南怀瑾：人生“三错”不能犯，忙繁忙碌一辈子，别自己坑自己

人生短短数十载，在日复一日的劳作之中，生存悄无声气的发生改变。出身于贫苦之中的少年，颠末锻炼与打拼，终守家立业得以安度暮年。但也有人一生忙繁忙碌碌碌无为，对自己的人生非常歉仄。同样都是找事，为何会有云云天差地别，这此中尚有真知。

国学各人南怀瑾就曾经说过，人生有“三个错误”不能犯，分别是“德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重。”这简短的语句背后却藏着人生的大智慧，是他总结前人履历和自己切身躬行所得，而这究竟怎样明白？这还须要我们平心静气细细去体悟。


德薄而位尊，不能服人


试想一下，假如一个人品行低下，脱口而出的尽是粗鄙之语，但却位高，领导百官与众人，如许的人只能成得了一时，无法恒久，由于始终会有人对其不平，终究要发生变乱。俗话常说“以德服人”，品行是一个人立品的根本，以仁德之心待人，肯定会劳绩他人的认可与恭敬，倘若只是甜言蜜语，唯利是图，以一些歪道来制服他人，那终究也会害了自己。

被称为西晋第一美女宰相的王衍，出生于王谢望族，依附着其家世和长相清俊受人欣赏步入仕途，其官场之路可谓是扶摇直上，但是“人不可貌相”，被人倾心的宰相着实唯利是图，偷奸耍滑。为了可以大概使家属获益，多次任命自己的亲族为官，作为领导百军的大官，在败北之后反而推卸责任向敌军求好，终极客死他乡，死于非命，被后代所不耻。

天赋异禀之人，加之品行与修养，定能为虎傅翼有所作为。但是只有才气空无操行，那在社会之中是无法驻足的。“仁义礼智信”，儒家千百年来所世代传唱的品行，至今仍然有许多顽劣之人未能明辨此中深意，放纵欲望，不知廉耻，自以为骄恣不可一世，着实反而是在害自己。“荡子转头金不换，衣锦回籍做贤人”，倘若可以大概实时反省失路知返，那也能重新来过！


智小而谋大，无法看清


“民气不敷蛇吞象”，本领要与野心相匹配。人生存着，有空想是好的，用满腔热血去践行当初的约定是勇者所谓，但是倘若人生几十年费经心机，但效果还在原地踏步，这时间就要懂得恰到优点了。空想之以是被众人推许，是由于其迢遥如理想，但是现实生存是淡漠的，一味地陶醉在美梦之中反而跟不上社会的脚步，到头来竹篮打水一场空。

春秋战国时期，风起云涌人才辈出，但有如许一位将士盲目自大，无法审视自身的力气，从而在一场战事中满盘皆输，他就是赵国的赵括。

作为名将赵奢的儿子，赵括从小饱读兵书，对用兵之道高谈阔论，以为自己成将肯定一夫当关万夫莫开。然而他在担当委任之后，却无法分清敌我形势，只按照自己的看法来作战，终极三军尽没，他也葬身于这场战事之中。

信心与自大是有别的，对待自己布下的大局信心十足，那是前期运筹帷幄，有深刻认知的体现。而只陶醉在盲目的自大之中，看似胜券在握，但着实早已落入他人的骗局还陶醉不醒，如许的愚笨之举照旧尽早克制的好。


力小而任重，孰轻孰重


力气很小的人，怎样能继续起天下的重任呢！天下兴亡，匹夫有责，但站在期间风口浪尖，能为社会做出突出贡献的人，着实只是少数。那些贤人通常德才兼备，将本领发挥到了极致。

而作为寻常百姓，本领弱小，连自己的温饱都无法办理，同心专心以天下为己任，以为到时间生存天然能有所改变，但是远水办理不了近火，还需从一样平常身边的小事做起。


小结


韶光最是无情，只会催人老。没有人能克制朽迈的到临，但在老年之际却要反省自己是否有所效果。人活一辈子，逐日辛劳地耕耘劳作，就是为了能劳绩更好的效果。

老无所依，啼饥号寒的生存是谁都不乐意看到的，若想要克制窘迫的生存，还需时候提示自己，少犯这“人生三错”，看似当仁不让，绝不在乎，但就在这粗心大意之中反而会毁人一生，提早把握才是明智之举。