《平凡的天下》中写道：“钱是好东西，它能使人不再心慌，并且叫人产生自信。”
可惜，很多人是在没钱的时候，才知道关于“钱”的原理。
我们可以一辈子平凡，但不可以一辈子穷困
六十岁的时候，很多人生龙活虎，能打工赢利，什么都不愁。
过了七十岁，这打工的事变，干不来了，也没有人要了；本身创业，这精力和资本，多半是不答应的。
再往后，这存钱和不存钱的人，命运的区别就拉开了。
01
人老了，有存款，必有后福。
“人终究是靠本身的”，如许的原理，路人皆知。
当我们很老了，乃至走不动了，还可以靠本身，那就很了不得了。
这份“自我依靠”，80%是财帛撑起来的。
关于孝道：老人有存款，才有选择权。
俗话说：“积谷防饥，养儿防老。”
你到底是去儿女家养老，还是本身逐步过日子，不指望儿女？你到底要去女儿家，还是儿子家？你是去大儿子家，还是小儿子家？去养老院，什么样子的养老院？一系列的题目，你要自主解答，那么你就得有钱。
有钱的老人，去那里都受接待。因为他自带炊事费，乃至还能有剩余，给孙辈零花钱。
和我同村的张叔，儿子去广东打工，常年不回家。女儿嫁隔壁村，因此张叔选择了去女儿家养老。
气候温暖的时候，张叔在本身家，本身做饭；冬天，张叔行动迟缓，就去女儿家，女儿管饭菜。
张叔若住在女儿家，就一个月给两千。女儿半子都乐意。
老人不得不麻烦儿女，但是本身有钱，麻烦就少了一大半。选择养老的方式，也丰富了。
关于健康：老人有存款，才有主动权。
有的老人，到了七十岁之后，病痛很多。
任意一次生病，花钱几百，几千，都不奇怪。
如果每一次都要向儿女讨要医药费，这是很惆怅的。儿女也会因为每个小家的环境不一样，乐意给的钱，数量差别，带来了不公平的效果，引发了辩说。
也有一些家庭，谁都没有钱，老人病了，只能拖着，坐等人生的大限。可怜，却毫无办法。
有钱的老人，本身决定病痛，是否要努力救治。或者老伴会做主，说话的时候，也是有底气的。
关于小家：老人有存款，才有管理权。
老人要管本身的小家庭，就得有经济上的余地。
买衣服，过生日，添加家具，重新装修，可以让本身过得舒服，但是财帛得泉源于自身。
你等儿女来管家务，恐怕是越简陋越好。儿女买的东西，你不喜欢，但是不能说，否则会认定为“好心没好报，不感恩”。
关于梦想：老人有存款，才有追梦权。
看到同龄的人，都出去走走，或者去学音乐，你就不心动吗？
七十岁了，人还是要寻求梦想的。发展爱好，去看看一道梦里的风景，都可以。
追梦，不是兴趣高就行了，更要有经济支撑。
“手里有钱，心中不慌”，这个原理，恰好见证了另一句古训——“有福之人不用忙”。
02
有存款，是一个人最大的远见。
想一想，你七十岁的时候，还在为一日三餐发愁，这是不是薄命人的迹象呢？
固然一把年纪了，还老气横秋，日子还得过下去。
多数的人，第一时间会想到：“我养你长大，你养我到老。”
但是想法很好，付诸实践很欠好，有两个附加条件：第一，儿女的家景不错，可以或许随时拿出钱，给父母养老；第二，儿女、半子和儿媳的人品不错，可以或许主动承担赡养责任。
就算条件成熟了，老人在被赡养的过程中，也要遭遇“色难”。这看脸色的时候，是不能避免的。
想一想，处于中年的儿女，上有老下有小，还要承担房贷车贷，时不时要面对失业。老人的事变，铺天盖地压过来，这是很难蒙受的。
尤其是长期陪护老人，大概导致中年人的收入减少，乃至不得不辞职。其后果，不太乐观。
“人无远虑，必有近忧”，人还是要有长久之策，而不是等老了，才想起本身“短视”了。
从人生百年的角度看，中年的时候，就要预备养老金，包管一样寻常开销；每个月有生活规划，包管有剩余。
到了退休之后，不管是否还能打工赢利，都要学会抠门，风俗低配生活。与此同时，断了对儿女的供养，绝对不养败家子。
巴菲特说：“开始存钱并赶早投资，这是最值得养成的好风俗。”
我们还要把长远计划，落实到具体的生活里，养成日积月累的风俗。
比方说，买衣服不赶时髦，不赶季候，换季的时候再去购买；按照饭量来煮饭，不浪费米；学习旧物利用的方法；简单装修房屋等。
任何一个有存款的老人，不是因为收入很大，而是风俗很好，长时间开源节流。
03
什么是最好的命运安排？要记住一句话：“少年福不是福，老来福才是福。”
辛辛苦苦大半生，到了七十岁，固然身体不那么好，但是日子无忧，后代过得顺利，本身也退休了，就算是美满的结局。
世上有很多事变，是可以亡羊补牢的，但是存款这件事，到了老年，是很难调停的，尤其是那些没有退休的老人，转头的余地都没有。
大概存款很多，到末了还是花不完，也没有关系，总比人活着，钱花完了，好一百倍。
当你开始存钱，命运之神就开始对你微笑了。
作者：布衣粗食。
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