稻盛和夫曾说：
“不管遇到怎样的困难，都要信任自己的大概性，决不放弃，对峙不懈，一连思索，研讨创新，‘这么做试试，那么做试试’，只有付出了不亚于任何人的积极，才华打开困难的局面，从而寻衅得到乐成。”
01
思索危急感：
可以或许降服自己
孟子曰：生于忧患，死于安乐。
比尔·盖茨说：“我们离停业永久只有18个月”，如许的危急意识，成绩了微软；任正非常常忧心忡忡：“华为已感到前程茫茫，找不到方向”，没有如许的危急意识，就不会有本日的华为。
实在，一个人最大的危急是没有危急感。危急自己并不可骇，可骇的是丧失了对即将到来的危急的预知、面对危急的从容和降服危急的勇气。
许多时间，我们喜欢用“满意常乐”来抚慰自己。但实际是，满意未必就能常乐，知不敷却能长乐。
轻易满意便永久不知道自己可以或许到达怎样的高度、发挥怎样的才华、拥有怎样的极限；而不安现状就会常怀着危急意识，刚强目的，不屈不挠。
对自己不停提出更高的要求，也为靠近更好的自己提供了大概，而不至于被社会洪流镌汰。
安全感和危急感看似对立，但研究发现，保持适度危急感才华得到更大的安全感。
信任各人都听过“温水煮田鸡”的故事，田鸡满意于温水的惬意安逸终极丧命。实际生存中，安于“温水”的人也并不少见。诚然，安逸的情况会使人着迷，然而越让人着迷的事物，通常只是看似“安逸”，但背后大概埋伏巨大的危急。
只偶尔间保持适度的危急感，才会对四周情况有精确预判，在危急到临前做好富足准备，抢占先机，得到“安全”。
02
思索自身不敷：
能精确熟悉自己
知乎上有个热门题目：“怎么才华真正地熟悉自己？”
有个高赞回复：“学会问自己题目，学会和自己谈心。”
跟自己谈心，是一个熟悉自我的过程。这个过程，能让我们认清现在的处境，资助我们规划将来的走向。
古人也有云：人贵有自知之明，说的是人要有熟悉自身不敷之本事和胸襟。
人一生就是不停地熟悉自我，明白自我的一个过程。找准自己的位置，找到得当自己依附的枝头，生命才华到达极致和出色。精确熟悉自己，才华使自己得到进步，而错误地对待自己，则有大概会沉溺在理想的捏造天下不能自拔。
无论现在的人生处境怎样，学会跟自己谈心，懂得跟自己对话，是我们越走越远的助推器。
养成跟自己谈心的风俗，省察心田，明辨好坏，积极寻求至善至美的人生。
03
思索自己的心田：
调解正念
我们常常听到“正念”这个词，听说修习“正念“可以改变我们的生命状态、改变饮食风俗、改变就寝质量、提拔专注力、改善感情状态等等利益。
民气本来就有两面性，既有利己心，也有利他心。
但由于我们都是布满烦恼与欲望的凡夫俗子，要进步心性、调解正念也是不简单的。
多数人以为：“内心无论想什么，都是自己的自由。”但是，心中所想，会作为征象出现出来。正由于云云，心灵保持怎样的状态，是一个极其告急的题目。
如果可以或许通过反省来戒勉自己、克制一点利己之心的话，那么人类本有的优美之心天然就会出现出来。
04
思索应该对峙什么：
避开“捷径”
捷径通常是通向你不想去的地方的最短之路。捷径未必就是最快最惬意的路，人生最大的捷径，就是实事求是。
人生路上，有许多选择要做。如果选择安逸之道，会很轻松，但走如许的路，不能得到真正的幸福。
如果你有目的和方向，那肯定要服从，一步一个脚迹，实事求是，不要想着怎么做才华轻松，没有乐成是随恣意便轻轻松松的，与其探求捷径，不如思索路径。
就如攀缘，不管途中多么困难，气候多么恶劣，目的只有一个，下定刻意，登上顶峰，才华瞥见优美。
05
思索提拔自身意志力：
信任自己的大概性
对峙早起、对峙早睡、对峙练字、对峙学习、对峙写作......对于大部门人来说，对峙是一件痛楚的事。
是的，在对峙的过程中，不能否认，确实要忍住许多勾引。
实在我们与良好人士的区别就在于，他们能忍住勾引，而我们不能。
在做一件事变的时间，困难和压力接踵而来，潜意识中，我们会畏缩不前，大概妥协退让，但这是不负责且躲避的表现。
那么，应该怎样降服这种感觉呢？
这要归因到我们的一个信心：信任自己的大概性。
不管遭遇什么困难，都能刚强积极、果断降服困难，坚信自己能完成。
稻盛和夫说：
如果将这种积极做一个比喻的话，就是滴水穿石。换句话说，仅仅是一滴水，固然无法穿透岩石，但只要无止田地一连不停，哪怕是小小的水滴，也能洞穿岩石。用这种剧烈的意志不停寻衅，终极必能杀出一条血路。
如果你现在有什么未做的事、未实现的目的，不妨对自己说：“去试试吧，反正也没什么丧失，万一呢，说不定就乐成了呢？”
只要付出积极，实事求是，不畏困难，信任会到达想去的远方。 |
