夫天地之间，万物有序，兴衰偶然，成败有因。如《小窗幽记》所云：“伏久者，飞必高；开先者，谢独早。”此乃千古不易之理，亦为人生得失之鉴也。
伏久者，其志存高远，心守平静。
如潜龙在渊，以待风云之会；似美玉藏石，以待良工之琢。勾践卧薪尝胆，十年生聚，十年教导，其心忍辱负重，志在复国，终成霸业，名垂青史。司马迁受宫刑之辱，然其忍辱含垢，发愤著书，以非凡之毅力，倾毕生之精力，成《史记》之鸿篇，传千古之佳话。
此皆伏久者也，其忍常人所不能忍，行常人所不能行，故能一飞冲天，名震天下。
伏久者，其积聚深厚，根基稳固。
如大厦之基，深植于地，方能经风雨而不倒；似巨木之根，广布于土，始可历寒暑而常青。孔子一生周游列国，到处碰鼻，然其不坠青云之志，潜心治学，删诗书，定礼乐，序周易，作春秋，终成一代宗师，为万世师表。韩愈提倡古文运动，虽遭时人非议，但其服从信心，勤奋著述，力排骈俪之浮华，倡复古文之质朴，开一代文风，为后代敬仰。
此皆伏久者也，其积跬步以至千里，汇小流而成江海，故能厚积薄发，一鸣惊人。
伏久者，其洞察世事，明辨机宜。
如智者观时势，待机而动；似将军筹战略，决胜千里。姜子牙垂钓渭水，年逾古稀，方遇文王，一展雄才大略，辅佐武王伐纣，创建周朝，功成名就。诸葛亮隐居隆中，静观天下，待刘备三顾茅庐，方出山相助，纵横捭阖，三分天下，名垂竹帛。
此皆伏久者也，其能审时度势，知彼知己，故能乘势而起，成绩伟业。
反之，开先者，往往急于求成，根基未牢。
如春花早绽，虽一时明艳，却难经风雨；似流星乍现，虽瞬间璀璨，却转瞬即逝。秦之速亡，在于商鞅变法后，国力骤强，然嬴政好大喜功，滥用民力，致民怨沸腾，二世而亡。隋之覆灭，源于文帝励精图治，国力郁勃，然炀帝穷奢极欲，征伐无度，使天下大乱，国祚短促。
此皆开先者也，其兴也勃焉，其亡也忽焉，令人扼腕叹息。
开先者，往往锋芒毕露，招人忌妒。
如木秀于林，风必摧之；似堆出于岸，流必湍之。杨修之死，在于其才气横溢，却不知收敛，反复卖弄智慧，冒犯曹操忌讳，终遭杀身之祸。韩信之功，举世皆知，然其居功自傲，不知韬晦，终被吕后所诛。
此皆开先者也，其虽有过人之能，却因不谙处世之道，以致身败名裂。
开先者，往往眼光短浅，缺乏远虑。
如蝇营狗苟，只顾眼前之利；似鼠目寸光，不见久远之谋。项羽破釜沉舟，勇冠三军，然其刚愎自用，眼光狭隘，鸿门宴上放走刘邦，终失天下。吕布武艺超群，勇冠天下，然其见利忘义，反复无常，终为曹操所擒，命丧白门楼。
此皆开先者也，其虽能逞一时之勇，却因无久远之规划，以致功败垂成。
观今之世，民气浮躁，急功近利者甚众。或欲一夜成名，或求暴富骤贵，然往往事与愿违，徒增烦恼。殊不知，乐成非偶然，须经岁月之磨砺，风雨之洗礼。唯有伏久者，方能飞得更高，走得更远。
吾辈当以伏久者为范，志存高远，实事求是，积聚学识，修炼品德，等待时机。莫为一时之得失而灰心，莫因眼前之困境而退缩。相信终有一日，必能如大鹏展翅，翱翔九天；似骏马奔驰，驰骋万里。
愿诸君铭刻：伏久者，飞必高！ |
