒家头脑来讲，人要知恩图报，忠义两全。当初在觉远奄奄一息的时候是少林寺收留了他，并因此为少林寺带来了一场灾难，当灾难过后，留在少林寺，皈依佛祖，继续弘扬佛法，在道义上，这样做无可挑剔，顺应了中国儒祖传统的道德规范。但从另一层来讲，觉远的选择违反了昙宗师傅的辅导和嘱托。应该说，昙宗固然皈依了佛门，但他的头脑不是墨守陈规的，对人情调皮照旧通情达理的，甚至不惜违反寺规戒律，影片中吃狗肉的情节就见证了这一点。在昙宗眼里，自己肯定会在少林寺寿终正寝，但是对于年轻的觉远和白无瑕来说，不希望他俩在这寺庙里无果而终。

昙宗为觉远指明的方向是精确的，带着白无瑕投靠李世民，凭借觉远的武功和援救李世民的履历，在李世民身边做一名大将军是绰绰有余的。高官厚禄，封妻荫子，岂非这不是昙宗师傅所愿意看到的吗？做了大将军的觉远手握兵权，不是能更好地保卫少林吗？为什么非得留在寺里？即使做了方丈又能怎样？

为什么影片的编导没有按照观众的意念和愿望去设置呢？因为这是一部弘扬历史文化和佛教文化的影片，其主题就是“少林寺”，为了影片的贸易化和娱乐性，片中设置了国恨家仇，儿女情长的故事情节，但是在宣扬佛法和历史主流的大背景下，儿女情长就显得那么眇小，以是觉远在割舍与白无瑕的情绪而选择皈依佛门弘扬佛法上是符合影片主题头脑的。

日出嵩山坳，晨钟惊飞鸟。林间小溪水潺潺，坡上青青草。野果香山花俏，狗儿跳羊儿跑。举起鞭儿轻轻摇，小曲满山飘满山飘。莫道女儿娇，无暇有奇巧。冬去春来十六载，黄花正幼年。腰身壮胆气豪，常练武勤操劳。耕田放牧打豺狼，风雨一肩挑。这是影片的插曲《牧羊曲》歌词，词曲家王立平用笔墨为我们描述了一幅生动的人与自然相映成趣的精美生存画卷，通过郑绪岚婉转悦耳的歌声，仿佛看到牧羊女白无瑕那甜蜜、俊俏的脸蛋在欣赏着觉远练功的身影。而白无瑕离开少林寺究竟去了哪里呢？影片没有交待，但却成了观众的牵挂和遗憾。

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（文/田战利）